شکرگذاری

روز شکرگزاری، یکی از مهم ترین تعطیلات در ایالات متحده، در چهارمین پنجشنبه نوامبر جشن گرفته می شود. این روز بخش مرکزی فرهنگ آمریکایی است و خانواده ها را گرد هم می آورد تا روز شکرگزاری را جشن بگیرند. ریشه های تاریخی جشن شکرگزاری به سال 1620 باز می گردد، زمانی که پدران زائر با کشتی بادبانی بزرگ «می فلاور» به جایی که اکنون ایالات متحده آمریکا نامیده می شود نقل مکان کردند. این مهاجران اولین زمستان بسیار سختی را تحمل کردند که در آن تقریباً نیمی از زائران جان باختند. بازماندگان توسط بومیان همسایه Wampanoag حمایت می شدند، که نه تنها به آنها غذا می دادند بلکه به آنها نشان می دادند که چگونه محصولات بومی مانند ذرت را پرورش دهند. این حمایت منجر به برداشت فراوان در سال بعد شد و بقای مهاجران را تضمین کرد. برای قدردانی از این کمک، مهاجران اولین جشن شکرگزاری را برگزار کردند که مردم بومی را به آن دعوت کردند.

شکرگزاری در لغت به معنای: شکرگزاری است. امروزه در اروپا، جشن شکرگزاری یک جشنواره عمدتاً مبتنی بر کلیسا است که در آن محراب با میوه‌ها، سبزیجات، غلات، کدو تنبل و نان تزئین می‌شود. مردم با آواز و دعا، خدا را به خاطر هدایای او و برداشت محصول شکر می کنند.

برای ما مسیحیان، دلیل اصلی قدردانی، بزرگترین هدیه خداوند است: عیسی مسیح. شناخت ما از اینکه عیسی کیست و هویتی که در او می‌یابیم، و نیز قدردانی ما از روابط، قدردانی ما را تقویت می‌کند. این در سخنان واعظ باپتیست بریتانیایی چارلز اسپورجن منعکس شده است: "من معتقدم چیزی حتی با ارزش تر از جشن شکرگزاری وجود دارد. چگونه این را اجرا کنیم؟ با یک خوش رفتاری عمومی، با اطاعت از فرمان کسی که با رحمت او زندگی می کنیم، با شادی مداوم در خداوند، و با تسلیم خواسته هایمان به اراده او.»

به پاس قدردانی از قربانی شدن عیسی مسیح و آشتی ما با او، در جشن مسیحی عشاء ربانی شرکت می کنیم. این جشن در برخی از کلیساها به عنوان عشای ربانی (εὐχαριστία به معنای شکرگزاری) شناخته می شود. با خوردن نان و شراب که نمادهای بدن و خون عیسی هستند، قدردانی خود را ابراز می کنیم و زندگی خود را در مسیح جشن می گیریم. این سنت ریشه در عید فصح یهودیان دارد، که یادآور اعمال نجات خدا در تاریخ اسرائیل است. بخش مهمی از جشن عید پسح، خواندن سرود «داینو» (به عبری به معنای «کافی بود») است که کار نجات خدا برای اسرائیل را در پانزده آیه توصیف می‌کند. درست مانند خدا که اسرائیل را با جدا کردن دریای سرخ نجات داد، مسیح نیز به ما نجات از گناه و مرگ را ارائه می دهد. سبت یهودی به عنوان روز استراحت در مسیحیت در استراحتی که در مسیح داریم منعکس شده است. حضور پیشین خدا در معبد اکنون در ایمانداران از طریق روح القدس صورت می گیرد.

روز شکرگزاری زمان خوبی برای مکث و تأمل در «داینو» خودمان است: «خدا می‌تواند بی‌نهایت بیشتر از آنچه ما بخواهیم یا تصور کنیم برای ما انجام دهد. «بسیار قدرتمند است قدرتی که او در ما عمل می‌کند» (افسسیان 3,20 کتاب مقدس اخبار خوب).

خدای پدر پسر خود را داد و در مورد او گفت: "این است پسر محبوب من که از او خشنود هستم" (متی) 3,17).

در اطاعت از پدر، عیسی به خود اجازه مصلوب شدن داد، مرد و دفن شد. به قدرت پدر، عیسی از قبر برخاست، در روز سوم زنده شد و مرگ را شکست داد. سپس نزد پدر آسمانی عروج کرد. من معتقدم خدایی که همه اینها را انجام داد و در زندگی ما بسیار فراتر از هر چیزی که بتوانیم تصور کنیم به فعالیت خود ادامه می دهد. اگرچه خواندن در مورد کار خدا در اسرائیل باستان مفید است، اما اغلب باید در زندگی امروز خود به رحمت عیسی مسیح فکر کنیم.

حقیقت اساسی این است که پدر آسمانی ما را دوست دارد و به ما اهمیت می دهد. او بخشنده بزرگی است که ما را بدون محدودیت دوست دارد. هنگامی که متوجه می شویم که دریافت کنندگان چنین برکات کاملی هستیم، باید مکث کنیم و پدر آسمانی خود را به عنوان منبع هر هدیه خوب و کامل تصدیق کنیم: "هر هدیه خوب و هر هدیه کامل از بالا نازل می شود، از پدر نورها در او که نه تغییری است و نه تغییری در نور و تاریکی وجود دارد» (یعقوب 1,17).

عیسی مسیح کاری را انجام داد که ما هرگز نمی توانستیم برای خود انجام دهیم. نیروی انسانی ما هرگز نمی تواند ما را از گناه رهایی بخشد. همانطور که به عنوان خانواده و دوستان دور هم جمع می شویم، اجازه دهید از این رویداد سالانه به عنوان فرصتی برای تعظیم فروتنانه و سپاسگزاری در برابر پروردگار و نجات دهنده خود استفاده کنیم. خدا را به خاطر کارهایی که انجام داده، انجام می دهد و کارهایی که انجام خواهد داد، شکر کنیم. باشد که دوباره خود را متعهد کنیم که زمان، گنجینه ها و استعدادهای خود را برای کار ملکوت او اختصاص دهیم تا به لطف او انجام شود.

عیسی فردی سپاسگزار بود که از نداشتن‌هایش شکایت نمی‌کرد، بلکه فقط از داشته‌هایش برای جلال خدا استفاده می‌کرد. او نقره و طلای زیادی نداشت، اما آنچه را که داشت بخشید. او شفا، پاکسازی، آزادی، بخشش، شفقت و عشق داد. او از خود گذشت - در زندگی و در مرگ. عیسی به عنوان کاهن اعظم ما به زندگی خود ادامه می‌دهد، به ما دسترسی به پدر می‌دهد، به ما اطمینان می‌دهد که خدا ما را دوست دارد، به ما امید بازگشت او را می‌دهد و خود را به ما می‌دهد.

توسط جوزف توکا

مقالات بیشتر در مورد قدردانی:

نماز از روی شکرگذاری

عیسی اوللی