گناه

گناه بی قانونی است، حالت طغیان علیه خدا. از زمانی که گناه از طریق آدم و حوا وارد جهان شد، انسان زیر یوغ گناه بوده است - یوغی که فقط با فیض خدا از طریق عیسی مسیح می تواند برداشته شود. وضعیت گناه آلود بشر در تمایل به قرار دادن خود و منفعت شخصی بر خدا و اراده او منعکس می شود. گناه منجر به بیگانگی از خدا و رنج و مرگ می شود. از آنجا که همه انسان ها گناهکار هستند، همه آنها به رستگاری نیاز دارند که خدا از طریق پسرش ارائه می دهد. (1. یوحنا 3,4; رومیان 5,12; 7,24-25; مارکوس 7,21-23؛ گالاتیان 5,19-21; رومیان 6,23; 3,23-24)

سپردن مشکل گناه به خدا

"خوب، فهمیدم: خون مسیح همه گناهان را محو می کند. و همچنین می دانم که چیزی برای اضافه کردن به آن وجود ندارد. اما من یک سوال دیگر دارم: اگر خدا به خاطر مسیح تمام گناهان گذشته و آینده ام را به طور کامل بخشیده است، چه چیزی باید مانع از ادامه گناه من شود؟ منظورم این است که آیا قانون برای مسیحیان بی معنی است؟ آیا خدا اکنون در سکوت نادیده می گیرد که من گناه می کنم؟ آیا او واقعاً نمی‌خواهد من از گناه دست بردارم؟» این چهار سؤال است - و در عین حال سؤالات بسیار مهم. بیایید یک به یک به آنها نگاه کنیم - شاید بیشتر باشد.

همه گناهان ما بخشیده شده است

اول از همه ، شما گفتید که می فهمیدید که خون مسیح باعث از بین رفتن همه گناهان خواهد شد. این یک رویکرد مهم است. بسیاری از مسیحیان از این موضوع آگاهی ندارند. آنها عقیده دارند که آمرزش گناهان یک تجارت است ، نوعی تجارت بین انسان و خداست ، که به موجب آن فرد رفتاری خداگونه انجام می دهد و پدر آسمانی قول بخشش و رستگاری را می دهد ، به اصطلاح در عوض.

با توجه به این مدل تفکر ، به عنوان مثال ، شما از ایمان خود به عیسی مسیح استفاده می کنید و خداوند با استفاده از خون پسر خود ، گناهان خود را به شما پاداش می دهد. عنوان برای تات مطمئناً این یک معامله خوب خواهد بود ، اما همچنان که یک انجیل آن را اعلام می کند یک معامله ، یک معامله است و مطمئناً یک عمل فیض خالص نیست. طبق این مدل تفکر ، بیشتر مردم لعنت می شوند زیرا آنها با تعهد خود خیلی دیر شده اند و خداوند فقط خون عیسی را به عده ای می بخشد - حداقل این برای نجات کل جهان خدمت نمی کند.

اما بسیاری از کلیساها به همین جا ختم نمی شوند. مؤمنان بالقوه فقط از طریق فیض به سوی وعده رستگاری کشیده می شوند. با این حال، هنگامی که به کلیسا می‌پیوندد، مؤمن با مجموعه‌ای از دستورالعمل‌ها مواجه می‌شود که بر اساس آن رفتارهای ناسازگار را می‌توان به خوبی با اخراج مجازات کرد - نه تنها از کلیسا، بلکه احتمالاً حتی از خود پادشاهی خدا. بسیار برای نجات از فیض.

در حالی که بر اساس کتاب مقدس، واقعاً دلیلی وجود دارد که کسی را از مشارکت کلیسا (البته نه از پادشاهی خدا) اخراج کنیم، این موضوع متفاوت است. فعلاً می‌خواهیم آن را به این بیان بسپاریم که در محافل مذهبی اغلب دوست ندارند گناهکاران در اطراف باشند، در حالی که انجیل صراحتاً در را برای آنها باز نگه می‌دارد.

طبق انجیل، عیسی مسیح نه تنها قربانی کفاره برای گناهان ما، بلکه برای گناهان تمام جهان است.1. یوحنا 2,2). و این بدان معناست که برخلاف آنچه خادمان به بسیاری از مسیحیان گفته اند، او واقعاً سرزنش هر فردی را بر عهده گرفت.

