اولین باید آخرین باشد!

439 اولین باید آخرین باشد وقتی انجیل را می خوانیم، برای درک همه آنچه عیسی گفت، تلاش می کنیم. یک جمله تکراری را می توان در انجیل متی یافت: "اما بسیاری از اولین ها آخرین خواهند بود و آخرین ها اولین خواهند بود" (متی 19,30).

ظاهراً عیسی دوباره و دوباره سعی می کند نظم جامعه را مختل کند ، وضع موجود را ملغی کند و اظهارات ضد و نقیضی را بیان کند. یهودیان قرن اول در فلسطین با کتاب مقدس بسیار آشنا بودند. دانش آموزان ممتاز از برخوردهای خود با عیسی برمی گشتند ، گیج و عصبانی بودند. به نوعی سخنان عیسی برای آنها مطابقت نداشت. خاخامهای آن زمان از ثروت خود بسیار مورد توجه قرار می گرفتند که به عنوان نعمت خداوند تلقی می شد. اینها جزو "اولین" های موجود در نردبان اجتماعی و مذهبی بودند.

در فرصتی دیگر عیسی به حضار خود گفت: "وقتی ابراهیم ، اسحاق و یعقوب و همه پیامبران را در ملکوت خدا می بینید ، گریه و دندان قروچه خواهد شد ، اما هنگامی که خود را بیرون می بینید! و از شرق و غرب و شمال و جنوب خواهند آمد و در پادشاهی خدا بر سر سفره خواهند نشست. و بنگر، آنها آخرین هستند، آنها اولین خواهند بود. و اولین کسی است که آخرین خواهد بود» (لوقا 13، 28-30 کتاب مقدس Schlachter).

مریم، مادر عیسی، با الهام از روح القدس، به پسر عموی خود الیزابت گفت: «او با بازوی قوی قدرت خود را نشان داد. او کسانی را که تصورشان مغرور و متکبر است به باد پراکنده کرده است. او قدرتمندان را از تخت پادشاهی آنها سرنگون کرده و پایین آورده است »(لوقا 1,51: 52-6,16 ، ترجمه ژنو جدید). شاید در اینجا اشاره ای وجود داشته باشد که افتخار در فهرست گناهان قرار دارد و خدا مکروه است (امثال 19:).

در قرن اول کلیسا ، پولس رسول این دستور معکوس را تأیید کرد. از نظر اجتماعی، سیاسی و مذهبی، پولس یکی از "اولین" بود. او یک شهروند رومی بود که این امتیاز را داشت که از والدین بسیار خوبی برخوردار باشد. "کسی که در روز هشتم ختنه شد ، از قوم بنی اسرائیل ، از قبیله بنیامین ، عبری از عبرانیان ، فریسی بر اساس قانون" (فیلیپیان 3,5:).

پولس در زمان مأموریت مسیح فراخوانده شد که سایر حواریون مبلغانی مجرب بودند. او به قرنتیان می‌نویسد و از اشعیا نبی نقل می‌کند: «می‌خواهم حکمت حکیمان را از بین ببرم، و می‌خواهم فهم عقل را رد کنم... اما آنچه را که در برابر جهان احمقانه است، که خدا برگزیده است به آن بیاورد. شرمنده خردمند ; و آنچه در برابر جهان ضعیف است، که خدا برگزید تا قوی را شرمنده کند (اول قرنتیان 1:1,19 و 27).

پولس به همان مردم می گوید كه مسیح قیام شده پس از حضور در پیتر ، 500 برادر به مناسبت دیگر ، سپس جیمز و همه حواریون ، به او "بعنوان زایمان زودرس" ظاهر شد. سرنخ دیگری؟ ضعف و احمق باعث می شود که افراد خردمند و نیرومند شرم کنند؟

خداوند غالباً مستقیماً در جریان تاریخ اسرائیل مداخله می کرد و ترتیب انتظار را معکوس می کرد. ایساو نخستین فرزند بود ، اما یعقوب حق نسب را به ارث برد. اسماعیل فرزند اول ابراهیم بود ، اما حق تولد به اسحاق داده شد. هنگامی که یعقوب دو پسر یوسف را برکت داد ، دستان خود را بر پسر کوچکتر افرایم و نه بر روی مانیسه گذاشت. پادشاه اول اسرائیل ، ساول ، در حكومت خود بر مردم ، از اطاعت خدا ناكام ماند. خدا داود را یکی از پسران جسی انتخاب کرد. داوود گوسفندها را در مزارع بیرون می کرد و برای حضور در مسح خود باید فراخوانده می شد. وی به عنوان جوانترین ، کاندیدای شایسته ای برای این مقام محسوب نمی شد. در اینجا نیز "مردی بعد از قلب خود خدا" بر همه برادران مهم دیگر انتخاب شد.

