معجزه تولد دوباره

ما متولد شدیم تا دوباره متولد شویم. این عزم من و شماست که بزرگترین تغییر ممکن را در زندگی تجربه کنید - یک تغییر معنوی. خداوند ما را به گونه ای آفریده است که می توانیم در ذات الهی او مشارکت داشته باشیم. در عهد جدید از این ذات الهی به عنوان فدیه ای که زباله های گناهکاری انسان را می شوید ، صحبت می کند. و همه ما به این تطهیر معنوی نیاز داریم ، زیرا گناه پاکی را از همه گرفته است. همه ما مانند نقاشی هایی هستیم که آلودگی قرن ها به آنها چسبیده اند. همانطور که یک شاهکار با درخشش خود توسط یک فیلم چند لایه از خاک ابر می شود ، بقایای گناهکاری ما نیز هدف اصلی استاد هنرمند متعال را کدر کرده است.

ترمیم اثر هنری

قیاس با نقاشی کثیف باید به ما کمک کند تا بفهمیم چرا به پاکسازی معنوی و تولد دوباره نیاز داریم. ما یک مورد معروف از هنر آسیب دیده با نمایش های منظره میکل آنژ روی سقف کلیسای سیستین در واتیکان در رم داشتیم. میکل آنژ (1475-1564) طراحی کلیسای سیستین را در سال 1508 در سن 33 سالگی آغاز کرد. در مدت کمی بیش از چهار سال او نقاشی های متعددی با صحنه هایی از کتاب مقدس روی سقف تقریباً 560 متر مربعی خلق کرد. صحنه هایی از کتاب موسی را می توان در زیر نقاشی های سقف مشاهده کرد. یک موتیف معروف، بازنمایی انسان‌نمای میکل آنژ از خدا (مدل‌سازی شده بر روی تصویر انسان) است: بازو، دست و انگشتان خدا که به سمت انسان اول، آدم کشیده شده‌اند. در طی قرن‌ها، دیوارنگاره سقف (به این دلیل که هنرمند روی گچ تازه نقاشی می‌کشید، نقاشی دیواری نامیده می‌شود) آسیب دیده بود و در نهایت با لایه‌ای از خاک پوشانده شد. به مرور زمان کاملاً نابود می شد. برای جلوگیری از این امر، واتیکان کار تمیز کردن و مرمت را به کارشناسان واگذار کرد. بیشتر کار روی نقاشی ها در دهه 2 به پایان رسید. زمان اثر خود را بر شاهکار گذاشته بود. گرد و غبار و دوده شمع در طول قرن ها به شدت به این نقاشی آسیب رسانده بود. رطوبت نیز - باران از سقف نشتی کلیسای سیستین نفوذ کرده بود - ویرانی ایجاد کرده بود و به شدت اثر هنری را تغییر رنگ داده بود. با این حال، شاید بدترین مشکل، به طور متناقض، تلاش هایی بود که در طول قرن ها برای حفظ نقاشی ها انجام شد! نقاشی دیواری با لاک ساخته شده از چسب حیوانی پوشانده شده بود تا سطح تیره آن روشن شود. با این حال، موفقیت کوتاه‌مدت افزایش کمبودهایی بود که باید برطرف شوند. خراب شدن لایه‌های مختلف لاک، کدر شدن نقاشی سقف را بیشتر نمایان کرد. چسب همچنین باعث جمع شدن و تاب برداشتن سطح نقاشی شده است. در بعضی جاها چسب کنده شد و ذرات رنگ نیز شل شدند. پس از آن کارشناسانی که مرمت نقاشی ها به آنها سپرده شد، در کار خود نهایت دقت را داشتند. آنها حلال های ملایم را به شکل ژل اعمال کردند. و با برداشتن دقیق ژل به کمک اسفنج، شکوفه های سیاه شده از دوده نیز از بین رفت.

شبیه یک معجزه بود. نقاشی دیواری ابری و تاریک دوباره زنده شده بود. نمایندگی های تولید شده توسط میکل آنژ تازه شد. از آنها درخشش درخشان و زندگی دوباره سرچشمه می گیرد. نقاشی دیواری تمیز شده در مقایسه با حالت تاریک قبلی خود ، به نظر خلق جدیدی می رسید.

