پیشگویی کتاب مقدس

127 پیشگویی کتاب مقدس

Prophetie offenbart Gottes Willen und Plan für die Menschheit. In den biblischen Prophezeiungen erklärt Gott, dass die menschliche Sündhaftigkeit vergeben wird durch Reue und Glauben an das Erlösungswerk Jesu Christi. Die Prophetie verkündet Gott als allmächtigen Schöpfer und Richter über alles und versichert die Menschheit seiner Liebe, Gnade und Treue und motiviert den Gläubigen zu einem gottesfürchtigen Leben in Jesus Christus. (Jesaja 46,9-11; Lukas 24,44-48; Daniel 4,17; Judas 14-15; 2. Petrus 3,14)

اعتقادات ما در مورد پیشگویی کتاب مقدس

بسیاری از مسیحیان برای اینکه نبوت را از منظر صحیح ببینند ، نیاز به مروری کلی در نبوت دارند ، همانطور که در بالا نشان داده شده است. این بدان دلیل است که بسیاری از مسیحیان بیش از حد بر نبوت تأکید می کنند و ادعاهایی می کنند که نمی توانند آنها را اثبات کنند. برای بعضی ها نبوت مهمترین آموزه است. این بیشترین بخش از مطالعه کتاب مقدس آنها را اشغال می کند ، و این موضوعی است که آنها بیشتر دوست دارند بشنوند. رمان های آرماگدون فروش خوبی دارند. بسیاری از مسیحیان خوب است ببینند که عقاید ما درباره نبوت کتاب مقدس چه می گوید.

بیان ما سه جمله دارد: جمله اول می گوید که نبوت بخشی از مکاشفه خداوند برای ماست ، و به ما چیزی در مورد اینکه کیست ، چگونه است ، آنچه می خواهد و آنچه انجام می دهد می گوید.

جمله دوم بیان می کند که پیشگویی کتاب مقدس نجات را از طریق عیسی مسیح می بخشد. این بدان معنا نیست که هر پیشگویی با بخشش و اعتقاد به مسیح سروکار دارد. ما هنوز می گوییم که نبوت تنها جایی است که خداوند این چیزها را درباره نجات فاش می کند. می توانیم بگوییم که برخی از پیشگویی های کتاب مقدس با نجات از طریق مسیح سروکار دارند یا آن پیشگویی یکی از روش های زیادی است که خداوند بخشایش را از طریق مسیح بخشیده است.

از آنجا که نقشه خدا بر عیسی مسیح متمرکز است و نبوت بخشی از وحی خداوند از وصیت اوست ، اجتناب ناپذیر است که نبوت به طور مستقیم یا غیرمستقیم با آنچه خداوند در درون و از طریق عیسی مسیح انجام می دهد مرتبط باشد. اما ما در تلاش نیستیم هر پیشگویی را در اینجا مورد اشاره قرار دهیم - ما در حال ارائه ی مقدمه هستیم.

در بیانیه ما می خواهیم یک دیدگاه سالم در مورد چرایی پیشگویی ارائه دهیم. بیانیه ما با این ادعا که بیشتر نبوت با آینده سروکار دارد یا تمرکز آن بر اقوام خاص است ، مغایرت دارد. مهمترین چیز در مورد نبوت مربوط به مردم و نه در مورد آینده نیست ، بلکه در مورد توبه ، ایمان ، نجات و زندگی در اینجا و امروز است.

اگر ما در بیشتر فرقه ها یک بررسی انجام دادیم ، شک دارم که آیا بسیاری از مردم می گویند نبوت مربوط به بخشش و ایمان است. آنها فکر می کنند که او روی چیزهای دیگر تمرکز دارد. اما نبوت در مورد نجات از طریق عیسی مسیح است ، و همچنین بسیاری از موارد دیگر. هنگامی که میلیون ها نفر به پیشگویی کتاب مقدس برای تعیین پایان جهان نگاه می کنند ، هنگامی که میلیون ها نفر پیشگویی را به وقایع نهفته در آینده پیوند می دهند ، به یادآوری مردم کمک می کند که یک هدف از پیشگویی آشکار کردن است. که از طریق نجات عیسی مسیح می توان گناهان بشری را بخشید.

