با عیسی در شادی و غم و اندوه

آیا موافقید که رسانه ها به یک سطح تهاجمی جدید رسیده اند؟ برنامه‌های تلویزیونی واقعی، سریال‌های کمدی، برنامه‌های خبری (وب، تلویزیون و رادیو)، رسانه‌های اجتماعی و مناظره‌های سیاسی - به نظر می‌رسد همه آنها بیشتر و بیشتر نفرت انگیز می‌شوند. سپس واعظان بی‌وجدان هستند که انجیل سعادت را با وعده‌های دروغین سلامتی و ثروت تبلیغ می‌کنند. وقتی از یکی از پیروان این پیام دروغین در گفتگو پرسیدم که چرا «دعاهای بگو و تو بگیر» این جنبش به بحران‌های فراوان این جهان (داعش، ابولا، اقتصادی) پایان نداد. بحران ها و...) من فقط جواب گرفتم که با این سوال اذیتشان کنم. درست است که گاهی اوقات می توانم کمی آزاردهنده باشم، اما سوال جدی بود.

خبر خوب عیسی است ، نه ثروت

یک بار واقعاً عصبانی می شوم زمانی که بیمار هستم (حداقل این چیزی است که همسرم ، تامی ادعا می کند). خوشبختانه (برای هر دوی ما) من اغلب بیمار نیستم. بدون شک ، یکی از دلایل این امر این است که تامی برای سلامتی من دعا می کند. دعا تأثیر مثبت دارد ، اما انجیل رفاه به دروغ وعده می دهد که اگر ایمان به اندازه کافی قوی باشد ، هرگز بیمار نمی شود. همچنین ادعا می کند که اگر بیمار است (یا چیزی دارد) به این دلیل است که به اندازه کافی اعتقاد ندارد. چنین تأملات و تعلیمی انحراف از ایمان و انجیل واقعی عیسی مسیح است. یکی از دوستان درباره فاجعه ای صحبت کرد که در جوانی رخ داد. او دو خواهر خود را در یک تصادف رانندگی از دست داد. فقط تصور کنید که پدرش چه احساسی داشته است وقتی طرفدار این آموزه غلط به او گفت که دو دختر او فوت کرده اند زیرا او به اندازه کافی اعتقاد نداشت! چنین تفکر شریرانه و نادرستی واقعیت عیسی مسیح و فضل او را نادیده می گیرد. عیسی انجیل است - او حقیقتی است که ما را آزاد می کند. در مقابل ، انجیل سعادت رابطه ای تجاری با خدا دارد و مدعی است که رفتار ما بر نحوه برکت خداوند بر ما تأثیر می گذارد. همچنین این دروغ را ترویج می کند که هدف زندگی زمینی اجتناب از رنج است و هدف خدا حداکثر کردن لذت ما است.

با عیسی در غم

در سرتاسر عهد جدید ، خداوند قوم خود را به شادی و غم با عیسی فرا می خواند. رنجی که ما در مورد آن صحبت می کنیم ، دچار اشتباهات احمقانه یا تصمیمات اشتباه ، یا قربانی شدن در شرایط یا عدم ایمان نیست. رنجی که عیسی متحمل شد و اینکه ما باید در این دنیای سقوط کرده تحمل کنیم مسئله قلبی است. بله ، همانطور که اناجیل شهادت می دهند ، عیسی از نظر جسمی نیز رنج برد ، اما رنجی که او با کمال میل متحمل شد نتیجه عشق دلسوزانه او به مردم بود. کتاب مقدس در بسیاری از مکانها به این امر شهادت می دهد:

