روح القدس

روح القدس خدا در کار است - ایجاد کنید ، صحبت کنید ، تغییر دهید ، در ما زندگی کنید ، در ما کار کنید. گرچه روح القدس می تواند این کار را بدون دانش ما انجام دهد ، اما برای ما مفید است و مهم است که در مورد آن بیشتر بدانیم.

روح القدس خداست

روح القدس ویژگی های خدا را دارد ، با خدا برابر است و کارهایی را انجام می دهد که فقط خدا انجام می دهد. روح خدا نیز مانند خدا مقدس است - آنقدر مقدس است که نفرین روح خدا نیز مانند پسر خدا گناه است (عبرانیان 10,29:12,32). کفر ، توهین به روح القدس گناهی نابخشودنی است (متی). این بدان معناست که روح ذاتاً مقدس است و تقدس به آن داده نشده است ، مانند معبد.

روح خدا نیز مانند خدا جاودانه است (عبرانیان 9,14:139,7). روح خدا نیز مانند خدا در همه جا حضور دارد (مزمور 9: 1-2,10). روح خدا نیز مانند خدا دانای کل است (اول قرنتیان 11: 14,26-33,4 ؛ یوحنا 104,30:12,28). روح القدس ایجاد می کند (شغل 15,18: 19 ؛ مزمور 1: 12,4) و معجزه می آفریند (متی 6:2 ؛ رومیان 13,14: 1-1,2) و به کار خدا کمک می کند. در چندین قسمت از پدر ، پسر و روح القدس به عنوان الهی بودن نام برده شده است. پولس در بحثی در مورد مواهب روح به ساختارهای موازی روح ، خداوند و خدا اشاره می کند (اول قرنتیان:). او نامه خود را با دعای سه جانبه به پایان می رساند (دوم قرنتیان). پیتر نامه ای را با شکل سه جانبه متفاوت آغاز می کند (اول پطرس:). در حالی که این نمونه ها شواهدی از وحدت تثلیث نیستند ، اما این ایده را تأیید می کنند.

فرمول تعمید نشانه چنین وحدتی را تقویت می کند: "آنها را به نام پدر و پسر و روح القدس تعمید دهید" (متی 28:19). این سه نام دارند ، که نشان می دهد آنها یک موجود هستند و وقتی روح القدس کاری را انجام می دهد ، خدا آن را انجام می دهد. وقتی روح القدس صحبت می کند ، خدا صحبت می کند. اگر آنانیاس به روح القدس دروغ گفت ، او به خدا دروغ گفت (اعمال 5: 3-4). پیتر می گوید که آنانیاس به نماینده خدا دروغ نگفت ، بلکه به خود خدا دروغ گفت.

پولس در یک قسمت می گوید که مسیحیان معبد خدا هستند (اول قرنتیان 1:3,16) ، در قسمتی دیگر می گوید که ما معبد روح القدس هستیم (اول قرنتیان 1:6,19). ما معبدی برای پرستش یک موجود الهی هستیم و نه یک نیروی غیر شخصی. وقتی پولس می نویسد که ما معبد روح القدس هستیم ، منظور او این است که روح القدس خداست.

بنابراین روح القدس و خدا یکسان هستند: "هنگامی که آنها به خداوند خدمت می کردند و روزه می گرفتند ، روح القدس گفت: مرا از برنابا و شائول به خاطر کاری که به آنها دعوت کرده ام جدا کنید" (اعمال 13,2:) ، در اینجا روح القدس مانند ضمیر خدا از ضمایر شخصی استفاده می کند. به همین ترتیب ، روح القدس بیان می کند که بنی اسرائیل او را آزمایش و محاکمه کردند و می گوید: "در خشم خود قسم خوردم که به آرامش من نخواهید رسید" (عبرانیان 3,7: 11). اما روح القدس تنها نام دیگری برای خدا نیست. روح القدس مستقل از پدر و پسر است ، همانطور که قبلاً در تعمید عیسی نشان داده شد (متی 3,16: 17-1). این سه نفر مستقل و در عین حال یکی هستند. روح القدس کار خدا را در زندگی ما انجام می دهد. ما از طریق و از خدا متولد شده ایم (یوحنا 12:3,5) ، که همان زاده شدن از روح القدس است (یوحنا 2: 22). روح القدس وسیله ای است که خدا در ما زندگی می کند (افسسیان 1:3,24 ؛ 4,13 یوحنا 8,11:1 ؛ 3,16). روح القدس در ما زندگی می کند (رومیان ؛ قرنتیان) - و چون روح در ما زندگی می کند ، می توان گفت که خدا در ما زندگی می کند.