عیسی گفت: "و من وقتی از زمین بلند شوم، همه را به سوی خود خواهم کشید" (یوحنا 12,32). عیسی خدای پسر است که همه چیز از طریق او وجود دارد (عبرانیان 1,2-3) و خون او واقعاً کفاره تمام آنچه آفریده است (کولسیان 1,20).

فقط به لطف

شما همچنین گفتید که آگاه هستید که ترتیبی که خداوند در مسیح برای شما در نظر گرفته است ، با مشارکت شما نمی تواند به نفع شما تغییر کند. از این نظر ، شما چیزهای زیادی جلوتر از دیگران هستید. جهان پر از مبلغان اخلاقی مبارز گناه است ، که مریدان مرعوب خود را هفته به هفته در یک مسیر هموار با گامهای غلط احتمالی می فرستند ، که در این دوره آنها باید یک سری شرایط خاص و حذفیات را داشته باشند و از آنها اطاعت یا عدم اطاعت کنند. آنها دائماً صبر خدا را تهدید می کنند ، که با آن تمام گروه کوچک مهربان خود را دائماً در معرض خطر متحمل شدن به عذابهای آتش در جهنم به عنوان یک شکست معنوی می بینند.

از سوی دیگر، انجیل اعلام می کند که خدا مردم را دوست دارد. او دنبال او نیست و مخالف او نیست. او منتظر نمی ماند تا آنها را مانند حیوانات موذی خرد کند. برعکس، او در کنار آنهاست و آنها را چنان دوست دارد که همه مردم را در هر کجا که زندگی می کنند، از طریق کفاره پسرش (یوحنا) از تمام گناهان نجات داده است. 3,16).

در مسیح درب ملکوت خدا باز است. مردم می توانند به کلام خدا اعتماد کنند (باور کنند)، به آن روی آورند (توبه کنند) و ارثی را که سخاوتمندانه به آنها داده شده است بپذیرند - یا می توانند به انکار خدا به عنوان پدر خود ادامه دهند و نقش خود را در خانواده خدا نادیده بگیرند. خداوند متعال به ما آزادی انتخاب عطا می کند. اگر او را انکار کنیم، به انتخاب ما احترام می گذارد. در این صورت انتخابی که انجام می‌دهیم، انتخابی نیست که برای ما در نظر گرفته شده است، اما آزادی تصمیم‌گیری را به ما می‌دهد.

پاسخ

خداوند هر کاری را که بتوان تصور کرد برای ما انجام داده است. در مسیح به ما «بله» گفت. حالا بر ماست که جواب «بله» او را با «بله» از طرف خودمان بدهیم. اما کتاب مقدس اشاره می کند که به طرز شگفت انگیزی، در واقع افرادی هستند که به پیشنهاد او پاسخ «نه» می دهند. این افراد بی خدا، منفور، کسانی هستند که بر ضد خدای متعال و علیه خود هستند.

در نهایت ، آنها ادعا می کنند که راه بهتری می دانند. آنها به پدر آسمانی خود نیازی ندارند. آنها به خدا و انسان احترام نمی گذارند. پیشنهاد او برای آمرزش همه گناهان ما و برکت داشتن برای او برای ابدیت ارزش لعنتی در نگاه آنها را ندارد ، اما یک تمسخر محض است - بدون معنی و ارزش. خداوند ، که پسر خود را نیز به خاطر آنها بخشید ، به سادگی تصمیمی وحشتناک آنها را برای باقی ماندن فرزندان شیطان ، که آنها خدا را بر آنها ترجیح می دهند ، تصدیق می کند.

او فدیه دهنده است و ویرانگر نیست. و هر کاری که انجام می دهد چیزی جز اراده او نیست - و او می تواند آنچه را که می خواهد انجام دهد. او به هیچ قاعده خارجی ملزم نیست ، اما با اختیار و اراده خودش به عشق و احترام نذری و قولش بی وقفه وفادار می ماند. او همان است که هست و دقیقاً همان چیزی است که می خواهد باشد. او خدای ما پر از لطف ، حقیقت و وفاداری است. او گناهان ما را می آمرزد زیرا ما را دوست دارد. او اینگونه می خواهد و اینگونه است.

هیچ قانونی نمی تواند پس انداز کند

هیچ قانونی وجود ندارد که بتواند ما را به زندگی ابدی برساند (غلاطیان 3,21). ما انسان ها به سادگی قانون را رعایت نمی کنیم. ما می توانیم تمام روز بحث کنیم که آیا از نظر تئوری ممکن است ما از قانون پیروی کنیم، اما در نهایت این کار را نمی کنیم. در گذشته هم همینطور بود و در آینده هم همینطور خواهد بود. تنها کسی که می توانست این کار را انجام دهد عیسی بود.

