هدایای معنوی برای خدمات داده می شود
ما نکات اساسی زیر را که از کتاب مقدس در رابطه با هدایای معنوی که خداوند به فرزندان خود می دهد درک می کنیم:
- هر مسیحی حداقل یک هدیه معنوی دارد. به طور کلی دو یا سه.
- همه باید هدایای خود را برای خدمت به دیگران در جامعه کمک کنند.
- هیچ کس همه هدایا را ندارد ، بنابراین ما به یکدیگر احتیاج داریم.
- خدا تصمیم می گیرد چه کسی هدیه ای را دریافت می کند.
ما همیشه درک کرده ایم که موهبت های معنوی وجود دارد. اما اخیراً ما بیشتر از آنها آگاه شده ایم. ما متوجه شده‌ایم که تقریباً هر عضوی می‌خواهد در یک خدمت مشارکت داشته باشد («خدمت» به همه خدمات اشاره دارد و نه فقط کارهای شبانی).2,7، پیتر اول 4,10). این آگاهی از مواهب معنوی، نعمت بزرگی برای هر فرد و جوامع است. از چیزهای خوب نیز می توان سوء استفاده کرد و بنابراین چند مشکل مربوط به مواهب معنوی به وجود آمده است. البته، این مشکلات مختص هیچ کلیسای خاصی نبود، بنابراین دیدن اینکه رهبران مسیحی دیگر چگونه با این مشکلات برخورد کرده اند مفید است.
امتناع از خدمت
به عنوان مثال، برخی افراد از اصطلاح مواهب معنوی به عنوان بهانه ای برای خدمت نکردن به دیگران استفاده می کنند. به عنوان مثال، آنها می گویند که هدیه آنها پیشرو است و بنابراین از انجام هر گونه خدمت عشقی خودداری می کنند. یا ادعای معلمی می کنند و به هیچ وجه از خدمت سربازی می کنند. من معتقدم که این کاملا برعکس آنچه پل قصد گفتن داشت است. او توضیح داد که خداوند برای خدمت به مردم هدیه می دهد نه برای امتناع از خدمت. گاهی اوقات کاری باید انجام شود، چه کسی برای آن هدیه خاصی داشته باشد یا نداشته باشد. اتاق های جلسات باید آماده و تمیز شوند. در مصیبت باید همدردی کرد، چه موهبت شفقت را داشته باشیم و چه نداشته باشیم. همه اعضا باید بتوانند انجیل را آموزش دهند (1. از پا افتادن 3,15) خواه آنها موهبت بشارت را داشته باشند یا نداشته باشند، این غیرواقعی است که فکر کنیم همه اعضا فقط موظف به خدمت به کاری هستند که از لحاظ معنوی استعداد انجام آن را دارند. نه تنها اشکال دیگر خدمات باید انجام شود، بلکه همه اعضا باید اشکال دیگری از خدمات را نیز تجربه کنند. خدمات مختلف اغلب ما را خارج از منطقه راحتی خود به چالش می کشند - منطقه ای که در آن احساس استعداد می کنیم. از این گذشته، ممکن است خدا بخواهد در ما موهبتی ایجاد کند که ما هنوز آن را تشخیص نداده ایم!
به اکثر افراد یک تا سه هدیه اصلی داده می شود. بنابراین بهتر است حوزه اصلی خدمات رسانی به فرد در یک یا چند حوزه از هدایای اصلی باشد. اما همه باید خوشحال باشند که در مناطق دیگر خدمت کنند، زیرا کلیسا به آنها نیاز دارد. کلیساهای بزرگی وجود دارند که بر اساس این شعار عمل می کنند: "کسی باید خدمات خاصی را با توجه به هدایای اصلی خود انتخاب کند، اما باید مایل (یا آماده) شرکت در سایر خدمات معنوی ثانویه بر اساس آن نیازهای دیگران باشد." چنین سیاستی به رشد اعضا کمک می کند و خدمات اجتماعی فقط برای مدت زمان محدودی تخصیص می یابد. این خدمات نامناسب به سایر اعضا تغییر می کند. برخی از کشیش‌های باتجربه تخمین می‌زنند که بخشداران تنها تقریباً 60 درصد از خدمت خود را در حوزه هدایای معنوی اصلی خود سهیم می‌کنند.
مهمترین چیز این است که همه به نوعی درگیر می شوند. سرویس یک مسئولیت است و مسئله‌ای نیست که "فقط اگر دوست داشته باشم آن را قبول خواهم کرد".
هدیه خود را پیدا کنید
حالا چند فکر در مورد چگونگی فهمیدن چه هدایای معنوی داریم. روش های مختلفی برای این کار وجود دارد:
- تست هدیه ، امتحانات و موجودی
- خود تجزیه و تحلیل علایق و تجربیات
- تأیید افرادی که شما را به خوبی می شناسند
همه این سه رویکرد مفید است. اگر هر سه منجر به همان جواب شوند ، بسیار مفید است. اما هیچ یک از این سه بی عیب نیست.
برخی از فهرست های نوشته شده صرفاً یک روش خود تحلیلی است که به نشان دادن آنچه دیگران در مورد شما فکر می کنند کمک می کند. سوالات احتمالی عبارتند از: دوست دارید چه کاری انجام دهید؟ واقعا در چه کاری خوب هستید؟ دیگران چه می گویند که شما خوب کار می کنید؟ چه نیازهایی در کلیسا می بینید؟ (آخرین سوال مبتنی بر مشاهده است، جایی که مردم معمولاً به ویژه از جایی که می توانند کمک کنند آگاه هستند. به عنوان مثال، فردی که موهبت شفقت دارد فکر می کند که کلیسا به شفقت بیشتری نیاز دارد.)
ما اغلب تا زمانی که از آنها استفاده نکنیم ، هدایای خود را نمی دانیم و نمی دانیم که در یک نوع فعالیت خاص صلاحیت داریم. هدایا نه تنها از طریق تجربه رشد می کنند بلکه می توانند از طریق تجربه کشف شوند. بنابراین ، اگر مسیحیان گاهی اوقات خدمات مختلفی را امتحان می کنند ، مفید است. می توانید درباره خودتان چیزی بیاموزید و به دیگران کمک کنید.
توسط مایکل موریسون