بخشش

من می خواهم چند مورد دیگر در مورد بیانیه خود بگویم. اول ، می گوید كه گناهكاری انسان قابل بخشش است. این نمی گوید گناهان انسان است. ما در مورد وضعیت اساسی بشریت صحبت می کنیم ، نه فقط نتایج فردی گناهان ما. درست است که گناهان فردی با ایمان به مسیح قابل بخشش است ، اما مهمتر از این است که ماهیت معیوب ما ، ریشه مشکل نیز مورد بخشش قرار می گیرد. ما هرگز وقت و خرد برای توبه از هر گناهی نخواهیم داشت. بخشش به توانایی ما در لیست کردن همه آنها بستگی ندارد. در عوض ، این امکان را برای ما فراهم می سازد که همه آنها ، و طبیعت گناه آور ما در هسته آن ، با یک سکته مغز بخشوده شوند.

بعد می بینیم که گناهان ما از طریق ایمان و توبه آمرزش می یابد. ما می خواهیم تضمین مثبتی داشته باشیم که گناهان ما آمرزیده شده اند و بر اساس توبه و اعتقاد به کار مسیح مورد بخشش قرار گرفته اند. این یک منطقه است که نبوت در مورد آن است. ایمان و توبه دو طرف یک سکه هستند. آنها بطور عملی در همان زمان اتفاق می افتند ، گرچه اعتقاد در درجه اول منطق است. اگر فقط بدون اعتقاد رفتار خود را تغییر دهیم ، آن نوع توبه نیست که به رستگاری منجر شود. فقط توبه همراه با ایمان برای نجات مؤثر است. ایمان باید ابتدا بیاید.

ما اغلب می گوییم که به مسیح ایمان داریم. درست است ، اما این جمله می گوید که ما به کار نجات او ایمان داریم. ما نه تنها به او اعتماد داریم - بلکه به کاری که او انجام داده است نیز اعتماد می کنیم. این فقط او به عنوان فردی نبود که گناهان ما را ببخشد - این هم کاری است که او انجام داد یا کاری که می کند.

در این بیانیه مشخص نمی کنیم که کار بازخرید او چیست. شهادت ما در مورد عیسی مسیح این است که او "برای گناهان ما مرد" و اینکه "میان خدا و انسان واسطه است". این کار رستگاری است که باید به آن ایمان داشته باشیم و از طریق آن بخشیده شویم.

از نظر کلامی ، مردم می توانند با ایمان به مسیح ، بدون داشتن هرگونه اعتقاد دقیق ، در مورد چگونگی توانایی مسیح این کار را برای ما ، بخشش دریافت کنند. هیچ نظریه خاصی درباره کفاره مسیح لازم نیست. هیچ اعتقاد خاصی درباره نقش وی به عنوان واسطه لازم برای نجات وجود ندارد. با این حال ، در عهد جدید مشخص است که نجات ما با مرگ مسیح بر روی صلیب ممکن شد و او کاهن اعظم ما است که برای ما مداخله می کند. وقتی ایمان داریم که کار مسیح برای نجات ما مؤثر است ، بخشش را تجربه می کنیم. ما او را می شناسیم و او را به عنوان ناجی و پروردگار می پرستیم. ما می دانیم که او ما را در عشق و لطف خود می پذیرد و هدیه فوق العاده نجات او را می پذیریم.

Unsere Aussage besagt, dass Prophetie sich mit den mechanischen Einzelheiten des Heils befasst. Wir finden dafür Beweise in der Heiligen Schrift, die wir am Ende unserer Aussage zitieren – Lukas 24. Dort erklärt der auferstandene Jesus zwei Jüngern auf dem Weg nach Emmaus einige Dinge. Wir zitieren die Verse 44 bis 48, aber wir könnten auch die Verse 25 bis 27 einschliessen: «Und er sprach zu ihnen: O ihr Toren, zu trägen Herzens, all dem zu glauben, was die Propheten geredet haben! Musste nicht Christus dies erleiden und in seine Herrlichkeit eingehen? Und er fing an bei Mose und allen Propheten und legte ihnen aus, was in der ganzen Schrift von ihm gesagt war» (Lukas 24,25-27).