تنها یک راه برای به دست آوردن رستگاری وجود دارد و آن هدیه رایگان خداست که ما در دریافت آن آزادیم (افسسیان) 2,8-10). مانند هر هدیه دیگری، می توانیم آن را بپذیریم یا رد کنیم. و هر چیزی را که انتخاب کنیم، فقط به لطف خدا از آن ماست، اما هیچ فایده یا شادی برای ما نخواهد داشت، مگر اینکه واقعاً آن را بپذیریم. فقط بحث اعتماد است. ما به خدا ایمان داریم و به سوی او روی می آوریم.

از طرف دیگر ، اگر واقعاً به اندازه کافی احمق باشیم که آن را رد کنیم ، متأسفانه همانطور که هست ، به زندگی خود در تاریکی مرگ خود ادامه خواهیم داد ، گویی که جام زرینی که به ما نور و زندگی داده است ، هرگز داده نشده است.

جهنم - یک انتخاب

هر کس که چنین بخواهد، و با چنین تحقیر خدا، هدیه ای را که خریدنی نیست رد کند - هدیه ای که در خون پسرش که همه چیز از طریق او وجود دارد پرداخته شده است - چیزی جز جهنم را انتخاب نمی کند. به هر حال، پیشنهاد زندگی خدا، که برای ما بسیار گران قیمت است، برای کسانی که این راه را انتخاب می کنند و همچنین برای کسانی که هدیه او را می پذیرند، صدق می کند. خون عیسی کفاره همه گناهان است، نه فقط برخی (کولسیان 1,20). کفاره او برای کل خلقت است نه جزئی از آن.

کسانی که چنین هدیه ای را رد می کنند ، تنها از دسترسی به پادشاهی خدا محروم هستند زیرا آنها خودشان در مورد آن تصمیم گرفته اند. آنها نمی خواهند در آن سهیم باشند ، و اگرچه خدا هرگز از دوست داشتن آنها متوقف نمی شود ، اما اقامت آنها را نیز در آنجا تحمل نخواهد كرد ، به طوری كه آنها نمی توانند جشن سرمدی شادی را با غرور ، نفرت و بی اعتقادی كه خدایی می كنند از بین ببرند. بنابراین آنها به جایی می روند که بیشتر دوست دارند - مستقیم به جهنم ، جایی که کسی وجود ندارد که لذت بردن از خودمحوری بدبخت خود را بدست آورد.

فضل بدون ملاحظه - چه خبر خوبی! اگرچه ما به هیچ وجه لیاقت آن را نداریم ، اما خدا تصمیم گرفت که زندگی ابدی را در پسرش به ما بدهد. باور کنید یا آن را مسخره کنید. هرچه تصمیم بگیریم ، این مقدار برای همیشه و همیشه صادق است: با مرگ و قیام عیسی مسیح ، خدا به ما نشان داده است که چقدر ما را دوست دارد و چقدر می خواهد ما و ما را برای گناهان ما ببخشد تا او را آشتی دهیم.

سخاوتمندانه ، در عشق بی پایان ، او لطف خود را به همه در همه جا می بخشد. خداوند ما را از نعمت ناب و بدون درخواست چیزی در ازای ما ، عطای نجات قرار داده و واقعاً هرکسی که حرف او را باور داشته باشد و آن را با توجه به شرایطش بپذیرد ، می تواند از آن لذت ببرد.

چه چیزی مانع من می شود؟

تا کنون خیلی خوب. اکنون ما به سوالات شما باز می گردیم. اگر خدا حتی قبل از ارتکاب آنها گناهان مرا آمرزیده است ، چه چیزی باید من را از گناهان من تا آنجا که می توانم باز دارد؟

اول از همه ، بیایید چیزی را مستقیم بگیریم. گناه در درجه اول از قلب سرچشمه می گیرد و فقط یک رشته از اعمال نادرست فردی نیست. گناهان از هیچ جا نمی آیند. آنها از قلبهای سرسخت ما سرچشمه می گیرند. بنابراین حل مشکل گناهان ما به قلبی ثابت قدم نیاز دارد و این مستلزم ریشه یابی مشکل است نه فقط درمان اثرات آن.

