اولین باید آخرین باشد!

439 اولین باید آخرین باشد Wenn wir die Bibel lesen, haben wir Mühe, alles zu verstehen, was Jesus gesagt hat. Eine Aussage, die immer wieder vorkommt, ist im Evangelium von Matthäus zu lesen: «Aber viele, die die Ersten sind, werden die Letzten und die Letzten werden die Ersten sein» (Matthäus 19,30).

ظاهراً عیسی دوباره و دوباره سعی می کند نظم جامعه را مختل کند ، وضع موجود را ملغی کند و اظهارات ضد و نقیضی را بیان کند. یهودیان قرن اول در فلسطین با کتاب مقدس بسیار آشنا بودند. دانش آموزان ممتاز از برخوردهای خود با عیسی برمی گشتند ، گیج و عصبانی بودند. به نوعی سخنان عیسی برای آنها مطابقت نداشت. خاخامهای آن زمان از ثروت خود بسیار مورد توجه قرار می گرفتند که به عنوان نعمت خداوند تلقی می شد. اینها جزو "اولین" های موجود در نردبان اجتماعی و مذهبی بودند.

Bei einer anderen Gelegenheit sagte Jesus seinen Zuhörern: «Da wird Heulen und Zähneknirschen sein, wenn ihr Abraham, Isaak und Jakob und alle Propheten im Reich Gottes seht, euch selbst aber hinausgestossen! Und sie werden kommen von Osten und von Westen, von Norden und von Süden, und zu Tisch sitzen im Reich Gottes. Und siehe, es sind Letzte, die werden Erste sein; und es sind Erste, die werden Letzte sein» (Lukas 13, 28-30 Schlachter Bibel).

Maria, Jesu Mutter, sagte vom Heiligen Geist inspiriert zu ihrer Cousine Elisabeth: «Mit starkem Arm hat er seine Macht bewiesen; er hat die in alle Winde zerstreut, deren Gesinnung stolz und hochmütig ist. Er hat die Mächtigen vom Thron gestürzt und die Geringen emporgehoben» (Lukas 1,51-52 Neue Genfer Übersetzung). Vielleicht gibt es hier einen Hinweis darauf, dass Stolz auf der Sündenliste steht und Gott ein Gräuel ist (Sprüche 6,16-19).

Im ersten Jahrhundert der Kirche bestätigt der Apostel Paulus diese umgekehrte Reihenfolge. In sozialer, politischer und religiöser Hinsicht gehörte Paulus zu den «Ersten». Er war ein römischer Bürger mit dem Privileg einer beeindruckenden Abstammung. «Der ich am achten Tag beschnitten bin, aus dem Volk Israel, vom Stamm Benjamin, ein Hebräer von Hebräern, nach dem Gesetz ein Pharisäer» (Philipper 3,5).

Paulus wurde zu einer Zeit in den Dienst Christi berufen, als die anderen Apostel bereits erfahrene Prediger waren. Er schreibt an die Korinther und zitiert den Propheten Jesaja: «Ich will zunichtemachen die Weisheit der Weisen, und den Verstand der Verständigen will ich verwerfen ... Sondern was töricht ist vor der Welt, das hat Gott erwählt, damit er die Weisen zuschanden mache; und was schwach ist vor der Welt, das hat Gott erwählt, damit er zuschanden mache, was stark ist (1. Korinther 1,19 und 27).

پولس به همان مردم می گوید كه مسیح قیام شده پس از حضور در پیتر ، 500 برادر به مناسبت دیگر ، سپس جیمز و همه حواریون ، به او "بعنوان زایمان زودرس" ظاهر شد. سرنخ دیگری؟ ضعف و احمق باعث می شود که افراد خردمند و نیرومند شرم کنند؟

خداوند غالباً مستقیماً در جریان تاریخ اسرائیل مداخله می کرد و ترتیب انتظار را معکوس می کرد. ایساو نخستین فرزند بود ، اما یعقوب حق نسب را به ارث برد. اسماعیل فرزند اول ابراهیم بود ، اما حق تولد به اسحاق داده شد. هنگامی که یعقوب دو پسر یوسف را برکت داد ، دستان خود را بر پسر کوچکتر افرایم و نه بر روی مانیسه گذاشت. پادشاه اول اسرائیل ، ساول ، در حكومت خود بر مردم ، از اطاعت خدا ناكام ماند. خدا داود را یکی از پسران جسی انتخاب کرد. داوود گوسفندها را در مزارع بیرون می کرد و برای حضور در مسح خود باید فراخوانده می شد. وی به عنوان جوانترین ، کاندیدای شایسته ای برای این مقام محسوب نمی شد. در اینجا نیز "مردی بعد از قلب خود خدا" بر همه برادران مهم دیگر انتخاب شد.

