عبادت یا پرستش بت

525 سرویس پرستش خدایانبرای برخی از افراد ، بحث در مورد جهان بینی بیشتر آکادمیک و انتزاعی به نظر می رسد - بسیار دور از زندگی روزمره. اما برای کسانی که می خواهند زندگی متحول شده توسط روح القدس در مسیح را داشته باشند ، موارد کمی قابل توجه تر هستند و تأثیرات عمیق تری بر زندگی واقعی دارند. جهان بینی ما تعیین می کند که چگونه ما به انواع موضوعات - خدا ، سیاست ، حقیقت ، تحصیلات ، سقط جنین ، ازدواج ، محیط ، فرهنگ ، جنسیت ، اقتصاد ، معنای انسان بودن ، ریشه های جهان - به چند عنوان اشاره کنیم.

ان‌تی رایت در کتابش به نام عهد جدید و خلق خدا چنین می‌گوید: «جهان‌بینی‌ها جوهره وجود انسان هستند، لنزی که جهان از طریق آن دیده می‌شود، نقشه‌ای است که می‌توان در شما دید، و بالاتر از همه. آنها حس هویت و خانه را تثبیت می کنند که مردم را قادر می سازد همانی که هستند باشند.

همسویی جهان بینی ما

اگر جهان بینی ما و در نتیجه احساس هویت مرتبط ما بیشتر از مسیح محورانه جهان گرایانه باشد ، این امر ما را به طریقی یا دیگری از طرز تفکر مسیح دور می کند. به همین دلیل ، مهم است که ما همه جنبه های جهان بینی خود را که تابع ربوبیت مسیح نیستند ، شناسایی و مورد توجه قرار دهیم.

این یک چالش است که جهان بینی خود را بیشتر و بیشتر با مسیح هماهنگ کنیم، زیرا زمانی که آماده بودیم خدا را جدی بگیریم، معمولاً از قبل یک جهان بینی کاملاً توسعه یافته داشتیم - جهان بینی که هم از طریق اسمز (نفوذ) و هم تفکر ارادی ابداع شده بود. . شکل گیری جهان بینی شبیه به روشی است که کودک زبان خود را یاد می گیرد. این هم یک فعالیت رسمی و عمدی از سوی کودک و والدین است و هم فرآیندی با هدفی در زندگی خودش. بسیاری از این فقط برای ارزش‌ها و مفروضات خاصی اتفاق می‌افتد که برای ما درست به نظر می‌رسند، زیرا مبنایی می‌شوند که ما (هم به طور خودآگاه و هم ناخودآگاه) آنچه را که در داخل و اطرافمان می‌گذرد ارزیابی می‌کنیم. این واکنش ناخودآگاه است که اغلب به سخت ترین مانع برای رشد و شهادت ما به عنوان پیروان عیسی تبدیل می شود.

رابطه ما با فرهنگ بشری

کتاب مقدس هشدار می دهد که همه فرهنگ های بشری تا حدی با ارزش ها و روش های ملکوت خدا ناسازگار هستند. به عنوان مسیحیان، ما به عنوان سفیران ملکوت خدا فراخوانده شده ایم تا چنین ارزش ها و شیوه های زندگی را رد کنیم. کتاب مقدس اغلب از کلمه بابل برای توصیف فرهنگ های دشمن خدا استفاده می کند و او را "مادر... همه زشتکاری های روی زمین" می نامد (مکاشفه اول قرنطینه).7,5 ترجمه جدید ژنو) و ما را ترغیب می کند که تمام ارزش ها و رفتارهای غیر الهی را در فرهنگ (جهان) اطراف خود رد کنیم. توجه کنید که پولس رسول در این باره چه نوشت: «از معیارهای این دنیا استفاده نکنید، بلکه یاد بگیرید که به شیوه ای جدید فکر کنید تا بتوانید تغییر کنید و قضاوت کنید که آیا چیزی خواست خداست - آیا خوب است که خدا را خشنود می کند یا خیر. کامل است» (رومیان 12,2 ترجمه ژنو جدید).

مراقب کسانی باشید که سعی می کنند در یک فلسفه پوچ و فریبنده گرفتار شوند، اعتقاداتی که منشأ صرفاً انسانی دارند و حول اصول حاکم بر این جهان می چرخد، نه مسیح (کولسیان) 2,8 ترجمه ژنو جدید).