خدا علاقه ای به رباتهایی که به طور مداوم رفتار می کنند ندارد. او می خواهد با ما رابطه ای برقرار کند که بر اساس عشق است. او ما را دوست دارد. به همین دلیل مسیح آمد تا ما را نجات دهد. و روابط بر اساس بخشش و لطف است - نه انطباق اجباری.

مثلاً اگر می خواهم همسرم مرا دوست داشته باشد ، آیا او را مجبور به تظاهر می کنم؟ اگر چنین می کردم ، ممکن است رفتار من مطابقت داشته باشد ، اما مطمئناً باعث نمی شود او واقعاً مرا دوست داشته باشد. عشق را نمی توان مجبور کرد. فقط می توانید مردم را به انجام برخی کارها وادار کنید.

خداوند با از خود گذشتگی به ما نشان داده که چقدر ما را دوست دارد. از طریق بخشش و لطف او عشق بزرگ خود را ثابت کرد. او با رنج بردن برای گناهان ما از جانب ما، نشان داد که هیچ چیز نمی تواند ما را از عشق خود جدا کند (رومیان 8,38).

خدا بچه می خواهد نه بنده. او می خواهد با ما عهد و پیمانی از عشق داشته باشد و نه جهانی پر از تحقیرهای مطیع. با توجه به آزادی واقعی انتخاب ، او ما را مخلوق آزاده کرد و انتخاب های ما برای او معنی زیادی دارد. او می خواهد ما او را انتخاب کنیم.

آزادی واقعی

خدا به ما آزادی می دهد تا هر طور که صلاح می دانیم انجام دهیم و ما را به خاطر اشتباهات ما می بخشد. او این کار را با میل خود انجام می دهد. او اینگونه می خواست ، و اینگونه انجام می شود ، بدون مصالحه. و اگر حتی کمی مغز داریم ، می فهمیم که عشق او چیست و او را محکم نگه می داریم ، انگار امروز آخرین روز است.

پس چه چیزی باید ما را از گناه کردن به میل خود باز دارد؟ هیچ چیزی. مطلقا هیچ چیزی. و هرگز متفاوت نبوده است. شریعت هرگز کسی را از گناه منع نمی کرد اگر بخواهد (غلاطیان 3,21-22). و بنابراین ما همیشه گناه کرده ایم و خدا همیشه این اجازه را داده است. او هرگز مانع ما نشد. او کاری که ما انجام می دهیم را تایید نمی کند. و از آن هم غافل نمی شود. او تایید نمی کند. بله، به او آسیب می رساند. و با این حال او همیشه اجازه می دهد. به این میگن آزادی

در مسیح

وقتی کتاب مقدس می گوید که ما در مسیح عدالت داریم، دقیقاً به همان چیزی که می گوید (1. کورینتیانس 1,30; فیلیپیایی ها 3,9).

ما به خواست خود در برابر خدا عدالت نداریم، بلکه فقط در مسیح. از خود ما به دلیل گناهکاری خود مرده ایم، اما در عین حال در مسیح زنده هستیم - زندگی ما در مسیح پنهان است (کولسیان 3,3).

بدون مسیح ، وضعیت ما ناامید کننده است. بدون او ما تحت گناه فروخته شده ایم و هیچ آینده ای نداریم. اما مسیح ما را نجات داد. این انجیل است - چه خبر خوبی! از طریق نجات او ، اگر موهبت او را بپذیریم ، به رابطه ای کاملاً جدید با خدا دست خواهیم یافت.

به دلیل تمام کارهایی که خدا در مسیح برای ما انجام داده است - از جمله تشویق او، حتی اصرار او برای اعتماد به او - مسیح اکنون در ماست. و به خاطر مسیح (زیرا او برای ما قیام می کند، مردگان را زنده می کند)، اگرچه ما به دلیل گناه مرده ایم، اما در برابر خدا عدالت داریم و مورد قبول او هستیم. و همه اینها از ابتدا تا انتها اتفاق می‌افتد، نه از طریق ما، بلکه از طریق خدا، که ما را نه با اجبار، بلکه به واسطه محبت خود که تا سرحد فداکاری پیش می‌رود، به دست می‌آورد. از خودش

آیا قانون بی معنی است؟

پولس کاملاً روشن کرد که معنای شریعت چیست. به ما می آموزد که گناهکار هستیم (رومیان 7,7). روشن می کند که ما برده وار به گناه افتادیم تا با آمدن مسیح با ایمان عادل شمرده شویم (غلاطیان 3,19-27)

