دانش عیسی مسیح

بسیاری از مردم نام عیسی را می دانند و چیزهایی در مورد زندگی او می دانند. آنها تولد او را جشن می گیرند و مرگ او را گرامی می دارند. اما شناخت پسر خدا بسیار عمیق تر است. کمی قبل از مرگ، عیسی برای پیروان خود دعا کرد تا این دانش را دریافت کنند: "اما این حیات جاودانی است که تو را بشناسند، ای تنها خدای حقیقی، و او را که تو فرستاده ای، عیسی مسیح" (یوحنا 1).7,3).

پولس در مورد معرفت مسیح چنین نوشت: "اما آنچه را که برای من سود بود، به خاطر مسیح ضرر می شمردم؛ بله، اکنون نیز همه چیز را در برابر دانش برتر مسیح عیسی، خداوند من، زیان می دانم. به خاطر او همه چیز را از دست دادم و آن را پلیدی می دانم تا مسیح را به دست بیاورم» (فیلیپیان 3,7-8. ).

از نظر پل ، دانستن مسیح درباره موارد ضروری است ، همه چیزهای دیگر مهم نبود ، هر چیز دیگری که او به عنوان زباله در نظر گرفت ، به عنوان زباله هایی که باید دور ریخته شود. آیا دانش مسیح به همان اندازه که برای پولس اهمیت دارد برای ما کاملاً مهم است؟ چگونه می توانیم آن را بدست آوریم؟ چگونه خود را بیان می کند؟

این دانش چیزی نیست که فقط در افکار ما وجود داشته باشد، بلکه شامل مشارکت مستقیم در زندگی مسیح، مشارکت فزاینده زندگی با خدا و پسرش عیسی مسیح از طریق روح القدس است. این یکی شدن با خدا و پسرش است. خداوند این علم را یکباره به ما نمی دهد، بلکه ذره ذره به ما می دهد. او می خواهد که ما در فضل و دانش رشد کنیم. (2. پتر. 3,18).

سه حوزه تجربه وجود دارد که ما را قادر می سازد رشد کنیم: چهره عیسی ، کلام خدا ، و خدمت و رنج. 

1. در چهره عیسی رشد کنید

اگر می خواهیم دقیقاً با چیزی آشنا شویم ، نگاهی دقیق به آن می اندازیم. ما مشاهده و بررسی می کنیم که آیا می توانیم نتیجه بگیریم. اگر می خواهیم با یک شخص آشنا شویم ، به خصوص در چهره نگاه می کنیم. با عیسی نیز همین است. شما می توانید بسیاری از او و خدا را در مقابل عیسی مشاهده کنید! شناختن چهره عیسی در درجه اول موضوع قلب ماست.

پولس درباره «چشم های دل روشن می شود» می نویسد (افسسیان 1,18) که می تواند این تصویر را درک کند. آنچه را که شدیداً به آن می نگریم نیز بر ما تأثیر می گذارد، آنچه را که با فداکاری به آن بنگریم به آن تبدیل می شویم. دو آیه از کتاب مقدس به این امر اشاره می کنند: "زیرا خدایی که نور را فرا خواند تا از تاریکی بدرخشد، آن را نیز در دلهای ما نور قرار داد تا با معرفت جلال خدا در چهره عیسی مسیح روشن شود."2. کورینتیانس 4,6).

"اما همه ما جلال خداوند را با چهره های برهنه منعکس می کنیم و از جلال به جلال، یعنی به وسیله روح خداوند، به یک صورت تبدیل می شویم."2. کورینتیانس 3,18).

این قلب قلب است که به ما اجازه می دهد چهره عیسی را از طریق روح خدا ببینیم و به ما اجازه می دهد چیزی از جلال خدا را ببینیم. این جلال در ما منعکس شده و ما را به تصویر پسران تبدیل می کند.

همانطور که در چهره مسیح به دنبال دانش هستیم، به تصویر او تبدیل می شویم! «تا مسیح از طریق ایمان در دلهای شما ساکن شود، تا شما که ریشه در عشق دارید، با همه مقدسین، عرض، طول، ارتفاع و عمق را درک کنید و عشق مسیح را بشناسید، دانش همه آنها فراتر است. اجازه دهید اکنون به دومین حوزه تجربه برای رشد فیض و معرفت یعنی کلام خدا بپردازیم. آنچه را که از مسیح می دانیم و می توانیم بدانیم، از طریق او تجربه کرده ایم. کلمه " (افسسیان 3,17-19)

2. خدا و عیسی خود را از طریق کتاب مقدس آشکار می کنند.