برخلاف خصوصیات گناه آلود فرهنگ پیرامون ، ضروری بودن دعوت ما به عنوان پیروان عیسی ، نیاز به زندگی ضد فرهنگی است. گفته شده است که عیسی با یک پا در فرهنگ یهود زندگی می کرد و با پای دیگر کاملاً در ارزشهای پادشاهی خدا ریشه داشت. او غالباً فرهنگ را رد می کرد تا اسیر ایدئولوژی ها و عملکردهایی شود که توهین به خدا بود. با این حال ، عیسی مردم درون این فرهنگ را رد نکرد. در عوض ، او آنها را دوست داشت و به آنها ترحم داشت. وی ضمن برجسته نمودن جنبه هایی از فرهنگ که با روشهای خدا مغایرت دارد ، وی بر جنبه های خوب نیز تأکید کرد - در حقیقت ، همه فرهنگها ترکیبی از هر دو هستند.

ما فراخوانده شده ایم تا از الگوی عیسی پیروی کنیم. پروردگار قیام یافته ما ، که به آسمان عروج کرده است ، انتظار دارد که ما داوطلبانه تسلیم هدایت کلام و روح او شویم تا به عنوان سفیران وفادار پادشاهی عشق او ، اجازه دهیم نور جلال او در دنیایی که اغلب تاریک است ، بدرخشد.

مواظب بت پرستی باشید

برای زندگی به عنوان سفیر در جهان با فرهنگ های مختلف ، از الگوی عیسی پیروی می کنیم. ما دائماً از عمیق ترین گناه فرهنگ بشری آگاهیم - گناهی که مسئله مشکل جهان بینی سکولار است. آن مشکل ، آن گناه ، بت پرستی است. این واقعیت ناراحت کننده ای است که بت پرستی در فرهنگ غربی مدرن و خودمحور ما رواج دارد. برای دیدن این واقعیت - چه در جهان پیرامون و چه در جهان بینی خودمان - به چشمان هوشیار احتیاج داریم. دیدن این یک چالش است زیرا دیدن بت پرستی همیشه آسان نیست.

بت پرستی عبادت چیزی غیر از خداست. این در مورد دوست داشتن ، اعتماد و خدمت به چیزی یا کسی بیش از خداست. در طول کتاب مقدس ما خدا و رهبران خدایی را پیدا می کنیم که به مردم کمک می کنند تا بت پرستی را کشف کنند و سپس آن را کنار بگذارند. به عنوان مثال ، ده فرمان با منع بت پرستی آغاز می شود. کتاب قضات و کتابهای پیامبران درباره راههای بروز مشکلات اجتماعی ، سیاسی و اقتصادی از افرادی که به شخص یا چیز دیگری غیر از خدای واقعی اعتماد دارند ، حکایت دارد.

گناه بزرگ پشت همه گناهان بت پرستی است - کوتاهی در عشق، اطاعت و خدمت به خدا. همانطور که پولس رسول خاطرنشان کرد، نتایج ویرانگر است: "زیرا علیرغم همه چیزهایی که در مورد خدا می دانستند، به او افتخاری را که شایسته او بود ندادند و مدیون او بودند. آنها خود را در افکار بیهوده و در قلب های خود که فاقد هرگونه بصیرت بودند گم کردند. تاریک شد، در جای جلال خدای فاسد، تصاویری می‌گذاشتند... پس خداوند آنها را به امیال دلشان سپرد و به فسق رها کرد، تا متقابلاً بدن‌هایشان را ذلیل کنند» (رومیان). 1,21;23;24 ترجمه ژنو جدید). پولس نشان می دهد که عدم تمایل به پذیرش خدا به عنوان خدای واقعی منجر به فسق، فساد روح، و تاریک شدن قلب ها می شود.