حالا بیایید برای لحظه ای فرض کنیم که شما با داوری نهایی در جشنواره روبرو شدید
خود را متقاعد کنید که می توانید در برابر خدا بایستید زیرا تمام تلاش شما همیشه این بوده است که از پدر آسمانی اطاعت کنید. و بنابراین، به جای پوشیدن لباس عروسی که در ورودی آماده است (لباس رایگان و پاکی که برای افراد آلوده به گناه در نظر گرفته شده است که می دانند به آن نیاز دارند)، لباس روزمره خود را بپوشید که به شدت مشخص شده است. تلاش می‌کنی، از یک ورودی کناری عبور می‌کنی و جای خود را پشت میز می‌گیری، با بوی بدت همراهت می‌شود.

صاحب خانه به تو می گوید: «هی، اعصابت را از کجا آوردی که اومدی اینجا و جلوی همه مهمونام با لباس های کثیفت به من فحش دادی؟» و او را به شدت پرت می کند بیرون!

خیلی ساده ، ما نمی توانیم صورت کثیف خود را با آب کثیف خود ، صابون کثیف و دستشویی کثیف خود به تنهایی تمیز کنیم و با خوشبختی تصور کنیم که صورت کثیف ناامیدانه ما اکنون تمیز است ، با خوشحالی به راه خود ادامه می دهیم. فقط یک راه برای شکست دادن گناه وجود دارد و آن از دست ما خارج است.

فراموش نکنیم که در گناه مرده ایم (رومیان 8,10) و مردگان، بنا به تعریف، نمی توانند زنده شوند. در عوض، احساس گناه شدید ما باید ما را به این باور برساند که عیسی گناهکاری ما را خواهد شست (1. از پا افتادن 5,10-11)

خدا آرزو دارد که ما بی گناه باشیم

خداوند فیض و رستگاری را بسیار به ما عطا کرده است تا ما را از گناه رهایی بخشد، نه اینکه به ما آزادی بدهد تا آنطور که می خواهیم به گناه ادامه دهیم. نه تنها از گناه گناه رهایی می‌یابیم، بلکه می‌توانیم گناه برهنه را همانطور که هست ببینیم، و نه در تزئینات زیبایی که برای فریب دادن ما طراحی شده است. و به همین ترتیب، آیا می توانیم قدرت فریبکارانه و متکبرانه ای را که بر ما اعمال می کند، بشناسیم و از خود دور کنیم. با این وجود، اگرچه همچنان به گناه خود ادامه می دهیم، همانطور که قطعاً خواهیم کرد، قربانی کفاره عیسی برای ما دست نخورده باقی می ماند (1. یوحنا 2,1-2)

خدا به هیچ وجه بی صدا از گناهکاری ما چشم پوشی نمی کند ، بلکه به سادگی آن را محکوم می کند. او رویکرد هوشیارانه ، کاملاً منطقی و منطقی ما را تأیید نمی کند ، دقیقاً به اندازه قرار گرفتن در معرض ابتلا به عقل سلیم یا واکنش های کاملاً تند ما نسبت به وسوسه های هر نوع ، از عصبانیت و هوس گرفته تا تمسخر و غرور. اغلب به اندازه کافی حتی به ما امکان می دهد پیامدهای طبیعی اعمال خود برگزیده را به تنهایی تحمل کنیم.

با این حال، او ما را که به او ایمان و اعتماد داریم (به این معنی که ما لباس عروسی خالصی را که او برایمان در نظر گرفته است) می پوشیم (همانطور که به نظر می رسد برخی از واعظان معتقدند) به دلیل انتخاب های ضعیفی که انجام می دهیم، نمی بندد. جشن عروسی او

اعتراف به گناه

آیا یک بار دیگر در زندگی خود متوجه شده اید که وجدان شما وجدان شما را عذاب می دهد تا زمانی که به اشتباه خود نزد خدا اعتراف کنید؟ (و احتمالاً بعضی از آنها هستند که باید اغلب به اعتراف بروید.)

