اطمینان از نجات

کتاب مقدس تأیید می کند که کسانی که به عیسی مسیح ایمان دارند، نجات خواهند یافت و هیچ چیز هرگز آنها را از دست مسیح باز نخواهد کرد. کتاب مقدس بر وفاداری بی نهایت خداوند و کفایت مطلق عیسی مسیح برای نجات ما تأکید می کند. علاوه بر این، او بر عشق ابدی خدا به همه مردم تأکید می کند و انجیل را به عنوان قدرت خدا برای نجات همه ایمانداران توصیف می کند. با در اختیار داشتن این اطمینان از نجات، از مؤمن خواسته می شود که در ایمان ثابت بماند و در فیض و معرفت خداوند و نجات دهنده ما عیسی مسیح رشد کند. (یوهانس 10,27-29 ؛ 2. کورینتیانس 1,20-22 ؛ 2. تیموته 1,9; 1. قرنتیان 15,2; عبرانیان 6,4-6; جان 3,16; رومیان 1,16; عبرانیان 4,14; 2. از پا افتادن 3,18)

"امنیت ابدی" چطور؟

از آموزه «امنیت ابدی» در زبان کلامی با عنوان «استقامت اولیای الهی» یاد می شود. در اصطلاح رایج، او با عبارت "یک بار نجات یافت، همیشه نجات یافت" یا "یک بار مسیحی، همیشه یک مسیحی" توصیف می شود.

بسیاری از کتب آسمانی به ما اطمینان می دهند که اکنون نجات داریم ، حتی اگر باید منتظر رستاخیز بمانیم تا سرانجام وارث زندگی ابدی و پادشاهی خدا شود. در اینجا برخی از اصطلاحاتی که عهد جدید استفاده می کند وجود دارد:

هر که ایمان بیاورد حیات جاودانی دارد (یوحنا 6,47) ... هر که پسر را ببیند و به او ایمان آورد، حیات جاودانی دارد. و او را در روز آخر زنده خواهم کرد (یوحنا 6,40) ... و من به آنها زندگی جاودانی می دهم و هرگز هلاک نخواهند شد و هیچ کس آنها را از دست من در نخواهد آورد (یوهانس) 10,28) ... پس اکنون برای کسانی که در مسیح عیسی هستند محکومیتی وجود ندارد (رومیان 8,1) ... [هیچ چیز] نمی تواند ما را از محبت خدا که در خداوند ما مسیح عیسی است جدا کند (رومیان 8,39) ... [مسیح] نیز شما را تا آخر محکم نگه خواهد داشت (1. کورینتیانس 1,8) ... امّا خداوند امین است که نمی گذارد بیش از توانت وسوسه شوی (1. کورینتیانس 10,13) ... کسی که کار نیک را در شما آغاز کرده است آن را نیز به پایان خواهد رساند (فیلیپیان 1,6) ... می دانیم که از مرگ به زندگی آمدیم (1. یوحنا 3,14).

آموزه امنیت ابدی بر پایه چنین اطمیناناتی استوار است. اما نجات جنبه دیگری دارد. همچنین به نظر می رسد این هشدارها وجود دارد که مسیحیان می توانند از فضل خدا سقوط کنند.

به مسیحیان هشدار داده شده است: "بنابراین، کسی که فکر می کند ایستاده است، مراقب باشد که مبادا بیفتد."1. کورینتیانس 10,12). عیسی گفت: "بیدار باشید و دعا کنید تا به وسوسه نیفتید" (مرقس 14,28) و «عشق در بسیاری سرد خواهد شد» (متی 24,12). پولس رسول نوشت که برخی در کلیسا «با ایمان

کشتی غرق شده اند" (1. تیموته 1,19). به کلیسای افسس هشدار داده شد که مسیح شمعدان او را برمی دارد و لائودیسه های ولرم را از دهانش بیرون می ریزد. توصیه عبرانیان به ویژه وحشتناک است 10,26-یک:

«زیرا اگر پس از دریافت معرفت حقیقت، عمداً گناه کنیم، از این پس هیچ قربانی دیگری برای گناهان نداریم، اما چیزی جز انتظار وحشتناک داوری و آتش حریصانه ای که دشمنان را می بلعد. اگر کسی شریعت موسی را زیر پا بگذارد، باید بدون ترحم بر دو یا سه شاهد بمیرد. به نظر شما کسی که پسر خدا را زیر پا بگذارد، خون عهدی را که به وسیله آن تقدیس شد، ناپاک بشمارد و روح فیض را دشنام دهد، چقدر سزاوار مجازات شدیدتر است؟ زیرا کسی را می دانیم که گفت: انتقام از آن من است، من جبران خواهم کرد و باز هم: خداوند قوم خود را داوری خواهد کرد. افتادن به دست خدای زنده وحشتناک است.»