هر کسی که علاقه مند به تنظیم مجدد جهان بینی خود است، بهتر است رومی ها را به طور فشرده بشناسد 1,16-32، جایی که پولس رسول به وضوح بیان می کند که اگر می خواهیم به طور مداوم ثمره خوبی داشته باشیم (تصمیم عاقلانه و رفتار اخلاقی) باید به بت پرستی (مشکل پشت مشکل) پرداخته شود. پولس در تمام مدت خدمت خود در این مورد ثابت می ماند (مثلاً رجوع کنید به 1. کورینتیانس 10,14جایی که پولس مسیحیان را تشویق می کند که از بت پرستی فرار کنند).

آموزش اعضای ما

با توجه به اینکه بت پرستی در فرهنگ های مدرن غربی رشد می کند ، مهم این است که ما به اعضای خود کمک کنیم تا تهدیدی که با آن روبرو هستند را درک کنند. ما باید این درک را به نسلی ناامن منتقل کنیم که بت پرستی را فقط تعظیم در برابر اشیا physical فیزیکی می دانند. بت پرستی خیلی بیشتر از اینهاست!

با این حال، توجه به این نکته مهم است که دعوت ما به عنوان رهبران کلیسا این نیست که دائماً در رفتار و تفکر مردم به ماهیت بت پرستی اشاره کنیم. این وظیفه شماست که خودتان متوجه شوید. درعوض، ما به عنوان «یاران شادی آنها» فراخوانده شده‌ایم تا به آنها کمک کنیم تا نگرش‌ها و رفتارهایی را که نشانه دلبستگی‌های بت‌پرستانه است، بشناسند. ما باید آنها را از خطرات بت پرستی آگاه کنیم و معیارهای کتاب مقدسی به آنها بدهیم تا بتوانند مفروضات و ارزش هایی را که جهان بینی آنها را تشکیل می دهد بررسی کنند تا ببینند آیا آنها با ایمان مسیحی که ادعا می کنند مطابقت دارند یا خیر.

پولس این نوع دستورالعمل را در نامه خود به کلیسای کولوسا ارائه کرد. او در مورد رابطه بت پرستی و طمع نوشت (کولسیان 3,5 ترجمه ژنو جدید). وقتی می‌خواهیم چیزی را آنقدر تصاحب کنیم که طمع به آن داشته باشیم، قلب ما را تسخیر کرده است - به بتی تبدیل شده است که باید از آن الگوبرداری کنیم و در نتیجه آنچه را که خداست نادیده می‌گیریم. در زمان مادی گرایی و مصرف بی رویه ما، همه ما برای مبارزه با طمع و طمع که منجر به بت پرستی می شود، به کمک نیاز داریم. تمام دنیای تبلیغات برای القای نارضایتی از زندگی در ما طراحی شده است تا زمانی که محصولی را خریداری کنیم یا به سبک زندگی تبلیغ شده تن در دهیم. گویی شخصی تصمیم گرفته است فرهنگی ایجاد کند که برای تضعیف آنچه پل تیموتی گفته است طراحی شده است:

"اما تقوا سود بزرگی است برای کسانی که به خود اجازه می دهند سیر شوند. زیرا ما چیزی به دنیا نیاورده ایم، به همین دلیل است که چیزی بیرون نمی آوریم. اما اگر خوراک و پوشاک داریم می خواهیم از آنها سیر شویم. کسانی که می خواهند ثروتمند شوند به وسوسه و گرفتاری و بسیاری از آرزوهای احمقانه و مضر می افتند که مردم را در تباهی و لعنت فرو می برد، زیرا طمع به پول ریشه همه بدی هاست، برخی آرزوی آن را داشته اند و از ایمان دور شده اند. خودشان را خیلی درد می کشند" (1. تیموته 6,6-10)

بخشی از تماس ما به عنوان رهبران جامعه کمک به اعضای ما در درک چگونگی فرهنگ صحبت با قلب ما است. نه تنها خواسته های شدیدی ایجاد می کند ، بلکه احساس استحقاق و حتی این فکر را ایجاد می کند که اگر محصول تبلیغاتی یا سبک زندگی را رد کنیم ، فرد با ارزشی نیستیم. آنچه در این کار آموزشی خاص است این است که بیشتر چیزهایی که ما بت می کنیم چیزهای خوبی هستند. به خودی خود داشتن خانه بهتر و / یا شغل بهتر خوب است. با این حال ، هنگامی که آنها به مواردی تبدیل می شوند که هویت ، معنی ، ایمنی و / یا کرامت ما را تعیین می کنند ، ما یک بت را به زندگی خود راه می دهیم. مهم است که به اعضای خود کمک کنیم ببینند چه زمانی روابط آنها دلیل خوبی برای بت پرستی شده است.