عیسی نگفت كه كتاب مقدس فقط از او سخن می گوید یا اینكه هر پیشگویی در مورد او بود. او وقت لازم برای طی کردن تمام عهد عتیق را نداشت. برخی نبوت در مورد او و بعضی دیگر فقط در مورد او غیر مستقیم بود. عیسی پیشگوییهایی را كه مستقیماً به او ارجاع داده شده توضیح داد. شاگردان بخشی از آنچه انبیاء نوشته بودند را باور داشتند ، اما کم کم همه چیز را باور داشتند. آنها بخشی از داستان را از دست دادند و عیسی شکاف ها را پر کرد و برای آنها توضیح داد. اگرچه برخی از پیشگویی های ادوم ، موآب ، آشور یا مصر و برخی در مورد اسرائیل بودند ، برخی دیگر در مورد رنج و مرگ مسیح و رستاخیز او به جلال بودند. عیسی این مسئله را برای آنها توضیح داد.

همچنین توجه داشته باشید که عیسی با کتاب های موسی شروع به کار کرد. آنها حاوی پیشگویی های مسیحایی هستند ، اما بیشتر پنتاویچ مربوط به عیسی مسیح به طریقی متفاوت است - از نظر نوع شناسی ، قربانی و آیین های کشیش که پیش نویس کارهای مسیح است. عیسی نیز این مفاهیم را توضیح داد.

Die Verse 44 bis 48 sagen uns mehr: «Er sprach aber zu ihnen: Das sind meine Worte, die ich zu euch gesagt habe, als ich noch bei euch war: Es muss alles erfüllt werden, was von mir geschrieben steht im Gesetz des Mose, in den Propheten und in den Psalmen» (V. 44). Wiederum, er sagte nicht, dass jedes einzelne Detail von ihm handelte. Was er sagte ist, dass Teile, die von ihm handelten, erfüllt werden mussten. Ich denke, wir könnten hinzufügen, dass nicht alles bei seinem ersten Kommen erfüllt werden musste. Einige Prophezeiungen scheinen auf die Zukunft hinzuweisen, auf seine Wiederkunft, aber wie er sagte, sie müssen erfüllt werden. Nicht nur die Prophezeiung wies auf ihn hin – das Gesetz wies auch auf ihn hin, und auf das Werk, das er für unser Heil vollbringen würde.

آیات 45-48: «سپس او درک آنها را باز کرد تا آنها بتوانند متون مقدس را درک کنند ، و به آنها گفت: مکتوب است که مسیح در روز سوم رنج خواهد برد و از مرگ زنده خواهد شد. و توبه برای رفع گناهان در بین همه مردم به نام او تبلیغ می شود. از اورشلیم شروع کنید و شاهد آن باشید ». در اینجا عیسی برخی از پیشگویی های مربوط به او را توضیح می دهد. نبوت نه تنها به رنج ، مرگ و زنده شدن مسیح اشاره داشت - نبوت همچنین به پیام توبه و بخشش اشاره داشت ، پیامی که برای همه مردم موعظه می شود.

نبوت به موارد مختلفی توجه می کند ، اما مهمترین چیزی که درباره آن وجود دارد و مهمترین چیزی که آن را آشکار می کند این واقعیت است که می توانیم از طریق مرگ مسیح بخشش دریافت کنیم. درست همانطور که عیسی بر این هدف از پیشگویی در راه امواس تأکید کرد ، بنابراین ما در بیانیه خود بر این هدف نبوت تأکید می کنیم. اگر ما به نبوت علاقه مندیم ، باید حتماً این بخش از متن را از دست ندهیم. اگر این بخش از پیام را نفهمیم ، هیچ چیز دیگری به ما کمک نمی کند.

با توجه به این نکته جالب است که مکاشفه 19,10 را بخوانید: "اما شهادت عیسی روح نبوت است." پیام در مورد عیسی روح نبوت است. همه چیز در مورد این است. جوهر نبوت عیسی مسیح است.

سه هدف دیگر

جمله سوم ما جزئیات زیادی در مورد نبوت اضافه می کند. وی می گوید: "پیشگویی خداوند را خالق متعال و داور برتر از همه چیز معرفی می کند و بشریت را از عشق ، لطف و وفاداری خود اطمینان می دهد و م believeمنان را بر آن می دارد تا زندگی خداپسندانه ای در عیسی مسیح داشته باشند." در اینجا سه ​​هدف دیگر از نبوت آورده شده است. اول ، به ما می گوید که خدا قاضی مستقل همه چیز است. دوم ، به ما می گوید که خدا مهربان ، مهربان و م faithfulمن است. سوم ، نبوت به ما انگیزه می دهد تا درست زندگی کنیم. بیایید نگاهی دقیق به این سه هدف بیندازیم.