شاهکار خدا

ترمیم نقاشی سقف ساخته شده توسط میکل آنژ استعاره ای مناسب برای پاکسازی معنوی آفرینش انسان از گناهکاری آن توسط خداوند است. خداوند ، خالق ماهر ، ما را به عنوان گرانبهاترین اثر هنری خود آفرید. بشریت در چهره او آفریده شده و قرار بود روح القدس را دریافت کند. به طرز غم انگیزی ، آلودگی آفرینش او که ناشی از گناهکاری ما است ، این پاکی را سلب کرده است. آدم و حوا گناه کردند و روح این دنیا را دریافت کردند. ما نیز از نظر معنوی فاسد و آلوده به آلودگی گناه هستیم. چرا؟ زیرا همه مردم گرفتار گناه هستند و زندگی خود را بر خلاف خواست خدا پیش می برند.

اما پدر آسمانی ما می‌تواند ما را از نظر روحانی تجدید کند و زندگی عیسی مسیح می‌تواند در نوری که از ما سرچشمه می‌گیرد تا همه ببینند منعکس شود. سؤال این است: آیا ما واقعاً می خواهیم آنچه را که خدا در نظر گرفته است، اجرا کنیم؟ اکثر مردم این را نمی خواهند. آنها هنوز هم زندگی خود را در تاریکی می گذرانند و همه جا آغشته به لکه زشت گناه هستند. پولس رسول در نامه خود به مسیحیان در افسس تاریکی روحانی این جهان را توصیف کرد. در مورد زندگی پیشین آنها می فرماید: «شما نیز در گناهان خود مرده بودید و در گناهان خود که قبلاً به شیوه دنیا در آن زندگی می کردید» (افسسیان) 2,1-2)

ما نیز به این نیروی فاسد اجازه داده ایم که وجودمان را ابری کند. و همانطور که نقاشی دیواری میکل آنژ توسط دوده پوشانده شد و خدشه دار شد ، روح ما نیز تاریک شد. به همین دلیل بسیار فوری است که ما به ذات خداوند در خود جا می دهیم. او می تواند ما را تمیز بشوید ، زباله های گناهان را از بین ببرد ، و باعث روحانی شدن و درخشش ما شود.

تصاویر تجدید

عهد جدید توضیح می دهد که چگونه می توانیم از نظر معنوی بازآفرینی کنیم. از چندین تشبیه مناسب برای نشان دادن این معجزه استفاده می کند. همانطور که برای پاک کردن خاک رس میکل آنژ لازم بود ، ما باید از نظر روحی تمیز بشویم. و این روح القدس است که می تواند این کار را انجام دهد. او ما را از آلودگی های ذات گناه ما پاک می کند.

یا آن را به قول پولس که قرن ها خطاب به مسیحیان می گفت: "اما شما شسته شده اید، تقدیس شده اید، به نام خداوند عیسی مسیح عادل شمرده شده اید."1. کورینتیانس 6,11). این شستشو یک عمل نجات است و توسط پولس "تولد دوباره و تجدید در روح القدس" نامیده می شود (تیتوس) 3,5). این حذف، پاکسازی یا ریشه کنی گناه نیز با استعاره ختنه به خوبی نشان داده شده است. مسیحیان قلب خود را ختنه می کنند. می توانیم بگوییم که خداوند مهربانانه با از بین بردن سرطان گناه، ما را نجات می دهد. این قطع گناه - ختنه روحانی - نوعی بخشش برای گناهان ماست. عیسی این را با مرگ خود به عنوان یک قربانی کفاره کامل ممکن ساخت. پولس نوشت: «و شما را با او زنده کرد، مرده در گناهان و در ختنه نشدن بدنتان، و همه گناهان ما را آمرزید» (کولسیان 2,13).