• «امّا چون جماعت را دید، باطن بر آنان متاثر شد، زیرا آنان مانند گوسفندان بی شبان خسته و خسته بودند» (متی) 9,36 کتاب مقدس ابرفلد)
• اورشلیم، ای اورشلیم، ای اورشلیم، ای که پیامبران را می کشی و کسانی را که نزد تو فرستاده شده اند سنگسار می کنی! چند بار خواستم فرزندان شما را جمع کنم، چنانکه مرغی جوجه های خود را زیر بال های خود جمع می کند. و تو آن را نخواستی!» (متی 23,37)
• «بیایید نزد من، ای همه زحمتکشان و بارهای سنگین. من می خواهم شما را تازه کنم. یوغ مرا بر خود بگیرید و از من بیاموزید. زیرا من حلیم و فروتن هستم. بنابراین برای روح خود آرامش خواهید یافت. زیرا یوغ من آسان و بار من سبک است» (متی 11,28-30)
• «و چون نزدیک می‌شد، شهر را دید و بر آن گریست و گفت: «کاش شما نیز در آن زمان می‌دانستید که چه چیزی باعث آرامش می‌شود! اما اکنون از چشمان شما پنهان است» (لوقا 19,41-42)
• «و چشمان عیسی سرازیر شد» (یوحنا 11,35)

به اشتراک گذاشتن این عشق دلسوزانه عیسی به مردم اغلب منجر به درد و رنج می شود، و گاهی اوقات این رنج می تواند بسیار عمیق باشد. اجتناب از چنین رنجی، اجتناب از محبت به دیگران با عشق مسیح است. چنین هدفی ما را به لذت‌طلبان خودمحور تبدیل می‌کند، و این دقیقاً همان چیزی است که جامعه سکولار آن را تشویق می‌کند: خودت را خراب کن - تو لیاقتش را داری! انجیل سعادت به این ایده بد، عملی را می افزاید که به اشتباه به عنوان ایمان نامگذاری شده است، که برای وادار کردن خدا به تحقق خواسته های لذت طلبانه ما طراحی شده است. این تعلیم غم انگیز و نادرست که ما می توانیم با سرزنش شدید آن به نام عیسی از رنج اجتناب کنیم، با آنچه نویسنده عبرانیان درباره قهرمانان ایمان نوشته است در تضاد است (عبرانیان 11,37-38): این مردان و زنان «سنگسار شدند، دو نیم شدند و با شمشیر کشته شدند. آنها با پوست گوسفند و بز می گشتند. آنها فقر، مصیبت، بدرفتاری را تحمل کردند.» در عبرانیان نوشته نشده است که آنها فاقد ایمان بودند، اما آنها افرادی با ایمان عمیق بودند - افرادی که برای دنیا ارزشی قائل نبودند. آنها علیرغم رنج فراوان، وفادار ماندند، شاهدان فداکار خدا و وفاداری او در گفتار و کردار.

ردپای عیسی را دنبال کنید

 عیسی، شب قبل از بزرگ ترین رنج خود (که با شکنجه و متعاقب آن مصلوب شدن طولانی شد) به شاگردان خود گفت: «به شما مثال زدم که همانطور که من با شما کردم، رفتار کنید» (یوحنا 1).3,15). یکی از شاگردانش، پطرس، با توجه به سخنان عیسی، بعداً چنین نوشت: "زیرا به این امر خوانده شده اید، زیرا مسیح نیز برای شما رنج کشید و برای شما مثالی گذاشت تا از گام های او پیروی کنید."1. از پا افتادن 2,21). در واقع پیروی از ردپای عیسی به چه معناست؟ ما باید در اینجا مراقب باشیم، زیرا پند پطرس اغلب بسیار محدود است و اغلب پیروی از عیسی را در رنج او (که پطرس، از سوی دیگر، صریحاً به آن اشاره می‌کند) منتفی می‌کند. از سوی دیگر، توصیه بسیار گسترده است. ما برای تقلید از همه جنبه های زندگی عیسی فراخوانده نشده ایم. از آنجایی که ما یهودیان فلسطینی قرن اول نیستیم (مثل عیسی مسیح)، برای پیروی از عیسی نیازی به پوشیدن صندل، ردای و عبادتگاه نداریم. ما همچنین می‌دانیم (همانطور که متن توصیه پطرس نشان می‌دهد) که عیسی به عنوان پسر خدا منحصربه‌فرد بود، هست و می‌ماند. باد، امواج، شیاطین، بیماری، نان و ماهی به سخنان او توجه کردند و معجزات باورنکردنی انجام داد که هویت او را به عنوان مسیح موعود تأیید کرد. حتی اگر ما پیروان او باشیم، به طور خودکار این توانایی ها را نداریم، بله، پطرس همه ما را به پیروی از عیسی دعوت می کند حتی در رنج. که در 1. از پا افتادن2,18-25 او به گروهی از بردگان مسیحی گفت که چگونه باید به عنوان پیروان عیسی به رفتار ناعادلانه ای که با آنها می شد پاسخ دهند. او متنی را از اشعیا 53 نقل می کند (همچنین رجوع کنید به 1. از پا افتادن 2,22;24; 25). اینکه عیسی توسط محبت خدا فرستاده شد تا جهان را نجات دهد به این معنی است که عیسی به ناحق رنج برد. او بی گناه بود و در پاسخ به رفتار ناعادلانه اش بی گناه بود. او با تهدید یا خشونت پاسخی نداد. همانطور که اشعیا می گوید: "در دهان او نیرنگی یافت نشد."

