من اخیراً ویدیویی دیدم که یک تبلیغ تلویزیونی را تقلید کرد. در این مورد، آن یک سی دی عبادت مسیحی تخیلی به نام It's All About Me بود. سی دی حاوی ترانههای «خداوند من نامم را بلند میکنم»، «من را بزرگ میکنم» و «هیچکس مثل من نیست». (هیچ کس مثل من نیست). عجیب؟ بله، اما این حقیقت تلخ را نشان می دهد. ما انسانها تمایل داریم به جای خدا خود را بپرستیم. همانطور که روز قبل اشاره کردم، این گرایش باعث ایجاد یک اتصال کوتاه در شکل گیری روحانی ما می شود، که بر اعتماد به خود و نه به عیسی، "نویسنده و تکمیل کننده ایمان" متمرکز است (عبرانیان 1).2,2 لوتر).
خادمان از طریق مضامینی مانند «غلبه بر گناه»، «کمک به فقرا» یا «به اشتراک گذاشتن انجیل»، گاهی به طور ناخواسته به مردم کمک میکنند تا دیدگاهی نادرست در مورد مسائل زندگی مسیحی اتخاذ کنند. این مضامین میتوانند مفید باشند، اما نه زمانی که مردم به جای عیسی، روی خودشان متمرکز شوند – او کیست، چه کرده و برای ما انجام میدهد. کمک به مردم برای اعتماد کامل به عیسی برای هویت خود، و همچنین برای فراخوان زندگی و سرنوشت نهایی، حیاتی است. با چشمانی دوخته به عیسی، خواهند دید که برای خدمت به خدا و بشر چه باید کرد، نه با تلاش خود، بلکه با فیض برای مشارکت در کاری که عیسی مطابق با پدر و روح القدس و بشردوستی کامل انجام داد.
اجازه دهید این را با گفتگوهایی که با دو مسیحی فداکار داشتم توضیح دهم. اولین بحثی که داشتم با مردی در مورد مبارزه او با بخشش بود. او مدتها تلاش میکرد تا بیش از آنچه بودجه در نظر گرفته بود به کلیسا ببخشد، بر اساس این مفهوم اشتباه که برای سخاوتمندی، دادن باید دردناک باشد. اما هر چقدر هم که داد (و هر چقدر هم که دردناک بود)، باز هم احساس گناه می کرد که می توانست بیشتر بدهد. یک روز، پر از قدردانی، هنگام نوشتن چک برای پیشکش هفتگی، دیدگاه او نسبت به دادن تغییر کرد. او متوجه شد که چگونه بر معنای سخاوتش برای دیگران تمرکز کرده است، نه اینکه چگونه بر خودش تأثیر می گذارد. لحظه ای که این تغییر در تفکر او مبنی بر عدم احساس گناه اتفاق افتاد، احساس او به شادی تبدیل شد. او برای اولین بار قسمتی از کتاب مقدس را درک کرد که اغلب در ضبط قربانی نقل می شود: «هر یک از شما باید خود تصمیم بگیرید که چقدر می خواهید بدهید، داوطلبانه و نه به این دلیل که دیگران آن را انجام می دهند. زیرا خداوند کسانی را که با شادی و رغبت می بخشند دوست دارد.»2. اول قرنتیان 9:7 برای همه امیدوار است). او متوجه شد که خدا او را کمتر دوست نداشت، زمانی که او شادی بخش نبود، بلکه اکنون او را به عنوان یک بخشنده شاد می بیند و دوست دارد.
بحث دوم در واقع دو گفتگو با زنی درباره زندگی نمازش بود. اولین گفتگو درباره تنظیم ساعت برای خواندن نماز بود تا مطمئن شوید که او حداقل 30 دقیقه نماز می خواند. او تاکید کرد که در آن زمان می تواند تمام درخواست های دعا را انجام دهد، اما وقتی به ساعت نگاه کرد و دید که حتی 10 دقیقه هم نگذشته است، شوکه شد. بنابراین او حتی بیشتر دعا می کرد. اما هر بار که به ساعت نگاه می کرد، احساس گناه و بی کفایتی بیشتر می شد. من به شوخی گفتم که به نظرم می رسد که او «ساعت را می پرستد.» در گفتگوی دوم ما، او به من گفت که نظر من رویکرد او را به نماز متحول کرده است (خدا اعتبار آن را می گیرد - نه من). ظاهراً کامنتهای بیبند و بار من او را به فکر فرو برد و وقتی دعا کرد، بدون اینکه نگران مدت زمان دعایش باشد، شروع به صحبت با خدا کرد. در مدت نسبتاً کوتاهی، او پیوند عمیقتری با خدا نسبت به قبل احساس کرد.
با تمرکز بر عملکرد، زندگی مسیحی (شامل شکل گیری روحانی، شاگردی، و رسالت) ضروری نیست. در عوض، در مورد مشارکت فیض در کاری است که عیسی در ما، از طریق ما و اطراف ما انجام می دهد. تمرکز بر تلاش خود منجر به خودپسندی می شود. خودپسندی که اغلب افراد دیگر را با هم مقایسه یا حتی قضاوت می کند و به اشتباه به این نتیجه می رسد که ما کاری انجام داده ایم که سزاوار محبت خداوند هستیم. با این حال، حقیقت انجیل این است که خداوند همه انسان ها را دوست می دارد، همانطور که فقط خدای بی نهایت بزرگ می تواند. یعنی او به همان اندازه که ما را دوست دارد دیگران را دوست دارد. فیض خدا هرگونه نگرش «ما در برابر آنها» را که خود را صالح میداند و دیگران را نالایق محکوم میکند، از بین میبرد.