عهد جدید از نماد صلیب استفاده می کند تا نشان دهد که چگونه با کشتن خود ما، تمام قدرت از وجود گناهکار ما سلب شد. پولس نوشت: "زیرا می دانیم که پیر ما با او [مسیح] مصلوب شد تا بدن گناه از بین برود تا از این پس گناه را خدمت نکنیم" (رومیان). 6,6). هنگامی که ما در مسیح هستیم، گناه در نفس ما (من گناهکار ما) مصلوب می شود یا می میرد. البته اهل دنیا هنوز هم سعی می کنند جان ما را با لباس کثیف گناه بپوشانند. اما روح القدس از ما محافظت می کند و ما را قادر می سازد در برابر جاذبه گناه مقاومت کنیم. از طریق مسیح، که ما را با فعل روح القدس از ذات خدا پر می کند، از غلبه گناه آزاد می شویم.

پولس رسول برای توضیح این عمل خدا از استعاره دفن استفاده می کند. دفن به نوبه خود مستلزم یک رستاخیز نمادین است، که مخفف کسی است که اکنون به عنوان یک "انسان جدید" در جای "پیرمرد" گناهکار دوباره متولد شده است. این مسیح است که زندگی جدید ما را ممکن کرد، کسی که پیوسته ما را می بخشد و قدرت حیات بخشی می دهد. عهد جدید مرگ خود قدیم و بازسازی و رستاخیز نمادین ما را با زندگی جدید با تولد دوباره مقایسه می کند. در لحظه تبدیل، ما از لحاظ معنوی دوباره متولد می شویم. ما دوباره متولد می شویم و توسط روح القدس به زندگی جدید بر می خیزیم.

پولس به مسیحیان اجازه داد که بدانند «خدا بر اساس رحمت عظیم خود ما را برای امیدی زنده از طریق رستاخیز عیسی مسیح از مردگان دوباره متولد کرد» (اول پطرس 1,3). توجه داشته باشید که فعل دوباره متولد شد در زمان کامل است. این بیانگر این واقعیت است که این تغییر قبلاً در آغاز زندگی مسیحی ما رخ می دهد. هنگامی که ما تبدیل می شویم، خداوند خانه خود را در ما می سازد. و با آن بازآفرینی خواهیم کرد. این عیسی، روح القدس و پدر است که در ما ساکن است (یوحنا 14,15-23). هنگامی که ما - به عنوان افرادی که از نظر معنوی جدید هستند - تبدیل می شویم یا دوباره متولد می شویم، خدا در ما ساکن می شود. وقتی خدای پدر در ما کار می‌کند، پسر و روح‌القدس نیز در آن واحد عمل می‌کنند. خدا به ما بال می دهد، ما را از گناه پاک می کند و ما را تغییر می دهد. و این قدرت از طریق تبدیل و تولد دوباره به ما عطا می شود.

چگونه مسیحیان در ایمان رشد می کنند

البته، مسیحیان تازه متولد شده، به قول پیتر، هنوز "مانند نوزادان تازه متولد شده" هستند. آنها باید «شیر خالص عقل را بخواهند» که آنها را تغذیه می کند تا در ایمان بالغ شوند (اول پطرس 2,2). پیتر توضیح می دهد که مسیحیان دوباره متولد شده در طول زمان در بینش و بلوغ معنوی رشد می کنند. آنها "در فیض و دانش خداوند و نجات دهنده ما عیسی مسیح" رشد می کنند (2 پطرس 3,18). پولس نمی گوید که دانش بیشتر کتاب مقدس ما را مسیحی بهتری می کند. بلکه بیان می کند که آگاهی معنوی ما باید بیشتر تیز شود تا ما واقعاً بفهمیم که پیرو مسیح بودن به چه معناست. «دانش» به معنای کتاب مقدس شامل کاربرد عملی آن است. این امر دست در دست همسان سازی و درک شخصی از آنچه ما را شبیه مسیح می کند، پیش می رود. رشد مسیحی در ایمان را نباید بر حسب ساخت شخصیت انسانی درک کرد. هر چه بیشتر در مسیح زندگی کنیم، این نتیجه رشد روحانی در روح القدس نیست. در عوض، ما از طریق کار روح‌القدس که در درون خودمان است رشد می‌کنیم. ذات خدا از روی فیض به ما می رسد.