پیشگویی کتاب مقدس به ما می گوید که خداوند حاکم است ، او بر همه چیز اقتدار و قدرت دارد. ما اشعیا 46,9: 11 را نقل می کنیم ، عبارتی که این نکته را تأیید می کند. "به مورد قبلی همانطور که از دوران باستان بود فکر کنید: من خدا هستم ، و هیچ کس دیگری ، خدایی که شبیه او نیست. از ابتدا آنچه را که قرار است بعد و قبل از آن اتفاق بیفتد اعلام کردم. من می گویم: آنچه تصمیم گرفتم اتفاق خواهد افتاد و هر آنچه تصمیم گرفتم انجام خواهم داد. من از شرق ، از یک کشور دور عقاب را مردی می نامم که توصیه های من را انجام دهد. همانطور که گفتم ، اجازه می دهم بیاید. آنچه من برنامه ریزی کرده ام ، من نیز انجام می دهم. "

در این بخش ، خدا می گوید که او می تواند به ما بگوید که همه چیز به پایان می رسد ، حتی اگر شروع شود. آن را دشوار است به پایان به از آغاز پس از همه چیز اتفاق افتاده است، اما تنها خدا می تواند آخر را از ابتدا اعلام خواهد کرد. او حتی در دوران باستان نیز قادر به پیش بینی آنچه در آینده خواهد بود بود.

برخی می گویند خدا می تواند این کار را انجام دهد زیرا او آینده را می بیند. درست است که خدا می تواند آینده را ببیند ، اما این موضوعی نیست که اشعیا در آن هدف دارد. آنچه او تأکید می کند آنقدر نیست که خدا از قبل می بیند یا آن را می شناسد ، بلکه خداوند در تاریخ مداخله می کند تا از وقوع آن اطمینان حاصل کند. او این امر را به وجود می آورد ، حتی اگر در این صورت ، ممکن است مردی را از شرق برای انجام کار احضار کند.

خدا نقشه خود را از قبل اعلام می کند ، و این مکاشفه همان چیزی است که ما از آن به عنوان نبوت یاد می کنیم - چیزی که از قبل اعلام می شود. از این رو نبوت بخشی از وحی خداوند از خواست و هدف اوست. سپس ، زیرا این خواست ، برنامه و خواست خداست ، او اطمینان می دهد که این اتفاق می افتد. او هر کاری را که دوست دارد انجام خواهد داد ، هر کاری که بخواهد انجام دهد زیرا او توانایی انجام این کار را دارد. او بر تمام ملل حاکم است.

Daniel 4,17-24 sagt uns dasselbe. Dies geschieht unmittelbar nachdem Daniel ankündigt, dass König Nebukadnezar sieben Jahre lang den Verstand verlieren wird, und er gibt dann folgenden Grund an: «Und zwar ergeht es als Ratschluss des Höchsten über meinen Herrn, den König: man wird dich aus der Gemeinschaft der Menschen verstossen, und du musst bei den Tieren des Feldes bleiben, und man wird dich Gras fressen lassen wie die Rinder, und du wirst unter dem Tau des Himmels liegen und nass werden, und sieben Zeiten werden über dich hingehen, bis du erkennst, dass der Höchste Gewalt hat über die Königreiche der Menschen und sie gibt, wem er will» (Daniel 4,21-22).

به این ترتیب نبوت داده شد و انجام شد تا مردم بدانند كه خداوند متعال در بین همه اقوام بالاترین است. او این قدرت را دارد که از کسی به عنوان یک حاکم استفاده کند ، حتی پایین ترین در بین مردان. خدا می تواند سلطه ای را که می خواهد به او بدهد ، زیرا او حاکم است. این پیامی است که از طریق پیشگویی کتاب مقدس به ما منتقل می شود. این به ما نشان می دهد که خداوند قادر مطلق است.

نبوت به ما می گوید که خدا قاضی است. ما می توانیم این موضوع را در بسیاری از نبوت های عهد عتیق ، به ویژه در نبوت های مربوط به مجازات ها مشاهده کنیم. خدا چیزهای ناخوشایند را به ارمغان می آورد ، زیرا مردم بدی کرده اند. خداوند به عنوان یک قاضی عمل می کند که قدرت پاداش و مجازات را دارد و این قدرت را دارد که از انجام آن اطمینان کند.