«اما» برخی ممکن است اعتراض کنند، «در مورد افرادی که مرتکب گناهان کبیره می شوند چطور؟ یقیناً خداوند آنها را آنقدر دوست ندارد که مؤمنان مؤمن را دوست دارد.» برای پاسخ به این ایراد فقط کافی است به قهرمانان ایمان در عبرانیان اشاره کنیم. 11,1-40 برای تماشا. اینها افراد کاملی نبودند، بسیاری از آنها شکست های عظیمی را تجربه کردند. کتاب مقدس بیشتر داستان افرادی را که خدا آنها را از شکست نجات داده است بیان می کند تا افرادی که به درستی زندگی می کردند. گاهی اوقات ما کتاب مقدس را اشتباه تفسیر می کنیم به این معنا که رستگاران به جای نجات دهنده کار را انجام دادند! اگر نفهمیم که زندگی ما با فیض نظم مییابد، نه با تلاش خودمان، به اشتباه نتیجه میگیریم که ایستادگی ما در نزد خدا از دستاورد ماست. یوجین پترسون در کتاب مفید خود در مورد شاگردی، اطاعت طولانی در همان جهت، به این خطا پرداخته است.
واقعیت اصلی برای مسیحیان تعهد شخصی ، تغییر ناپذیر و پایدار است که خداوند در ما جای می دهد. پایداری نتیجه عزم ما نیست بلکه نتیجه وفاداری خداوند است. ما وجود ندارد زیرا ما قدرت های خارق العاده ای داریم ، اما به این دلیل که خدا عادل است. شاگردی مسیحی فرایندی است که باعث افزایش آگاهی ما از عدالت خدا و آگاهی ما از عدالت خود می شود. ما با جستجوی حالات عاطفی ، انگیزه ها و اصول اخلاقی ، معنای خود را در زندگی نمی شناسیم ، بلکه با ایمان به خواست خدا و اهداف او. با ترویج وفاداری خداوند ، نه با برنامه ریزی عروج و افول الهام الهی.
خدا که همیشه به ما وفادار است ، اگر ما با او بی ایمان باشیم ، ما را محکوم نمی کند. بله ، گناهان ما حتی او را ناراحت می کنند زیرا به ما و دیگران آسیب می رسانند. اما گناهان ما مشخص نمی کند که خدا ما را چقدر دوست دارد یا خیر. سه قلو ما خدا کامل است ، او عشق کامل است. هیچ اندازه گیری کمتر یا بیشتر از عشق او به هر شخص وجود ندارد. از آنجا که خدا ما را دوست دارد ، او کلام و روح خود را به ما می دهد تا بتواند گناهان ما را به روشنی تشخیص دهد ، آنها را به خدا اعتراف کند و سپس توبه کند. این به معنی دوری از گناه و بازگشت به خدا و فضل اوست. سرانجام ، هر گناهی نفی فضل است. مردم به اشتباه معتقدند كه می توانند خود را از گناه خلاص كنند. با این وجود درست است که هرکسی که از خودخواهی منصرف شود ، توبه می کند و گناه را اعتراف می کند ، این کار را می کند ، زیرا او کار بخشنده و تحول بخشنده خدا را پذیرفته است. به لطف او ، خدا هر کس را در هر کجا که باشد قبول می کند ، اما از آنجا ادامه می یابد.
اگر عیسی را در مرکز قرار دهیم و نه خود را، آنگاه خود و دیگران را به گونه ای می بینیم که عیسی ما را فرزندان خدا می داند. این شامل بسیاری از کسانی می شود که هنوز پدر آسمانی خود را نمی شناسند. از آنجایی که ما با عیسی زندگی خوشایند خدا را داریم، او ما را دعوت میکند و ما را مجهز میکند تا در کارهایی که انجام میدهد شرکت کنیم، تا در عشق به کسانی برسیم که او را نمیشناسند. همانطور که با عیسی در این روند آشتی شرکت می کنیم، با وضوح بیشتری می بینیم که خدا چه کاری انجام می دهد تا فرزندان دلبندش را وادار کند تا با توبه به او روی آورند تا به آنها کمک کند زندگی خود را کاملاً تحت مراقبت او قرار دهند. از آنجایی که ما در این خدمت آشتی با عیسی شریک هستیم، به وضوح متوجه میشویم که منظور پولس چه بود وقتی گفت که شریعت محکوم میکند، اما فیض خدا زندگی میبخشد (اعمال رسولان اول قرنتی را ببینید.3,39 و رومی ها 5,17-20). بنابراین، اساساً مهم است که درک کنیم که تمام خدمات ما، از جمله آموزش ما در مورد زندگی مسیحی، با عیسی با قدرت روح القدس، زیر چتر فیض خدا انجام می شود.
من بر فضل خدا متمرکز هستم.
جوزف توکا
رئیس جمهور ارتباطات بین المللی GRACE
این وب سایت شامل مجموعه متنوعی از ادبیات مسیحی به زبان آلمانی است. ترجمه وب سایت توسط گوگل ترنسلیت.