توجیه به دو صورت است. برای یک چیز، ما با دریافت روح القدس عادل می شویم یا سرنوشت خود را تجربه می کنیم. توجیهی که از این منظر نگریسته می شود، آنی است و با قربانی کفاره مسیح امکان پذیر می شود. با این حال، هنگامی که مسیح در ما ساکن است و ما را برای پرستش و خدمت به خدا تجهیز می کند، عادل شمرده شدن را نیز تجربه می کنیم. با این حال، جوهر یا «شخصیت» خدا زمانی که عیسی در هنگام تبدیل شدن در ما ساکن شد، قبلاً به ما داده شده است. هنگامی که توبه می کنیم و به عیسی مسیح ایمان می آوریم، حضور نیروبخش روح القدس را دریافت می کنیم. در مسیر زندگی مسیحی ما تغییری رخ می دهد. ما یاد می گیریم که به طور کامل تسلیم قدرت روشنگر و نشاط بخش روح القدس که از قبل در درون ماست، باشیم.

خدا در ماست

هنگامی که ما از نظر معنوی دوباره متولد می شویم ، مسیح از طریق روح القدس کاملاً در ما زندگی می کند. لطفاً به معنای آن فکر کنید. مردم می توانند از طریق عمل مسیحی که از طریق روح القدس در آنها ساکن است ، دگرگون شوند. خداوند ذات الهی خود را با ما انسانها شریک است. یعنی یک مسیحی کاملاً آدم جدیدی شده است.

«اگر کسی در مسیح باشد، مخلوق جدیدی است. پول قدیم درگذشت، اینک نو آمد 2. کورینتیانس 5,17.

مسیحیان که از نظر روحی دوباره متولد شده اند، تصویری جدید از خدا خالق ما را در آغوش می گیرند. زندگی شما باید آینه ای از این واقعیت معنوی جدید باشد. به همین دلیل است که پولس توانست به آنها دستور دهد: "خودتان را با این جهان مطابقت ندهید، بلکه با تجدید ذهن خود خود را تغییر دهید..." (رومیان اول قرنتیان).2,2). با این حال، ما نباید فکر کنیم که این بدان معنی است که مسیحیان گناه نمی کنند. بله، ما لحظه به لحظه دگرگون شده ایم به این معنا که با دریافت روح القدس دوباره متولد شده ایم. با این حال، چیزی از "پیرمرد" هنوز وجود دارد. مسیحیان اشتباه می کنند و گناه می کنند. اما آنها عادتاً گناه نمی کنند. آنها به بخشش دائمی و پاکسازی گناه خود نیاز دارند. بنابراین، تجدید معنوی باید به عنوان یک روند مداوم در سراسر زندگی مسیحی تلقی شود.

زندگی یک مسیحی

وقتی طبق اراده خدا زندگی می کنیم ، به احتمال زیاد پیروی از مسیح خواهیم کرد. ما باید آماده باشیم تا روزانه از گناه دست بکشیم و از خواست خدا توبه کنیم. و همینطور که این کار را می کنیم ، خدا به لطف خون فداکاری مسیح ، دائماً ما را از گناهان ما می شویند. ما با لباس خونین مسیح که نمایانگر کفاره او است ، از نظر معنوی شسته می شویم. به لطف خداوند ما مجاز به زندگی در قداست معنوی هستیم. و با عملی ساختن این امر در زندگی ما ، زندگی مسیح در نوری که از ما بیرون می رود منعکس می شود.

یک شگفتی تکنولوژیکی نقاشی کسل کننده و آسیب دیده میکل آنژ را متحول کرد. اما خدا معجزه معنوی بسیار شگفت انگیزتری را در ما انجام می دهد. این کار بسیار بیشتر از احیای ماهیت روحانی آلوده ما است. او ما را از نو خلق می کند. آدم گناه کرد، مسیح بخشید. کتاب مقدس آدم را به عنوان اولین انسان معرفی می کند. و عهد جدید نشان می دهد که به این معنا که ما به عنوان مردمان زمینی مانند او فانی و جسمانی هستیم، مانند آدم به ما زندگی داده شده است.1. قرنتیان 15,45-49)

Im 1. با این حال، کتاب موسی بیان می کند که آدم و حوا به صورت خدا آفریده شده اند. دانستن اینکه آنها به شکل خدا آفریده شده اند به مسیحیان کمک می کند تا بفهمند که از طریق عیسی مسیح نجات یافته اند. آدم و حوا که در ابتدا به شکل خدا خلق شدند، گناه کردند و مقصر گناه بودند. انسان‌های نخستین آفریده شده مرتکب گناه بودند و نتیجه آن دنیایی آلوده به معنویت بود. گناه همه ما را نجس و لکه دار کرده است. اما خبر خوب این است که همه ما می توانیم بخشیده شویم و از نظر معنوی بازآفرینی شویم.