به همین دلیل جود 14-15 را نقل می کنیم: "اما خنوخ نیز در مورد اینها ، هفتمین نفر از آدم ، پیشگویی کرد و گفت: اینک خداوند با هزاران مقدس خود برای داوری درباره همه و مجازات همه مردم می آید. به خاطر همه کارهای رفتار خدای ناپسندشان ، که با آنها خدای ناکرده بودند ، و به خاطر تمام گستاخی هایی که گناهکاران بی خدا علیه او گفتند. "

در اینجا می بینیم که عهد جدید پیشگویی را نقل می کند که در عهد عتیق یافت نمی شود. این پیشگویی در کتاب آخرالزمان Enoch ، و در کتاب مقدس گنجانیده شده است ، و بخشی از گزارش الهام گرفته از آنچه نبوت فاش می کند شد. این نشان می دهد که خداوند در حال آمدن است - یعنی در آینده - و او داور همه مردم است.

عشق ، رحمت و وفاداری

نبوت از کجا می گوید که خدا دوست داشت ، مهربان و مومن است؟ این کجای نبوت است؟ برای تجربه شخصیت خدا نیازی به پیش بینی نداریم زیرا او همیشه به همین صورت باقی می ماند. پیشگویی کتاب مقدس چیزی در مورد برنامه و اقدامات خداوند آشکار می کند ، و اجتناب ناپذیر است که چیزی راجع به شخصیت او برای ما آشکار کند. برنامه ها و برنامه های او به ناچار برای ما آشکار می کند که او دوست داشتنی ، مهربان و وفادار است.

در اینجا من به ارمیا 26,13 فکر می کنم: "بنابراین راهها و اعمال خود را بهبود بخشید و از صدای خداوند ، خدای خود اطاعت کنید ، و خداوند نیز از بدی هایی که علیه شما گفته است توبه خواهد کرد." وقتی مردم تغییر می کنند ، خدا تسلیم می شود. او قصد مجازات ندارد ؛ او آماده است تا شروع جدیدی داشته باشد. او کینه ای ندارد - او مهربان است و مایل به بخشش است.

به عنوان نمونه ای از وفاداری وی ، می توانیم به نبوت در لاویان 3:26,44 نگاه کنیم. این بخش هشدار به اسرائیل است که اگر آنها عهدشکنی کنند شکست خورده و به اسارت در خواهند آمد. اما سپس این اطمینان اضافه می شود: "اما حتی اگر آنها در کشور دشمن باشند ، من باز هم آنها را رد نمی کنم ، و از آنها بیزار نیستم ، بنابراین باید بر سر آنها تمام شود." این پیشگویی حتی بر وفاداری ، رحمت و محبت خداوند تأکید می ورزد حتی در صورت عدم استفاده از این کلمات خاص.

هوشع 11 نمونه دیگری از عشق وفادارانه خداوند است. حتی پس از توصیف اینکه اسرائیل چگونه بی وفا بود ، در آیات 8-9 می گوید: "قلب من متفاوت است ، تمام رحمت من برافروخته می شود. من بعد از عصبانیت شدید خود عمل نخواهم کرد و دوباره افرایم را خراب نخواهم کرد. زیرا من خدا هستم و مرد نیستم و در میان شما مقدس هستم و نمی خواهم ویران شوم. " این پیشگویی نشانگر عشق همیشگی خداوند به قومش است.

نبوت های عهد جدید همچنین به ما اطمینان می دهند که خداوند دوست داشتنی ، مهربان و وفادار است. او ما را از مردگان زنده می کند و به ما پاداش می بخشد. ما با او زندگی خواهیم کرد و از عشق او برای همیشه لذت خواهیم برد. پیشگویی کتاب مقدس به ما اطمینان می دهد که خدا قصد انجام این کار را دارد و تحقق گذشته پیشگویی ها به ما اطمینان می دهد که او توانایی انجام این کار را دارد و دقیقاً همان کاری را که قصد داشت انجام دهد انجام می دهد.