عبرانیان نیز 6,4-6 به ما اجازه می دهد تا در نظر بگیریم:
"زیرا برای کسانی که یک بار روشن شده اند و عطای آسمانی را چشیده اند و از روح القدس پر شده اند و کلام نیک خدا و قدرت های جهان آینده را چشیده اند و سپس سقوط کرده اند محال است دوباره توبه کنند. برای خودشان دوباره پسر خدا را مصلوب می کنند و مسخره می کنند.»

بنابراین در عهد جدید دوگانگی وجود دارد. بسیاری از آیات در مورد نجات ابدی ما در مسیح مثبت هستند. این نجات قطعی به نظر می رسد. اما برخی از هشدارها که چنین به نظر می رسد مسیحیان می توانند با ناباوری مداوم نجات خود را از دست بدهند ، چنین آیاتی را آرام می کنند.

از آنجایی که مسئله رستگاری ابدی، یا اینکه آیا مسیحیان در امان هستند - یعنی زمانی که نجات می یابند، همیشه نجات می یابند - معمولاً به دلیل کتاب مقدسی مانند عبرانیان 10,26-31 می آید، اجازه دهید نگاهی دقیق تر به این قسمت بیندازیم. سؤال این است که چگونه باید این آیات را تفسیر کنیم. نویسنده برای چه کسی می نویسد و ماهیت «کفر» مردم چیست و چه فرضی داشته اند؟

ابتدا اجازه دهید به پیام عبرانیان به عنوان یک کل نگاه کنیم. در قلب این کتاب، نیاز به ایمان به مسیح به عنوان قربانی همه چیز برای گناه است. هیچ رقیبی وجود ندارد. ایمان باید تنها بر او تکیه کند. روشن شدن مسئله از دست دادن احتمالی رستگاری که آیه 26 مطرح می کند در آخرین آیه آن فصل نهفته است: "اما ما از کسانی نیستیم که کوچک می شوند و محکوم می شوند، بلکه از کسانی هستیم که ایمان آورده و جان را نجات می دهند" (آیه. 26). برخی کوچک می شوند، اما کسانی که در مسیح باقی می مانند را نمی توان گم کرد.

همین اطمینان به مؤمن در آیات قبل از عبرانیان نیز وجود دارد 10,26. مسیحیان به حضور در حضور خدا از طریق خون عیسی اطمینان دارند (آیه 19). ما می توانیم با ایمان کامل به خدا نزدیک شویم (آیه 22). مؤلف مسیحیان را با این عبارات توصیه می کند: «بیایید به پیشه امید چنگ بزنیم و تزلزل نکنیم. زیرا او که به آنها وعده داده وفادار است» (آیه 23).

یکی از راه‌های درک این آیات در عبرانیان 6 و 10 در مورد "سقوط" این است که به خوانندگان سناریوهای فرضی بدهیم تا آنها را تشویق کنیم تا در ایمان خود ثابت قدم بمانند. به عنوان مثال، بیایید به عبرانیان نگاه کنیم 10,19-39 در مردمی که او با آنها صحبت می کند از طریق مسیح "آزادی ورود به قدس" را دارند (آیه 19). آنها می توانند "به خدا نزدیک شوند" (آیه 22). نگارنده این افراد را «چسب به مسلک امید» می داند (آیه 23). او می خواهد آنها را به عشق بیشتر و ایمان بیشتر برانگیزد (آیه 24).