چرا آن ها آن کار را می کنند؟ آیا به این دلیل است که تصمیم گرفته اید «از این به بعد تا ته دل گناه کنید»؟ یا به احتمال زیاد به این دلیل است که قلب شما در مسیح است و مطابق با روح القدس ساکن، عمیقاً اندوهگین می شوید تا زمانی که با پروردگار خود راست شوید؟

روح القدس مقیم، در رومیان چنین می گوید 8,15-17، "به روح خود شهادت می دهیم که فرزندان خدا هستیم". در انجام این کار، شما نباید دو نکته را فراموش کنید: 1. شما همانطور که خود روح القدس خدا گواهی می دهد در مسیح و با همه مقدسین فرزند پدر آسمانی ما هستید و 2. روح‌القدس، به‌عنوان شاهد ساکن شما در مورد شما واقعی، برای برانگیختن شما آرام نمی‌گیرد، اگر بخواهید همچنان به زندگی خود ادامه دهید که انگار هنوز «جسم مرده» هستید، مانند قبل از رستگاری‌تان از طریق عیسی مسیح.

اشتباه نکنید! گناه دشمن خدا و همچنین دشمن شماست و ما باید تا خون آن را بجنگیم. با این وجود ، هرگز نباید باور کنیم که نجات ما به این بستگی دارد که چگونه با موفقیت علیه آنها مبارزه کنیم. نجات ما به پیروزی مسیح بر گناه بستگی دارد و پروردگار ما قبلاً آن را برای ما انجام داده است. گناه و مرگی که آن را تحت الشعاع خود قرار داده است ، قبلاً با مرگ و زنده شدن عیسی فتح شده است و قدرت ناشی از آن پیروزی در تمام آفرینش ها از آغاز زمان تا ابدیت منعکس می شود. تنها کسانی در جهان که بر گناه غلبه کرده اند ، کسانی هستند که ایمان راسخ دارند که مسیح قیامت و زندگی آنها است.

کارهای خوب

خدا از اعمال نیک فرزندان خود لذت می برد (مزمور 147,11; ظهور 8,4). او از مهربانی و مهربانی ما به یکدیگر، از فداکاری های عشقی، از غیرت ما برای عدالت، و از صداقت و صلح خوشحال می شود (عبرانیان 6,10).

مانند هر کار خوب دیگری، اینها از عملکرد روح القدس در ما رشد می کنند و ما را به اعتماد، محبت و احترام به خدا سوق می دهند. آنها به طور جدایی ناپذیری با رابطه عشقی که او از طریق مرگ قربانی و رستاخیز عیسی مسیح، خداوند زندگی، با ما وارد کرد، پیوند دارند. چنین اعمال و کارهایی از اعمال خداوند در ما که فرزندان عزیز او هستیم سرچشمه می گیرد و هرگز بیهوده نیست.1. قرنتیان 15,58).

کار خدا در ماست

غیرت صادقانه ما در انجام آنچه خدا را خشنود می کند نشان دهنده عشق منجی ما است ، اما این کارهای خوب ما نیست که به نام او انجام دهیم ما را نجات می دهد. در پشت عدالت بیان شده در گفتار و کردار ما که مطابق با قوانین خدا هستند ، خود خدا ایستاده است ، که با خوشحالی و شکوه در ما کار می کند تا ثمره خوبی بخورد.

بنابراین احمقانه است که بخواهیم آنچه را که او در ما انجام می دهد به خود نسبت دهیم. به همان اندازه احمقانه است که فرض کنیم خون عیسی، که همه گناهان را محو می کند، بخشی از گناهکاری ما را دست نخورده باقی می گذارد. زیرا اگر این فکر را می‌کردیم، هنوز ضعیف‌ترین تصور را نداشتیم که این خدای ابدی، قادر مطلق و سه‌گانه کیست - پدر، پسر و روح‌القدس - که همه چیز را آفرید و ما را در فضل خود به‌واسطه خون پسرش، که اوست، بازخرید کرد. از طریق روح القدس در ما ساکن است و همه آفرینش را تجدید می کند، بله، که ما را با کل جهان گرد هم می آورد (اشعیا 65,17) بازسازی شده از عشق وصف ناپذیر بزرگ (2. کورینتیانس 5,17).

زندگی واقعی

اگرچه خداوند به ما امر می کند که آنچه درست و خوب است انجام دهیم ، اما نجات ما را با توجه به بدهی و اعتبار تعیین نمی کند. که برای ما نیز خوب است ، زیرا اگر او این کار را می کرد همه ما به عنوان ناکافی رد می شدیم.

خدا ما را با فیض نجات می دهد و ما می توانیم از طریق او از رستگاری لذت ببریم اگر زندگی خود را به طور کامل در دستان او بگذاریم، به او روی آوریم و تنها به او اعتماد کنیم که ما را از مردگان زنده کند (افسسیان 2,4-10 جیمز 4,10).