خدا از طریق فدیه در جسم خود، عیسی مسیح، مزد گناه را آزاد می کند: مرگ. مرگ قربانی عیسی ما را با پدر آسمانی‌مان آشتی می‌دهد و آنچه را که خالق را در نتیجه گناه انسان از خلقتش جدا می‌کرد، از بین می‌برد. به عنوان کاهن اعظم ما، عیسی مسیح از طریق روح القدس ساکن برای ما عادل شمرده می شود. کفاره عیسی، سد گناه را که رابطه بین انسان و خدا را شکسته است، می شکند. اما بیشتر از آن، کار مسیح از طریق روح القدس ما را با خدا یکی می کند و در عین حال ما را نجات می دهد. پولس نوشت: "زیرا اگر زمانی که ما دشمن بودیم به واسطه مرگ پسرش با خدا آشتی کردیم، چقدر بیشتر از طریق زندگی او نجات خواهیم یافت، اکنون که آشتی کرده ایم" (رومیان 5,10).

پولس رسول پیامدهای گناه آدم را با بخشش مسیح مقایسه می کند. در ابتدا، آدم و حوا اجازه دادند که گناه وارد جهان شود. آنها گرفتار وعده های دروغین شدند. و به این ترتیب با همه عواقبش به دنیا آمد و آن را تصرف کرد. پولس روشن می کند که مجازات خدا به دنبال گناه آدم بود. دنیا به گناه افتاد و همه مردم گناه می کنند و در نتیجه طعمه مرگ می شوند. اینطور نیست که دیگران به خاطر گناه آدم مردند یا او گناه را به نسل خود منتقل کرد. البته، عواقب "جسمی" در حال حاضر بر نسل های آینده تاثیر می گذارد. آدم به عنوان اولین انسان مسئول ایجاد محیطی بود که در آن گناه می توانست بدون کنترل شکوفا شود. گناه آدم زمینه را برای اقدامات بیشتر بشر فراهم کرد.

به همین ترتیب، زندگی بدون گناه و مرگ خواستن عیسی برای گناهان بشر، امکان آشتی روحانی و اتحاد مجدد با خدا را برای همه فراهم کرد. پولس نوشت: «اگر به سبب گناه یک [آدم]، مرگ به‌واسطه یگانه سلطنت کرد، چه‌قدر بیشتر کسانی که کمال فیض و عطای عدالت را دریافت می‌کنند، در زندگی به‌واسطه یگانه، یعنی عیسی مسیح سلطنت خواهند کرد.» (آیه 17). خدا بشریت گناهکار را از طریق مسیح با خود آشتی می دهد. و علاوه بر این، ما که توسط مسیح به وسیله قدرت روح القدس توانمند شده ایم، از نظر روحانی به عنوان فرزندان خدا بر اساس بالاترین وعده متولد می شویم.

عیسی با اشاره به رستاخیز آینده صالحان گفت که خدا «خدای مردگان نیست، بلکه خدای زندگان است» (مرقس 1).2,27). با این حال، افرادی که او از آنها صحبت کرد، زنده نبودند، بلکه مرده بودند، اما از آنجایی که خدا قدرت دستیابی به هدف خود یعنی زنده کردن مردگان را دارد، عیسی مسیح از آنها به عنوان زنده یاد کرد. به عنوان فرزندان خدا می توانیم منتظر رستاخیز و زندگی در بازگشت مسیح باشیم. زندگی اکنون به ما داده شده است، زندگی در مسیح. پولس رسول ما را تشویق می کند: "... فکر کنید که برای گناه مرده اید و برای خدا در مسیح عیسی زنده اید" (رومیان 6,11).

توسط پل کرول

معجزه تولد دوباره