روح القدس شخصی است

  • کتاب مقدس روح القدس را با خصوصیات انسانی توصیف می کند:
  • روح زنده است (رومیان 8,11:1 ؛ اول قرنتیان 3,16)
  • Der Geist spricht (Apostelgeschichte 8,29; 10,19;11,12; 21,11; 1.Timotheus 4,1; Hebräer 3,7 etc.)
  • Der Geist verwendet manchmal dasPersonalpronomen «ich» (Apostelgeschichte 10,20;13,2)
  • می توان با روح صحبت کرد ، وسوسه کرد ، عزاداری کرد ، توهین کرد و مورد آزار قرار گرفت (اعمال 5,3: 9 ؛ 4,30 ؛ افسسیان 10,29:12,31 ؛ عبرانیان ؛ متی)
  • روح راهنمایی ، واسطه ، تماس و دستور می دهد (رومیان 8,14:26 ؛ 13,2 ؛ اعمال 20,28: ؛)

رومیان 8,27: 15,28 از سر روح صحبت می کند. روح تصمیم می گیرد - روح القدس تصمیم گرفته است (اعمال رسولان 1:2,11). روح می داند و کار می کند (اول قرنتیان 12,11 ؛). او یک قدرت غیر شخصی نیست عیسی روح القدس را پاراکلت نامید - که به عنوان آرامش دهنده ، مشاور یا مدافع ترجمه می شود.

"و من می خواهم از پدر بخواهم و او به شما تسلی دهنده دیگری می دهد تا بتواند برای همیشه با شما باشد: روح حقیقت ، که جهان نمی تواند دریافت کند زیرا او را نمی بیند و نمی شناسد. شما او را می شناسید زیرا او با شما می ماند و در شما خواهد بود »(یوحنا 14,16: 17) .

اولین مشاور شاگردان عیسی بود. نحوه تعلیم ، شهادت ، محکومیت ، هدایت و آشکارسازی حقیقت (یوحنا 14,26:15,26 ؛ 16,8:13 ؛ 14 ؛ 16,14). همه اینها نقش شخصی است. جان از شکل مذکر کلمه یونانی parakletos استفاده می کند زیرا لازم نبود از شکل خنثی استفاده شود. در یوحنا حتی پس از استفاده از کلمه خنثی Geist ، ضمیر شخصی مردانه "او" استفاده می شود. تغییر دادن به ضمیر شخصی خنثی آسان تر بود ، اما یوهانس این کار را نمی کند. ذهن با "او" خطاب می شود. با این حال ، دستور زبان نسبتاً بی اهمیت است. با این حال ، مهم است که روح القدس دارای ویژگی های شخصی باشد. او یک قدرت غیر شخصی نیست ، بلکه یک یاور هوشمند و الهی است که در درون ما زندگی می کند.

روح عهد عتیق

کتاب مقدس شامل بخشی با عنوان "روح القدس" نیست. وقتی متون کتاب مقدس از او نام می برند ، کمی از روح القدس یاد می گیریم. عهد عتیق تنها چند نگاه اجمالی به ما می دهد. روح در خلقت زندگی حضور داشت (پیدایش 1: 1,2 ؛ ایوب 33,4: 34,14 ؛ 2:31,3). روح خدا بزالل را با توانایی ساختن خیمه پر کرد (خروج 5: 70-4). او موسی را برآورده کرد و همچنین بر روی 11,25 بزرگان آمد (شماره 5:34,9). او یوشع را پر از خرد کرد تا او را راهنمایی کند ، مانند سامسون با قدرت و توانایی مبارزه (تثنیه 6,34: 14,6 ؛ داوران [فضا]] 1:10,6 ؛ 16,14: 1). روح خدا به شائول داده شد و دوباره برده شد (28,12 سام 4: 24,2 ؛ 2:23,2). روح برنامه های معبد را به داوید داد (1 مسیح 12,18:2). روح الهام بخش پیامبران برای صحبت بود (شماره 15,1 ؛ 20,14. سام 11,5 ؛ 7,12. مسیح 2 ؛ 1,21. مسیح ؛ ؛ حزقیال ؛ زکریا ؛ دوم پطرس).