نجات ما توسط کسی اداره می شود که نام انسان ها را در کتاب زندگی می نویسد، و او قبلاً نام همه ما را با خون بره در آن کتاب نوشته است.1. یوحنا 2,2). بسیار غم انگیز است که برخی نمی خواهند این را باور کنند. زیرا اگر به خداوند زندگی اعتماد می‌کردند، می‌دانستند که زندگی‌ای که برای نجات آن تلاش می‌کنند اصلاً زندگی واقعی نیست، بلکه مرگ است، و زندگی واقعی آنها با مسیح در خدا پنهان است، فقط منتظرند آشکار شود. پدر آسمانی ما حتی دشمنان خود را دوست دارد و مایل است که آنها مانند همنوعان خود به او روی آورند و به سعادت پادشاهی او وارد شوند (اول تیموس) 2,4. 6).

خلاصه

پس بیایید خلاصه کنیم. آنها پرسیدند: «اگر به خاطر مسیح، خدا تمام گناهان گذشته و آینده من را به طور کامل بخشیده است، چه چیزی مرا از ادامه گناه به رضایت قلبی باز می دارد؟ منظورم این است که آیا قانون برای مسیحیان بی معنی است؟ آیا خدا اکنون در سکوت نادیده می گیرد که من گناه می کنم؟ آیا او نمی خواهد من دست از گناه بردارم؟»

هیچ چیز بنا به میل ما مانع از گناه نمی شود. این هرگز متفاوت نبوده است. خداوند به ما اراده آزاد داده و به آن اهمیت زیادی می دهد. او ما را دوست دارد و می خواهد با ما پیمان عشق ببندد. اما چنین رابطه ای تنها در صورتی حاصل می شود که ناشی از تصمیم آزاد مبتنی بر اعتماد و بخشش باشد و در اثر تهدید یا انطباق اجباری ایجاد نشده باشد.

ما نه یک ربات هستیم و نه هیچ شکل مجازی در یک بازی از پیش تعیین شده. ما توسط خدا در آزادی خلاقانه خود به عنوان موجوداتی واقعی و آزاد خلق شده ایم و رابطه شخصی بین ما و او واقعاً وجود دارد.

قانون بسیار دور از مفهوم است. از آن استفاده می شود تا برای ما روشن شود که ما گناهکار هستیم و به همین ترتیب ، از انطباق با اراده کامل خدا دور هستیم. حق تعالی اذعان می کند که ما گناه می کنیم ، اما قطعاً او از سکوت آن چشم پوشی نمی کند. بنابراین ، او حتی از خودگذشتگی کوتاه نیامد تا ما را از گناه نجات دهد. این چیزی است که باعث درد و رنج ما و همنوعان ما می شود. این از یک قلب سرسخت ناباوری و عصیان خودخواهانه علیه منبع اصلی زندگی و هستی ما ناشی می شود. این قدرت را از ما سلب می کند تا به زندگی واقعی ، به وجود واقعی روی بیاوریم و ما را در تاریکی مرگ و نیستی گرفتار نگه داریم.

گناه درد می کند

در صورتی که متوجه نشده باشید، گناه مثل جهنم صدمه می زند - به معنای واقعی کلمه - زیرا طبیعتاً جهنم واقعی است. بنابراین، در مقام مقایسه، «گناه تا ته دل» به همان اندازه منطقی است که دست خود را در ماشین چمن زنی بچسبانید. شنیدم که یکی می‌گوید: «خب، اگر قبلاً بخشیده شده‌ایم، ممکن است مرتکب زنا نیز شویم».

مطمئناً اگر از ترس از عواقب احتمالی ، قرار گرفتن در معرض خطر بارداری ناخواسته یا هرگونه بیماری ناخوشایند منتقله از راه جنسی ، و شکستن قلب خانواده ، بی اعتبار کردن خود ، از دست دادن دوستان خود ، بدتان نمی آید که زندگی مداوم داشته باشید. برای حمایت از کودک خونریزی کند ، دچار عذاب وجدان شود ، و احتمالاً با یک شوهر ، دوست پسر ، برادر یا پدر بسیار عصبانی نیز روبرو شود.

گناه عواقب منفی دارد ، و به همین دلیل است که خدا در شما کار می کند تا خود را با تصویر مسیح همسو کند. می توانید به صدای او گوش فرا دهید و با شما کار کنید یا می توانید قدرت خود را در خدمت اقدامات مذموم قرار دهید.