روشن ساختن بت پرستی به عنوان مشکل پشت مشکل به افراد کمک می کند تا دستورالعمل هایی را در زندگی خود ایجاد کنند تا بدانند چه زمانی چیز خوبی را می گیرند و آن را به بت تبدیل می کنند - چیزی که باید از نظر آرامش، شادی، ترک معنای شخصی و امنیت به آن توجه کرد. اینها چیزهایی است که واقعاً فقط خدا می تواند فراهم کند. چیزهای خوبی که مردم می توانند آنها را به "چیزهای نهایی" تبدیل کنند عبارتند از روابط، پول، شهرت، ایدئولوژی ها، میهن پرستی و حتی تقوای شخصی. کتاب مقدس مملو از داستان هایی در مورد افرادی است که این کار را انجام می دهند.

بت پرستی در عصر دانش

ما در جایی زندگی می کنیم که مورخان آن را عصر دانش می نامند (متمایز از عصر صنعتی در گذشته). امروزه بت پرستی کمتر به پرستش اشیاء جسمانی می پردازد و بیشتر به پرستش عقاید و معرفت می پردازد. اشکال دانشی که بیشترین تلاش را برای به دست آوردن قلب ما دارند، ایدئولوژی‌ها هستند - مدل‌های اقتصادی، نظریه‌های روان‌شناختی، فلسفه‌های سیاسی، و غیره. ایده یا فلسفه خوب در قلب و ذهن آنها تبدیل به بت می شود.

ما می توانیم با آموزش به آنها در شناخت عمیق ترین ارزشها و اعتقادات - جهان بینی آنها ، به آنها کمک کنیم. ما می توانیم به آنها بیاموزیم که چگونه دعا کنند تا بفهمند چرا آنها در برابر اخبار یا رسانه های اجتماعی به شدت واکنش نشان می دهند. می توانیم به آنها کمک کنیم سوالاتی از این قبیل را بپرسند: چرا من اینقدر عصبانی شدم؟ چرا اینقدر شدید احساس می کنم؟ ارزش این چیست و چه زمانی و چگونه برای من ارزش پیدا کرده است؟ آیا پاسخ من باعث شکوه خداوند و ابراز عشق و عطوفت عیسی نسبت به مردم است؟

همچنین توجه داشته باشید که ما خودمان از تشخیص "گاوهای مقدس" در قلب و ذهن خود آگاه هستیم - ایده ها، نگرش ها و چیزهایی که نمی خواهیم خدا آنها را لمس کند، چیزهایی که "تابو" هستند. به عنوان رهبران کلیسا، از خدا می خواهیم که جهان بینی ما را دوباره تنظیم کند تا آنچه می گوییم و انجام می دهیم در ملکوت خدا به ثمر بنشیند.

حرف آخر

بسیاری از اقدامات غلط ما به عنوان مسیحی ناشی از تأثیر اغلب شناخته نشده جهان بینی شخصی ما است. یکی از مخرب ترین تأثیرات ، کاهش کیفیت شاهد مسیحی ما در جهانی زخمی است. خیلی اوقات ما مسائل فوری را به شکلی نشان می دهیم که منعکس کننده دیدگاه های جانبدارانه از فرهنگ سکولار پیرامون ما باشد. در نتیجه ، بسیاری از ما از پرداختن به موضوعات فرهنگ خودداری کرده و اعضای خود را آسیب پذیر می کنیم. ما این را مدیون مسیح هستیم که به مردمش کمک می کند راههایی را ببینند که جهان بینی آنها می تواند ایده ها و رفتارهایی را پرورش دهد که مسیح را بی آبرو می کند. ما باید به اعضای خود کمک کنیم تا نگرش قلب خود را در پرتو فرمان مسیح مبنی بر دوست داشتن خدا بیش از همه ارزیابی کنند. این بدان معنی است که آنها یاد می گیرند همه وابستگی های بت پرستانه را بشناسند و از آنها دوری کنند.

توسط چارلز فلمینگ