در عهد جدید نیز این روح القدس بود که افرادی مانند الیزابت ، زکریا و شمعون را به صحبت واداشت (لوقا 1,41 ؛ 67 ؛ 2,25-32). یحیی تعمید دهنده از بدو تولد مملو از روح القدس بود (لوقا 1,15: 3,16). مهمترین کار او اعلام آمدن عیسی مسیح بود که مردم را نه تنها با آب بلکه با روح القدس و آتش تعمید می داد (لوقا).

روح القدس و عیسی

روح القدس در زندگی عیسی بسیار حضور داشت و در آن دخیل بود. روح تصور او را مطرح کرد (متی 1,20:3,16) ، پس از غسل تعمید بر او دراز کشید (متی 4,1:4,18) ، او را به بیابان برد (Lk12,28،9,14) و او را قادر ساخت تا بشارت دهد (لوقا 8,11 ، ) عیسی شیاطین را با کمک روح القدس بیرون راند (متی). او توسط روح القدس خود را قربانی گناه بشریت کرد (عبرانیان) و با همان روح از مردگان زنده شد (رومیان).

عیسی آموخت که روح القدس در زمان آزار و اذیت شاگردانش صحبت خواهد کرد (متی 10,19: 20-28,19). او به آنها گفت که پیروان عیسی را به نام پدر ، پسر و روح القدس تعمید دهند (متی 11,13:3,5). و علاوه بر این ، خداوند روح القدس را به همه مردم هنگامی که از او می خواهند می دهد (لوقا 8). برخی از مهمترین چیزهایی که عیسی درباره روح القدس گفت در انجیل یوحنا آمده است. ابتدا مردم باید از آب و روح متولد شوند (یوحنا:). مردم به تجدید روحانی نیاز دارند و این از خود آنها ناشی نمی شود ، بلکه هدیه ای از طرف خدا است. حتی وقتی روح قابل مشاهده نیست ، در زندگی ما تفاوت ایجاد می کند (جلد).

عیسی همچنین تعلیم داد: «اگر تشنه هستید ، نزد من بیایید و بنوشید. هر کس به من ایمان آورد ، همانطور که کتاب مقدس می گوید ، نهرهای آب زنده از بدن او جاری می شود. اما این همان چیزی است که او در مورد روحی که باید توسط کسانی که به او ایمان دارند دریافت کند. زیرا روح هنوز آنجا نبود. زیرا عیسی هنوز جلال نیافته بود »(یوحنا 7,37: 39).

روح القدس عطش درونی را برآورده می کند. این امکان را برای ما فراهم می کند تا رابطه ای را با خدا انجام دهیم که ما توسط او ایجاد شده ایم. ما با آمدن به مسیح و روح القدس روح ما روح را به دست می آوریم و زندگی خود را تمام می کنیم.

یوهانس می گوید «زیرا روح هنوز آنجا نبود. زیرا عیسی هنوز جلال نیافته بود »(آیه 39) به روح قبلاً برخی از مردان و زنان را قبل از زندگی عیسی پر کرده بود ، اما به زودی به روشی قدرتمند جدید ظاهر می شود - در روز پنطیکاست. اکنون روح به همه کسانی داده می شود که نام خداوند را می خوانند (اعمال رسولان 2,38: 39-14,16). عیسی به شاگردان خود وعده داد که روح حقیقت به آنها داده خواهد شد و در آنها زندگی خواهند کرد (یوحنا 18: 18-15,26). این روح حقیقت مانند این است که خود عیسی نزد شاگردان خود بیاید (جلد 14,26) ، زیرا او روح مسیح و روح پدر است - فرستاده شده توسط عیسی و پدر (یوحنا 16,12:13). روح عیسی را قادر می سازد تا در دسترس همه قرار گیرد و کار او ادامه یابد.عیسی وعده داد که روح به شاگردان تعلیم می دهد و همه چیزهایی را که عیسی به آنها آموخت به آنها یادآوری می کند (یوحنا). روح چیزهایی به آنها آموخت که قبل از قیام عیسی نمی توانستند درک کنند (یوحنا:).

