قدردانی از تعمید ما

176 قدردانی از تعمید ماما می بینیم که چگونه جادوگری که در زنجیر پیچیده شده و با قفل بسته شده است ، در یک مخزن بزرگ آب پایین می آید. سپس قسمت بالایی بسته شده و دستیار شعبده باز در بالا ایستاده و مخزن را با پارچه ای می پوشاند ، که آن را بالای سرش بلند می کند. پس از چند لحظه پارچه می افتد و با کمال تعجب و لذت ما جادوگر اکنون روی مخزن ایستاده است و دستیار او که توسط زنجیر محکم شده است ، داخل آن است. این "مبادله" ناگهانی و مرموز درست در مقابل چشمان ما اتفاق می افتد. ما می دانیم که این یک توهم است. اما چگونگی تحقق ظاهراً غیرممکن آشکار نشده است ، بنابراین این معجزه "جادو" می تواند با تعجب و لذت مخاطبان دیگر تکرار شود.

برخی از مسیحیان تعمید را انگار که یک عمل جادویی است می دانند. یک لحظه به زیر آب می رود ، گناهان شسته می شود و شخص از آب بیرون می رود مثل اینکه دوباره متولد شود. اما حقیقت کتاب مقدس در مورد تعمید بسیار جالب تر است. این عمل تعمید به خودی خود موجب نجات نمی شود. عیسی این کار را به عنوان نماینده نماینده و نائب ما انجام می دهد. تقریباً 2000 سال پیش ، او ما را از طریق زندگی ، مرگ ، معاد و معراج نجات داد.

در عمل تعمید نیست که ما فساد اخلاقی و گناهکاری خود را با درستی عیسی مبادله کنیم. عیسی گناهان بشریت را هر بار که شخص غسل تعمید می یابد ، نمی گیرد. او این کار را یک بار برای همیشه انجام داد ، از طریق غسل تعمید ، زندگی ، مرگ ، معاد و معراج خود. حقیقت باشکوه این است: ما از طریق تعمید خود در تعمید عیسی با روح شرکت می کنیم! ما تعمید یافتیم زیرا عیسی ، نماینده و جانشین ما ، برای ما تعمید یافت. تعمید ما تصویری و اشاره به تعمید اوست. ما به تعمید عیسی اعتماد داریم ، نه به خود.

این مهم است که بدانیم نجات ما به ما بستگی ندارد. همانطور که پولس رسول نوشته است. این درباره عیسی است که او کیست و کارهایی که برای ما انجام داده است (و خواهد کرد): «شما نیز هر آنچه را که هستید مدیون شراکت با عیسی مسیح هستید. او برای ما حکمت خداست. به واسطه او در پیشگاه خداوند رضایت یافته ایم، به واسطه او می توانیم زندگی مورد رضایت خدا را داشته باشیم و به واسطه او نیز از گناه و گناه خود رهایی یافته ایم. پس اکنون آنچه کتاب مقدس می‌گوید درست است: «اگر کسی می‌خواهد مغرور باشد، به آنچه خدا برای او انجام داده است، افتخار کند!»1. کورینتیانس 1,30-31 امید برای همه).

هرگاه در هفته مقدس به آن فکر می‌کنم، افکار مربوط به جشن غسل تعمید من را تحت تأثیر قرار می‌دهد. با انجام این کار، من تعمید سال ها پیش را به یاد می آورم، که بیشتر از تعمید من است، به نام مسیح. این غسل تعمید است که خود عیسی، به عنوان نماینده، با آن تعمید یافت. عیسی به نمایندگی از نسل بشر، آخرین آدم است. او هم مثل ما انسان به دنیا آمد. او زندگی کرد، درگذشت و در بدن انسانی جلال یافته زنده شد و به آسمان عروج کرد. وقتی تعمید می‌گیریم، به تعمید عیسی توسط روح القدس متصل می‌شویم. به عبارت دیگر، وقتی تعمید می‌گیریم، در عیسی تعمید می‌گیریم. این غسل تعمید کاملاً تثلیثی است. هنگامی که عیسی توسط پسر عموی خود یحیی تعمید دهنده تعمید یافت، تثلیث به او داده شد: «هنگامی که عیسی از آب بیرون آمد، آسمان ها بر او گشوده شد و روح خدا را دید که مانند کبوتری فرود آمد و بر خود آمد. در همان زمان صدایی از آسمان شنید: 3,16-17 امید برای همه).