به عنوان بخشی از این تشویق، او تصویری از آنچه ممکن است رخ دهد - به طور فرضی، طبق نظریه ذکر شده - برای کسانی که "عمداً در گناه پافشاری می کنند" ترسیم می کند (آیه 26). با این وجود، افرادی که او خطاب می کند کسانی هستند که "روشن شدند" و در طول آزار و اذیت وفادار ماندند (آیه 32-33). آنها «اعتماد» خود را بر مسیح گذاشته اند، و نویسنده آنها را تشویق می کند که در ایمان استقامت کنند (آیه 35-36). سرانجام در مورد مردمی که برایشان می نویسد می گوید که ما از کسانی نیستیم که عقب نشینی می کنند و محکوم می شوند، بلکه از کسانی هستیم که ایمان آورده و روح را نجات می دهند.» (آیه 39).

همچنین توجه کنید که نویسنده چگونه اخطار خود را در مورد "دور شدن از ایمان" به عبرانیان ترجمه کرده است 6,1-8 به پایان رسید: «اما عزیزان، اگرچه ما اینطور صحبت می کنیم، متقاعد شده ایم که وضعیت شما بهتر است و نجات یافته اید. زیرا خداوند بی انصافی نیست که کار شما و عشقی را که نام او را در خدمت و همچنان خدمت به مقدسین نشان داده اید فراموش کند» (آیه 9-10). نویسنده در ادامه می‌گوید که این چیزها را به آنها گفته است تا «همچنین غیرت خود را نشان دهند که تا آخر امید داشته باشند» (آیه 11).

بنابراین ، از نظر فرضی ، می توان از وضعیتی صحبت کرد که در آن شخصی که ایمان واقعی به عیسی داشت می توانست آن را از دست بدهد. اما اگر این امکان وجود نداشت ، آیا اخطار مناسب و م effectiveثر بود؟

آیا مسیحیان می توانند ایمان خود را به دنیای واقعی از دست بدهند؟ مسیحیان می توانند به معنای ارتکاب گناه "از بین بروند" (1. یوحنا 1,8-2,2). آنها می توانند در شرایط خاصی از نظر روحی بی حال شوند. اما آیا این گاهی اوقات برای کسانی که ایمان واقعی به مسیح دارند، منجر به "دور شدن" می شود؟ این به طور کامل از کتاب مقدس روشن نیست. در واقع، ما می‌توانیم بپرسیم که چگونه می‌توان در مسیح «واقعی» بود و در عین حال «از بین رفت».

موقعیت کلیسا ، همانطور که در آموزه های ایمان بیان شده است ، این است که افرادی که ایمان پایداری دارند که خداوند به مسیح عطا کرده هرگز نمی توانند از دست او ربوده شوند. به عبارت دیگر ، وقتی ایمان شخص به مسیح باشد ، نمی توان او را گم کرد. مادامی که مسیحیان به این اعتراف امید امیدوار باشند ، نجات آنها قطعی است.

سوال در مورد آموزه "یک بار نجات، همیشه نجات" به این مربوط می شود که آیا می توانیم ایمان خود را به مسیح از دست دهیم یا خیر. همانطور که قبلا ذکر شد، به نظر می رسد عبرانیان افرادی را توصیف می کنند که حداقل "ایمان" اولیه داشتند اما ممکن است در خطر از دست دادن آن باشند.

اما این نکته ای را که در پاراگراف قبل بیان کردیم اثبات می کند. تنها راه برای از دست دادن نجات ، رد تنها راه نجات است - ایمان به عیسی مسیح.

نامه به عبرانیان اساساً در مورد گناه بی ایمانی به کار رستگاری خداوند است که او از طریق عیسی مسیح انجام داد (مثلاً به عبرانیان مراجعه کنید. 1,2; 2,1-4 ؛ 3,12است. 14. 3,19-4,3; 4,14). عبرانیان فصل 10 به طور چشمگیری به این موضوع در آیه 19 می پردازد و بیان می کند که از طریق عیسی مسیح آزادی و اطمینان کامل داریم.

آیه 23 ما را ترغیب می کند که به اعتراف امید خود ادامه دهیم. ما موارد زیر را به طور قطع می دانیم: تا زمانی که اعتراف امید خود را حفظ کنیم ، کاملاً ایمن هستیم و نمی توانیم نجات خود را از دست بدهیم. این اعتراف شامل اعتقاد ما به کفاره گناهان مسیح ، امید به زندگی جدید در او و وفاداری مستمر به او در این زندگی است.