روح درباره عیسی صحبت می کند (یوحنا 15,26:16,24 ؛ 16,13:16,7). او خود را تبلیغ نمی کند ، بلکه مردم را به سوی عیسی مسیح و به سوی پدر هدایت می کند. او از خودش نمی گوید ، بلکه فقط آنطور که پدر می خواهد صحبت می کند (یوحنا 8:10). خوب است که عیسی دیگر با ما زندگی نکند زیرا روح می تواند در میلیون ها نفر فعال باشد (یوحنا:). روح بشارت می دهد و گناه و گناه خود را به جهان نشان می دهد و نیازش به عدالت و عدالت را برآورده می کند (جلد). روح القدس مردم را به عیسی به عنوان راه حل آنها برای مقابله با گناه و منبع عدالت اشاره می کند.

روح و کلیسا

یحیی تعمید دهنده گفت که عیسی مردم را با روح القدس تعمید خواهد داد (مرقس 1,8: 2). این اتفاق در پنطیکاست پس از قیام او رخ داد ، هنگامی که روح به شاگردان قدرت جدیدی بخشید (اعمال 6). این شامل زبانهای گفتاری است که توسط مردم سایر ملل قابل درک است (جلد 10,44). معجزات مشابهی در زمانهای دیگر با رشد کلیسا اتفاق افتاد (اعمال 46: 19,1-6 ؛:) ، اما در مورد آن صحبت نمی شود این معجزات برای همه افرادی رخ می دهد که به ایمان مسیحی راه پیدا می کنند.

پولس می گوید که همه م believersمنان در روح القدس در یک بدن ، کلیسا ، شکل می گیرند (اول قرنتیان 1:12,13). روح القدس به همه کسانی که ایمان دارند داده می شود (غلاطیان 3,14). اعم از اینکه معجزه رخ دهد یا نه ، همه م believersمنان در روح القدس تعمید می گیرند. نیازی نیست که به دنبال معجزه ای خاص باشیم و ثابت کنیم که او در روح القدس تعمید یافته است.

کتاب مقدس نیازی به مومنی ندارد که در روح القدس تعمید یابد. در عوض ، هر مverمنی تشویق می شود که دائماً از روح القدس پر شود (افسسیان 5,18:15,13) تا بتواند به راهنمایی روح پاسخ دهد. این رابطه جاری است و یک رویداد یکبار نیست. به جای اینکه به دنبال معجزه باشیم ، باید به دنبال خدا باشیم و اجازه دهیم او تصمیم بگیرد که آیا و چه موقع معجزه رخ می دهد. پولس بیشتر قدرت خدا را نه از طریق معجزات جسمانی که اتفاق می افتد ، بلکه از طریق تغییراتی که در زندگی شخص رخ می دهد - امید ، عشق ، صبر ، خدمت ، درک ، تحمل رنج و موعظه شجاعانه توصیف می کند (رومیان 2:12,9 ؛ دوم قرنتیان 3,7) ، 16 ؛ افسسیان 18: 1,11 ؛ 28-29 ؛ کولسیان 2:1,7 ؛ 8-1,8 ؛ 4,8,31 تیموتائوس 6,10: 8,29-39). این معجزات را نیز می توان معجزه های فیزیکی نامید زیرا خدا زندگی مردم را تغییر می دهد. اعمال رسولان نشان می دهد که روح به رشد کلیسا کمک کرد. روح مردم را قادر ساخت که درباره عیسی بگویند و شهادت دهند (اعمال 9,31: 20,28). او شاگردان را قادر به موعظه کرد (اعمال 10,19: 11,12 ، 13,2 ؛ 11,28 ، 13,9). او دستوراتی به فیلیپ داد و بعداً او را به وجد آورد (اعمال رسولان 10:13,4 ؛ 16,6). روح کلیسا را ​​تشویق کرد و رهبرانی را تعیین کرد (اعمال 7:15,28 ؛ 20,22:23). او با پطرس و کلیسای انطاکیه صحبت کرد (اعمال رسولان 21,11 ؛ ؛:). هنگامی که قحطی را پیش بینی کرد و پولس را به فرار کشاند در آگابوس کار کرد (اعمال رسولان ؛:). او پولس و برنابا را در راه خود راهنمایی کرد (اعمال ؛) و جلسه رسولان در اورشلیم را قادر ساخت تا تصمیم گیری کنند (اعمال رسولان). او پولس را به اورشلیم فرستاد و به او هشدار داد (اعمال: ؛). کلیسا از طریق فعالیت روح القدس در م believersمنان وجود داشت و رشد کرد.