Jesus hatte viel zu sagen über die Gesetzeslehrer und die Pharisäer. Fast das gesamte Kapitel 23 des Matthäus-Evangeliums richtet sich an sie. Sie liebten die besten Sitze in der Synagoge, sie freuten sich, auf den Marktplätzen gegrüsst zu werden, die Männer nannten sie Rabbi. Alles taten sie für die öffentliche Zustimmung. Bald sollte sich eine bedeutende Veränderung ergeben. «Jerusalem, Jerusalem … Wie oft habe ich deine Kinder versammeln wollen, wie eine Henne ihre Küken versammelt unter ihre Flügel; und ihr habt nicht gewollt! Euer Haus soll euch wüst gelassen werden» (Matthäus 23,37-38).

به چه معناست: "او توانا را از عرش آنها سرنگون کرده و پائین آورده است؟" هر چه نعمت و هدیه ای را از خدا دریافت کرده ایم ، دیگر نیازی به فخر و فخر خود نیست! غرور آغاز سقوط شیطان را نشان داد و برای ما انسانهای مهلک است. به محض اینکه او به ما چنگ زد ، تمام دیدگاه و نگرش ما را تغییر می دهد.

Die Pharisäer, die ihm zuhörten, beschuldigten Jesus, Dämonen im Namen von Beelzebub, dem Dämonenfürsten, auszutreiben. Jesus macht eine interessante Aussage: «Und wer etwas redet gegen den Menschensohn, dem wird es vergeben; aber wer etwas redet gegen den Heiligen Geist, dem wird‘s nicht vergeben, weder in dieser noch in der künftigen Welt» (Matthäus 12,32).

این به نظر می رسد مانند یک حکم نهایی در برابر فریسیان. شما شاهد بسیاری از معجزات بوده اید. آنها حتی اگر او صادق و شگفت زده بود ، از عیسی فاصله گرفتند. به عنوان نوعی آخرین راه حل ، آنها از او علامت خواستند. آیا این گناه علیه روح القدس بود؟ آیا بخشش برای آنها هنوز امکان پذیر است؟ علی رغم غرور و دل سختی که دارد ، عیسی را دوست دارد و می خواهد که آنها توبه کنند.

Wie immer gab es Ausnahmen. Nikodemus kam in der Nacht zu Jesus, wollte mehr verstehen, fürchtete sich aber vor dem Sanhedrin, dem Hohen Rat (Johannes 3,1). Später begleitete er Joseph von Arimithea, als er Jesu Leichnam in das Grab legte. Gamaliel warnte die Pharisäer davor, sich gegen die Predigt der Apostel zu stellen (Apostelgeschichte 5,34).

از پادشاهی محروم هستید؟

در مکاشفه 20,11 ما داوری قبل از تاج و تخت سفید بزرگ را می خوانیم ، در حالیکه عیسی قضاوت می کند "بقیه مردگان". آیا ممکن است که این معلمان برجسته اسرائیل ، "اولین" جامعه خود در آن زمان ، سرانجام بتوانند عیسی را که آنها صلیب کشیدند ببینند ، زیرا او واقعاً کی بود؟ این یک "نشانه" به مراتب بهتر است!

Gleichzeitig sind sie selbst vom Königreich ausgeschlossen. Sie sehen diejenigen Menschen aus dem Osten und aus dem Westen, auf welche sie herabgesehen haben. Menschen, die nie den Vorteil hatten, die Schrift zu kennen, sitzen jetzt zu Tische am grossen Fest im Reich Gottes (Lukas 13,29). Was könnte erniedrigender sein?

Es gibt das berühmte «Feld der Totengebeine» in Hesekiel 37. Gott gibt dem Propheten eine erschreckende Vision. Die trockenen Knochen sammeln sich mit einem «rasselnden Geräusch» und werden zu Menschen. Gott sagt dem Propheten, dass diese Knochen das ganze Haus Israels sind (einschliesslich der Pharisäer).

Sie sagen: «Du Menschenkind, diese Gebeine sind das ganze Haus Israel. Siehe, jetzt sprechen sie: Unsere Gebeine sind verdorrt, und unsere Hoffnung ist verloren, und es ist aus mit uns» (Hesekiel 37,11). Aber Gott sagt: «Siehe, ich will eure Gräber auftun und hole euch, mein Volk, aus euren Gräbern herauf und bringe euch ins Land Israels. Und ihr sollt erfahren, dass ich der Herr bin, wenn ich eure Gräber öffne und euch, mein Volk, aus euren Gräbern heraufhole. Und ich will meinen Odem in euch geben, dass ihr wieder leben sollt, und will euch in euer Land setzen, und ihr sollt erfahren, dass ich der Herr bin» (Hesekiel 37,12-14).

چرا خداوند تعداد بسیاری را که در رده های آخر قرار دارد قرار می دهد و چرا آخرین نفر اول می شود؟ ما می دانیم که خدا همه را دوست دارد - اول ، آخر ، و همه بین هم. او با همه ما رابطه می خواهد. هدیه ارزشمند توبه را فقط می توان به كسانی كه با فروتنی فضل عالی و اراده كامل خدا را می پذیرند ، اهدا كرد.

توسط هیلاری ژاکوبز


پی دی افاولین باید آخرین باشد!