«خداوند خود را در کلام خود ابلاغ می کند. هر که کلام او را پذیرفت، او را پذیرفت. در هر که کلام او بماند، در او می ماند. و هر که بر قول خود بماند، در او بماند. امروزه نمی توان به اندازه کافی بر این موضوع تأکید کرد، زمانی که مردم اغلب به دنبال دانش هستند یا جامعه را بدون تسلیم بی قید و شرط به رهنمودهای کلام او می خواهند. معرفت صحیح مسیح با کلمات سالم خداوند مرتبط است. اینها به تنهایی ایمان سالم را تولید می کنند. به همین دلیل است که پولس به تیموتائوس می گوید: «به الگوی (الگوی) کلمات سالم چنگ بزن» (2. تیموتائوس 1:13). (فریتز بیند "کمال بدن مسیح" صفحه 53)

نزد خدا، کلمات «فقط» نیستند، زنده و مؤثرند. آنها قدرت فوق العاده ای ایجاد می کنند و منابع زندگی هستند. کلام خدا می خواهد ما را از شر جدا کند و ذهن و روح ما را پاک کند. این پاکسازی سخت است، جسم ما باید با توپخانه سنگین کنترل شود.

بیایید آنچه را که پولس در مورد آن نوشته است بخوانیم: "زیرا سلاح های شوالیه ما جسمانی نیستند، بلکه به وسیله خدا نیرومند هستند تا قلعه ها را ویران کنند، به طوری که ما عقلانیت ها (اشتباهات) و هر بلندی را که بر ضد معرفت خدا برمی خیزد و هرکسی را که اسیر می کند نابود می کنیم. افکار برای اطاعت از مسیح، آماده انتقام گرفتن از هر نافرمانی، هنگامی که اطاعت شما کامل شد (2. کورینتیانس 10,4-6)

این اطاعتی که پولس به آن می پردازد، بخش مهمی از تطهیر است. طهارت و معرفت دست به دست هم می دهند. فقط در پرتو چهره عیسی می توانیم آلودگی را ببینیم و باید از شر آن خلاص شویم: «اگر روح خدا کمبود یا چیزی را به ما نشان دهد که با خدا موافق نیست، پس ما را به عمل فرا می خواند! اطاعت لازم است. خدا می‌خواهد این معرفت در یک راهپیمایی خداپسندانه محقق شود.2. کورینتیانس 7,1).

3. از طریق خدمت و رنج رشد کنید

فقط وقتی خدمات عیسی مسیح به ما و رنج های او را برای ما ببینیم و تجربه کنیم ، رنج و خدمت به دیگران به معنای آنهاست. خدمت و رنج منابع بسیار خوبی برای شناخت مسیح ، پسر خداست. خدمات انتقال دهنده هدایای دریافتی است. اینگونه است که عیسی خدمت می کند ، آنچه را که از پدر دریافت کرده است می گذرد. اینگونه است که باید وزارتخانه خود را در کلیسا ببینیم. خدمتی که عیسی انجام می دهد الگویی برای همه ما است.

«و برخی را به رسولان، برخی را به انبیا، برخی را به مبشران، برخی را به شبانان و معلمان داد، تا مقدسین را برای کار خدمت، برای ساختن بدن مسیح تجهیز کنند، تا زمانی که همه ما به وحدت ایمان برسیم. و شناخت پسر خدا» (افسسیان 4,11).

از طریق خدمات متقابل ، ما در بدن و مکان مناسب بر روی بدن عیسی قرار می گیریم. اما او به عنوان رئیس همه چیز را راهنمایی می کند. سر از هدایای مختلف در کلیسا استفاده می کند به گونه ای که وحدت و دانش ایجاد کند. دانش پسر خدا نه تنها شامل رشد شخصی بلکه رشد در گروه نیز می شود. وظایف در گروه متنوع است و جنبه دیگری از خدمت به دیگران وجود دارد که منجر به رشد دانش مسیح می شود. آنجا که خدمات وجود دارد رنج است.

«چنین خدمات متقابل چه شخصاً و چه با دیگران و برای دیگران رنج می آورد. بدون شک، کسانی که می خواهند از این رنج سه گانه دوری کنند، دچار افت رشد می شوند. ما باید شخصاً رنج را تجربه کنیم، زیرا در مصلوب شدن، مردن و دفن شدن با مسیح، باید زندگی از خود راضی خود را از دست بدهیم. تا آنجایی که برخاسته در ما رشد می‌کند، این انکار خود به واقعیت تبدیل می‌شود» (فریتز بایندر «کمال بدن مسیح» صفحه 63).

خلاصه

«اما می‌خواهم بدانی که من برای تو و برای کسانی که در لائودیسه هستند و برای همه کسانی که مرا رو در رو در جسم ندیده‌اند، چه مبارزه بزرگی دارم، تا دل‌هایشان پند داده، در عشق متحد شود و با اطمینان کامل غنی شود. برای شناخت راز خدا، یعنی مسیح، که تمام گنجینه های حکمت و دانش در او پنهان است.» (کولسیان 2,1-3)

توسط هانز زاگگ