از دوست داشتن دیگران رنج می برند

عیسی رنج زیادی کشید ، اما از بی اعتقادی یا ایمان نادرست رنج نبرد. برعکس: او از روی عشق به زمین آمد - پسر خدا انسان شد. عیسی به دلیل ایمان به خدا و عشق به کسانی که برای نجات آنها به زمین آمد ، رنج های بی دلیل را تحمل کرد و حتی از آسیب رساندن به کسانی که با او بدرفتاری کردند ، امتناع ورزید - عشق و ایمان او بسیار عالی بودند. وقتی ما در رنج عیسی را دنبال می کنیم زیرا دیگران را دوست داریم ، می توانیم راحت باشیم که این یک قسمت اساسی از موارد زیر است. به دو آیه زیر توجه کنید:

• «خداوند به دل شکسته نزدیک است و پشیمانان را در روح نجات می‌دهد» (مزمور 3).4,19)
• «و همه کسانی که می‌خواهند در مسیح عیسی خداپسندانه زندگی کنند، باید مورد آزار و اذیت قرار گیرند.»2. تیموته 3,12)وقتی می بینیم که دیگران با همدردی رنج می برند، ما از صدقه برای آنها پر می شویم.

وقتی عشق و لطف خدا رد می شود ، ناراحت می شویم. حتی اگر چنین عشقی گرانبها باشد زیرا باعث تحریک درد و رنج ما می شود ، ما از آن فرار نمی کنیم و عشق به دیگران را قطع نمی کنیم همانطور که خدا آنها را دوست دارد. رنج بردن برای دوست داشتن به معنای شهادت صادقانه مسیح بودن است. بنابراین ما از او الگو می گیریم و دنباله روی او هستیم.

با عیسی در شادی

اگر با عیسی قدم برداریم ، همه افراد با او را با عشق دلسوزانه ملاقات خواهیم کرد ، یعنی رنج او را تقسیم خواهیم کرد. از طرف دیگر - و این پارادوکس در مورد آن است - همچنین این درست است که ما در شادی او مشترک هستیم - شادی او از اینکه تمام بشریت در او فدیه می شود ، که او بخشیده شده است و او او را در عشق و زندگی متغیر خود پذیرفته است . به همین دلیل این بدان معناست که اگر ما به طور فعال او را دنبال کنیم ، با او شادی و غم و اندوه داریم. این ذات یک روح و زندگی هدایت شده از کتاب مقدس است. ما نباید در یک انجیل دروغین قرار بگیریم که فقط شادی و بدون اندوه را نوید می دهد. داشتن سهمی در هر دو بخشی از مأموریت ماست و برای معاشرت صمیمانه ما با پروردگار و ناجی دلسوز ضروری است.

توسط جوزف توکا

با عیسی در شادی و غم و اندوه