روح امروز

روح القدس نیز درگیر زندگی مؤمنان امروز است:

  • او ما را به توبه سوق می دهد و به ما زندگی جدیدی می بخشد (یوحنا 16,8 ؛ 3,5-6)
  • او در ما زندگی می کند ، به ما می آموزد و ما را راهنمایی می کند (اول قرنتیان 1: 2,10-13 ؛ یوحنا 14,16: 17,26-8,14 ، ؛ رومیان)
  • او در کتاب مقدس ، در دعا و سایر مسیحیان ما را ملاقات می کند و روح خردمندی است و به ما کمک می کند تا با شجاعت ، عشق و کنترل خود به مسائل بنگریم (افسسیان 1,17:2 ؛ دوم تیموتائوس 1,7:)
  • Der Geist beschneidet unser Herz,heiligt und verändert uns (Römer 2,29; Epheser 1,14)
  • روح در ما عشق و میوه عدالت را ایجاد می کند (رومیان 5,5: 5,9 ؛ افسسیان 5,22: 23 ؛ غلاطیان:)
  • روح ما را در کلیسا قرار می دهد و به ما کمک می کند بفهمیم که ما فرزندان خدا هستیم (اول قرنتیان 1:12,13 ؛ رومیان 8,14: 16)

ما باید خدا را با روح پرستش کنیم (فیل 3,3: 2 ؛ دوم قرنتیان 3,6: 7,6 ؛ رومیان 8,4: 5 ؛ 6,8: 8,6-2,18). ما سعی می کنیم او را راضی کنیم (غلاطیان 8,26: 27). هنگامی که ما توسط روح القدس هدایت می شویم ، او به ما زندگی و آرامش می بخشد (رومیان:). از طریق او به پدر دسترسی داریم (افسسیان). او در ضعف ما به ما کمک می کند و از ما دفاع می کند (رومیان:).

Der Heilige Geist gibt uns auch Geistesgaben. Er gibt Leiter für die Kirche (Epheser 4,11), Menschen, die die grundlegenden Aufgaben als Liebesdienste in der Kirche versehen (Römer 12,6-8) und solche mit besonderen Fähigkeiten für besondere Aufgaben (1. Korinther 12,4-11). Keiner hat jede Gabe und nicht jede Gabe ist jedem gegeben (V. 28-30). Alle Gaben, ob geistlich oder nicht, sollen für das Werk als Ganzes – die gesamte Kirche – eingesetzt werden (1. Korinther 12,7; 14,12). Jede Gabe ist wichtig (1. Korinther 12,22-26).

Bis heute haben wir nur die Erstlingsgabe des Geistes empfangen, die uns jedoch noch viel mehr für die Zukunft verheisst (Römer 8,23; 2. Korinther 1,22; 5,5; Epheser 1,13-14).

روح القدس در زندگی ما خداست. هر کاری که خدا انجام می دهد توسط روح القدس انجام می شود. بنابراین پولس ما را تشویق می کند که در روح القدس و از طریق آن زندگی کنیم (غلاطیان 5,25:4,30 ؛ افسسیان 1:5,19 ؛ تسالونیکیان). بنابراین بیایید به آنچه روح القدس می گوید گوش دهیم. زیرا وقتی صحبت می کند ، خدا صحبت می کند.    

توسط مایکل موریسون


پی دی افروح القدس