اغلب کسانی که از شعار "یک بار نجات یافت، همیشه نجات یافت" استفاده می کنند، مطمئن نیستند که منظورشان چیست. این عبارت به این معنا نیست که یک شخص فقط به این دلیل نجات یافت که چند کلمه در مورد مسیح گفت. مردم زمانی نجات می یابند که روح القدس را دریافت کنند، زمانی که از نو متولد شوند تا زندگی جدیدی در مسیح داشته باشند. ایمان واقعی با وفاداری به مسیح نشان داده می شود و این بدان معناست که دیگر نه برای خود، بلکه برای نجات دهنده زندگی کنیم.

نکته اصلی این است که تا زمانی که ما در عیسی زندگی می کنیم، در مسیح امن هستیم (عبرانیان 10,19-23). ما به او اطمینان کامل داریم زیرا اوست که ما را نجات می دهد. لازم نیست نگران باشیم و سوال بپرسیم. «آیا می‌توانم آن را بسازم؟» در مسیح ما امن هستیم - به او تعلق داریم و نجات یافته‌ایم، و هیچ چیز نمی‌تواند ما را از دست او بگیرد.

تنها راهی که می توانیم گم شویم این است که خون او را لگدمال کنیم و تصمیم بگیریم که در آخر ما به او نیازی نداریم و خودکفا هستیم. اگر چنین بود ، به هر حال نگران نجات خود نبودیم. تا زمانی که به مسیح وفادار بمانیم ، [اطمینان] خواهیم داشت که او کاری را که در ما آغاز کرده کامل خواهد کرد.

راحتی این است: ما نباید نگران نجات خود باشیم و بگوییم: «اگر شکست بخورم چه اتفاقی می‌افتد؟» ما قبلاً شکست خورده‌ایم. این عیسی است که ما را نجات می دهد و او شکست نمی خورد. آیا می توانیم آن را نپذیریم؟ بله، اما ما به عنوان مسیحیان تحت رهبری روح در دریافت آن کوتاهی نکرده ایم. هنگامی که عیسی را می پذیریم، روح القدس در ما زندگی می کند و ما را به صورت او تبدیل می کند. ما شادی داریم نه ترس. ما در آرامش هستیم، نترسید.

وقتی به عیسی مسیح ایمان داریم، دیگر نگران «ساختن آن» نیستیم. او آن را برای ما "ساخته". ما در او استراحت می کنیم. دیگر نگران نباشیم ما ایمان داریم و به او اعتماد داریم، نه به خودمان. بنابراین مسئله از دست دادن رستگاری دیگر ما را آزار نمی دهد. چرا؟ زیرا ما معتقدیم که کار عیسی بر روی صلیب و رستاخیز او تنها چیزی است که نیاز داریم.

خدا به کمال ما احتیاج ندارد. ما به او نیاز داریم و او آن را به عنوان یک هدیه رایگان از طریق ایمان به مسیح به ما داد. ما شکست نخواهیم خورد زیرا نجات ما به ما بستگی ندارد.

به طور خلاصه، کلیسا معتقد است که کسانی که در مسیح باقی می مانند نمی توانند هلاک شوند. شما "برای همیشه امن" هستید. اما این بستگی به این دارد که مردم وقتی می گویند "یک بار ذخیره شده، همیشه ذخیره می شود" چه منظوری دارند.

تا آنجا که به آموزه جبر مربوط می شود ، می توانیم موقعیت کلیسا را ​​در چند کلمه خلاصه کنیم. ما اعتقاد نداریم که خداوند قبل از زمان تعیین کرده است که چه کسی و چه کسی از بین نخواهد رفت. کلیسا معتقد است که خداوند برای همه افرادی که در این زندگی انجیل دریافت نکرده اند ، منصفانه و عادلانه فراهم خواهد کرد. درباره این افراد بر اساس همان قضاوت ما قضاوت خواهد شد ، یعنی اینکه آیا آنها وفاداری و ایمان خود را به عیسی مسیح بگذارند.

پل کرول

اطمینان از نجات