عیسی درباره معلمان شریعت و فریسیان چیزهای زیادی برای گفتن داشت. تقریباً تمام فصل 23 انجیل متی خطاب به آنهاست. آنها بهترین صندلی های کنیسه را دوست داشتند، از استقبال آنها در بازارها خوشحال بودند، مردان آنها را خاخام صدا می کردند. آنها همه کارها را برای تایید عمومی انجام دادند. به زودی باید یک تغییر اساسی ایجاد شود. اورشلیم، اورشلیم... چند بار خواستم فرزندانت را جمع کنم، همانطور که مرغ جوجه های خود را زیر بال های خود جمع می کند. و تو نخواستی! خانه شما ویران خواهد ماند» (متی 23,37: 38).

به چه معناست: "او توانا را از عرش آنها سرنگون کرده و پائین آورده است؟" هر چه نعمت و هدیه ای را از خدا دریافت کرده ایم ، دیگر نیازی به فخر و فخر خود نیست! غرور آغاز سقوط شیطان را نشان داد و برای ما انسانهای مهلک است. به محض اینکه او به ما چنگ زد ، تمام دیدگاه و نگرش ما را تغییر می دهد.

فریسیان که به او گوش دادند، عیسی را متهم کردند که به نام بلزبوب، شاهزاده دیو، دیوها را بیرون می‌کند. عیسی بیان جالبی دارد: «و هر که بر ضد پسر انسان سخنی بگوید، آمرزیده خواهد شد. اما هر که چیزی بر خلاف روح القدس بگوید، بخشوده نخواهد شد، نه در این جهان و نه در جهان آینده.» (متی 12,32).

این به نظر می رسد مانند یک حکم نهایی در برابر فریسیان. شما شاهد بسیاری از معجزات بوده اید. آنها حتی اگر او صادق و شگفت زده بود ، از عیسی فاصله گرفتند. به عنوان نوعی آخرین راه حل ، آنها از او علامت خواستند. آیا این گناه علیه روح القدس بود؟ آیا بخشش برای آنها هنوز امکان پذیر است؟ علی رغم غرور و دل سختی که دارد ، عیسی را دوست دارد و می خواهد که آنها توبه کنند.

مثل همیشه استثناهایی هم وجود داشت. نیقودیموس در شب نزد عیسی آمد، می خواست بیشتر بفهمد، اما از سنهدرین، سنهدرین می ترسید (یوحنا 3,1: 5,34). او بعداً در حالی که جسد عیسی را در قبر می گذاشت، یوسف اهل آریمیته را همراهی کرد. جمالئیل به فریسیان هشدار داد که با موعظه رسولان مخالفت نکنند (اعمال رسولان).

از پادشاهی محروم هستید؟

در مکاشفه 20,11 ما داوری قبل از تاج و تخت سفید بزرگ را می خوانیم ، در حالیکه عیسی قضاوت می کند "بقیه مردگان". آیا ممکن است که این معلمان برجسته اسرائیل ، "اولین" جامعه خود در آن زمان ، سرانجام بتوانند عیسی را که آنها صلیب کشیدند ببینند ، زیرا او واقعاً کی بود؟ این یک "نشانه" به مراتب بهتر است!

در عین حال خود از پادشاهی طرد می شوند. آنها مردمی از شرق و غرب را می بینند که آنها را به حقارت می نگریستند. مردمی که هرگز مزیت دانستن کتاب مقدس را نداشتند، اکنون در عید بزرگ در پادشاهی خدا بر سر سفره نشسته اند (لوقا 13,29). چه چیزی می تواند تحقیر کننده تر باشد؟

در حزقیال 37 عبارت معروف «مزرعه استخوان‌های مرده» وجود دارد. خداوند رویایی وحشتناک به پیامبر می‌دهد. استخوان های خشک با "صدای تق تق" جمع می شوند و تبدیل به انسان می شوند. خداوند به پیامبر می گوید که این استخوان ها کل خاندان اسرائیل (از جمله فریسیان) است.

می گویند: ای انسان، این استخوان ها تمام خاندان اسرائیل است. ببینید، اکنون می گویند: استخوان های ما پژمرده شده، امید ما از بین رفته، و ما تمام شده ایم» (حزقیال 37,11:37,12). اما خدا می‌فرماید: «ببینید، قبرهای شما را باز می‌کنم، و ای قوم من، شما را از قبرهایتان بیرون می‌آورم، و شما را به سرزمین اسرائیل می‌آورم. و هنگامی که قبرهای شما را باز کنم و شما قوم من را از قبرهایتان بیرون بیاورم، خواهید دانست که من خداوند هستم. و من می خواهم نفس خود را در تو ببخشم تا دوباره زنده شوی و می خواهم در سرزمین تو بنشینم و بدانی که من خداوند هستم» (حزقیال 14:).

چرا خداوند تعداد بسیاری را که در رده های آخر قرار دارد قرار می دهد و چرا آخرین نفر اول می شود؟ ما می دانیم که خدا همه را دوست دارد - اول ، آخر ، و همه بین هم. او با همه ما رابطه می خواهد. هدیه ارزشمند توبه را فقط می توان به كسانی كه با فروتنی فضل عالی و اراده كامل خدا را می پذیرند ، اهدا كرد.

توسط هیلاری ژاکوبز


پی دی افاولین باید آخرین باشد!