عیسی در نقش خود به عنوان تنها واسطه بین خدا و انسان تعمید یافت. او به خاطر بشریت غسل تعمید یافت ، و تعمید ما به معنای مشارکت در عشق کامل و جانشین پسر خدا است. غسل تعمید بنیادی در اتحادیه فرضی است که خداوند از طریق آن به بشریت نزدیکتر می شود و بشریت از طریق آن به سمت خدا می رود. ارتباط هیپوستاتیک اصطلاحی الهیاتی است که از واژه یونانی hypostasis گرفته شده است ، که وحدت تفکیک ناپذیر خدای مسیح و بشریت را توصیف می کند. بنابراین عیسی در عین حال کاملاً خدا و کاملاً انسانی است. مسیح در ذات خود کاملاً الهی و کاملاً انسانی ، خدا را به ما نزدیک می کند و ما را به خدا نزدیک می کند. TF Torrance اینگونه توضیح می دهد:

برای عیسی ، تعمید به این معنی بود که او به عنوان مسیح تقدیس شده و به عنوان صالح ، با ما یکی شد و بی عدالتی ما را بر عهده گرفت تا عدالت او از آن ما شود. برای ما غسل تعمید به این معنی است که با او یکی می شویم ، از عدالت او شریک می شویم ، و در او ما به عنوان اعضای قوم مسیحی خدا تقدیس می شویم ، و در یک بدن مسیح به هم پیوسته ایم. یک غسل تعمید و یک بدن از طریق یک روح وجود دارد. مسیح و کلیسای او به تعابیر مختلف از راه های مختلفی شرکت می کنند ، مسیح فعالانه و نائب به عنوان ناجی ، کلیسا منفعلانه و پذیرا به عنوان جامعه رستگاری یافته است.

وقتی مسیحیان معتقدند که با عمل غسل تعمید نجات خواهند یافت ، در درک نادرستی از اینکه کی عیسی است و اینکه او به عنوان مسیح ، واسطه ، آشتی دهنده و نجات دهنده چه کاری انجام داده است ، سو تفاهم می کنند. من عاشق پاسخی هستم که TF Torrance وقتی از او س whenال شد چه موقع نجات داده است ، داد. "من حدود 2000 سال پیش با مرگ و قیام عیسی نجات یافتم." پاسخ او این حقیقت را روشن می کند که نجات نه در تجربه تعمید بلکه در کار خدا در مسیح از طریق روح القدس است. هنگامی که ما در مورد نجات خود صحبت می کنیم ، ما به لحظه ای از تاریخ نجات منتقل می شویم ، چیزی که ارتباط چندانی با ما نداشت اما همه چیز با عیسی ارتباط داشت. لحظه ای بود که پادشاهی آسمان برقرار شد و برنامه اصلی خدا برای تعالی ما در زمان و مکان تحقق یافت.

اگرچه من این واقعیت چهار بعدی نجات را در زمان تعمید خود کاملاً درک نکردم ، اما نه واقعیت کمتری دارد و نه واقعیت کمتری دارد. تعمید و شام خداوند به عیسی مربوط می شود که چگونه او با ما و ما با او یکی می شود. این نمایشهای پر از عبادت پرستش ، ایده های انسانی نیستند بلکه آنچه در برنامه خدا وجود دارد. اعم از اینکه با آب پاشیدن ، غرق شدن یا غوطه ور شدن تعمید بگیریم ، واقعیت این است که عیسی از طریق کفاره خود برای همه ما انجام داد. در Grace Communion International ، ما از الگوی عیسی پیروی می کنیم و معمولاً با غوطه وری کامل تعمید می دهیم. بهرحال همیشه این امکان پذیر نیست. به عنوان مثال ، بیشتر زندان ها تعمید با غوطه وری را مجاز نمی دانند. بسیاری از افراد ضعیف را نمی توان در زیر آب فرو برد و مناسب است که نوزادان پاشیده شوند. بگذارید این را با نقل دیگری از TF Torrance ترکیب کنم:

همه اینها کمک می کند تا روشن شود که در طول غسل تعمید، هم عمل مسیح و هم عمل کلیسایی به نام او در نهایت به معنای آنچه کلیسا انجام می دهد درک نمی شود، بلکه آنچه خدا در مسیح انجام داد، آنچه امروز انجام می دهد و همچنین با روح خود در آینده برای ما انجام خواهد داد. اهمیت آن نه در آیین و نه در عملکرد آن نه در نگرش افراد تعمید یافته و اطاعت آنها از ایمان نهفته است. حتی اشاره تصادفی به تعمید ، که طبیعتاً عملی منفعلانه است که ما در آن تعمید می گیریم و آن را انجام نمی دهیم ، ما را راهنمایی می کند که در مسیح زنده ، که نمی تواند از کار تمام شده خود جدا شود ، که خود را از طریق ما به ما ارائه می دهد ، معنا پیدا کنیم. قدرت واقعیت خودش (الهیات آشتی، ص 302).

همانطور که هفته مقدس را به یاد می آورم و از جشن فداکاری پرشور عیسی برای ما خوشحال می شوم ، روزی را که غوطه ور شدم غسل تعمید دادم. من اکنون عمل به پیروی از ایمان بسیار بهتر و عمیق مسیح را به خاطر ما درک کرده ام. امید من این است که درک بهتر تعمید شما ارتباط واقعی با تعمید عیسی ایجاد کرده و همیشه دلیلی برای بزرگداشت خواهد بود.

با سپاس و عشق از تعمید ما قدردانی می کنیم ،

جوزف توکا

Präsident
ارتباط بین المللی GRACE


پی دی افقدردانی از تعمید ما