علاوه بر این، ما نباید فراموش کنیم که گناهانی که معمولاً وقتی از "گناه کردن به میل خود" صحبت می کنیم به آنها فکر می کنیم، فقط نوک کوه یخ هستند. در مورد زمانی که ما "فقط" حریصانه، خودخواهانه یا زمخت عمل می کنیم، چطور؟ وقتی ثابت می‌کنیم که ناسپاسی می‌کنیم، چیزهای بدی می‌گوییم یا در مواقعی که باید کمکی نمی‌کنیم؟ در مورد کینه ما نسبت به دیگران، حسادت به شغل، لباس، ماشین یا خانه یا افکار تاریکی که در سر داریم چه می‌توان گفت؟ در مورد لوازم اداری کارفرمایمان، که از طریق آنها خودمان را غنی می کنیم، درگیر شدن در شایعات یا تحقیر شریک زندگی یا فرزندانمان چطور؟ و بنابراین ما می توانیم به میل خود ادامه دهیم.

اینها هم گناه هستند، بعضی بزرگ، بعضی کوچک، و می دانید چیست؟ تا آنجا که می خواهیم به تعهد آنها ادامه می دهیم. پس چه خوب است که خداوند ما را به لطف نجات می دهد نه با اعمالمان، اینطور نیست؟ گناه اشکالی ندارد، اما ما را از ادامه گناه باز نمی دارد. خدا نمی‌خواهد که ما گناه کنیم، با این حال او بهتر از ما می‌داند که ما برای گناه مرده‌ایم و به گناه ادامه خواهیم داد تا زمانی که زندگی واقعی ما که در مسیح پنهان شده است - نجات یافته و بدون گناه - در آمدن دوم او آشکار شود (کولسیان 3,4).

زنده به عنوان یک گناهکار در مسیح

به طور متناقض، به دلیل فیض فراوان و قدرت بی حد و حصر خدای همیشه زنده و همیشه دوست ما، ایمانداران مرده به گناه و در عین حال در عیسی مسیح زنده هستند (رومیان 5,12; 6,4-11). با وجود گناهانمان، ما دیگر راه مرگ را نمی پیماییم زیرا به رستاخیز خود در مسیح ایمان داریم و پذیرفته ایم (رومیان 8,10-11; افسسیان 2,3-6). در بازگشت مسیح، زمانی که حتی شکل فانی ما به جاودانگی برسد، تحقق خواهد یافت (1. قرنتیان 15,52-53).

اما کافران همچنان راه مرگ را می پیمایند و نمی توانند از زندگی پنهان خود در مسیح لذت ببرند (کولسیان 3,3) تا آنها نیز ایمان بیاورند; در حالی که خون مسیح گناه آنها را محو می کند، آنها نمی توانند به او اعتماد کنند تا آنها را از مردگان نجات دهد تا زمانی که مژده را باور کنند که او نجات دهنده آنهاست و به سوی او روی آورند. بنابراین غیر ایمانداران به همان اندازه که ایمانداران فدیه می شوند - مسیح برای همه مردم مرد (اول یوحنا 2,2) - آنها هنوز آن را نمی دانند، و چون آنچه را که نمی دانند باور نمی کنند، با ترس از مرگ به زندگی ادامه می دهند (عبرانیان 2,14-15) و در مبارزه بیهوده زندگی در تمام جلوه های دروغین آن (افسسیان 2,3).

روح القدس ایمانداران را با تصویر مسیح مطابقت می دهد (رومیان 8,29). در مسیح قدرت گناه شکسته شده است و ما دیگر اسیر آن نیستیم. با این حال ما هنوز ضعیف هستیم و جای خود را به گناه می دهیم (رومیان 7,14-29; عبرانیان 12,1).

از آنجا که او ما را دوست دارد ، خدا به گناهکاری ما بسیار اهمیت می دهد. او آنقدر دنیا را دوست دارد که پسر ابدی خود را فرستاد تا همه کسانی که به او ایمان دارند در تاریکی مرگ که ثمره گناه است ، باقی نمانند بلکه زندگی ابدی در او داشته باشند. هیچ چیز نمی تواند شما را از عشق او جدا کند ، حتی گناهان شما. بهش اعتماد کن! او به شما کمک می کند تا مطیعانه قدم بردارید و هر یک از گناهانتان را ببخشید. او با اختیار خود فدیه دهنده شما است و در کارهایی که انجام می دهد کامل است.

مایکل فیزل

گناه