با انگیزه به یک زندگی خدادادی

سرانجام ، در این بیانیه آمده است كه پیشگویی كتاب مقدس ، مؤمنان را به زندگی ایمان آور در مسیح مسیح تشویق می كند. چگونه این اتفاق می افتد؟ به عنوان مثال ، این انگیزه را برای ما فراهم می کند که به سمت خدا بگردیم زیرا ما اطمینان داریم که او بهترین ها را برای ما می خواهد ، و ما همیشه وقتی چیزهایی را که او پیشنهاد می کند قبول می کنیم ، و اگر در نهایت شر را دریافت خواهیم کرد ما نمی کنیم

در این زمینه 2 پطرس 3,12: 14 را نقل می کنیم: "روز خداوند مانند یک دزد فرا خواهد رسید. سپس آسمانها با یک تصادف بزرگ ذوب خواهند شد. اما عناصر از گرما ذوب خواهند شد ، و زمین و آثاری که روی آن است قضاوت خواهند شد. اگر اکنون همه اینها ذوب می شود ، چگونه باید در قدم مقدس و موجودی متدین بایستید. "

ما باید بیشتر از این که از آن بترسیم ، منتظر روز پروردگار باشیم و باید یک زندگی خدادادی زندگی کنیم. احتمالاً اگر این کار را انجام دهیم اتفاق خوبی خواهد افتاد و اگر کاری نکنیم مطلوب تر است. نبوت ما را تشویق می کند تا زندگی های خدادادی زندگی کنیم زیرا به ما نشان می دهد که خداوند به کسانی که به دنبال وفاداری به دنبال او هستند پاداش می دهد.

در آیات 12-15 می خوانیم: «... شما که در انتظار آمدن روز خدا هستید ، وقتی آسمانها با آتش ذوب می شوند و عناصر با گرما ذوب می شوند. اما طبق قول او در انتظار آسمان و زمین جدیدی هستیم که در آن عدالت ساکن است. بنابراین ، دوستان من ، در حالی که منتظر هستید ، تلاش کنید تا در برابر او بی عیب و نقص و بی عیب و نقص باشید ، و صبر خداوند ما را برای نجات خود ، به عنوان برادر عزیز ما پل ، با توجه به حکمت داده شده در نظر بگیرید ، برای شما نوشت

این کتاب مقدس به ما نشان می دهد که پیشگویی کتاب مقدس ما را تشویق می کند تا هر تلاشی را برای رفتار درست و درست فکر کردن ، زندگی یک زندگی خدادادی و صلح با خدا ترغیب کنیم. البته تنها راه برای انجام این کار از طریق عیسی مسیح است. اما در این کتاب مقدس خاص ، خداوند به ما می گوید که صبور ، وفادار و مهربان است.

نقش مداوم مسیح در اینجا ضروری است. صلح با خدا فقط به این دلیل امکان پذیر است که عیسی در سمت راست پدر می نشیند و به عنوان کاهن اعظم برای ما ایستادگی می کند. قانون موزائیک این جنبه از کار رستگاری عیسی را پیش بینی و پیش بینی می کرد. از طریق او ما تقویت می شویم تا یک زندگی الهه ای داشته باشیم ، تمام تلاش خود را بکنیم و از لکه هایی که به آنها بستگی دارد پاک شود. با اعتقاد به او به عنوان کاهن اعظم ما ، می توانیم اطمینان داشته باشیم که گناهان ما آمرزیده شده و نجات و زندگی ابدی تضمین شده است.

پیشگویی ما را از رحمت خدا و راهی که می توانیم از طریق عیسی مسیح نجات دهیم اطمینان می دهد. نبوت تنها چیزی نیست که انگیزه ما را برای زندگی خداپسندانه فراهم می کند. پاداش یا مجازات آینده ما تنها دلیل درست زندگی کردن نیست. می توانیم انگیزه هایی برای رفتار خوب در گذشته ، حال و آینده پیدا کنیم. در گذشته زیرا خدا با ما خوب بود و به خاطر آنچه قبلاً انجام داده است سپاسگزار است و ما حاضریم آنچه را که او می گوید انجام دهیم. انگیزه فعلی ما برای زندگی صالح ، عشق به خدا است. روح القدس در ما باعث می شود که در کارهایی که انجام می دهیم از او راضی باشیم. و آینده نیز به ایجاد انگیزه در رفتار ما کمک می کند - خدا ما را از مجازات هشدار می دهد ، احتمالاً به این دلیل که می خواهد این هشدار به ما انگیزه دهد تا رفتار خود را تغییر دهیم. او همچنین می داند که پاداش هایی را به ما تحریک می کند. ما می خواهیم پاداش هایی را که او می دهد ، دریافت کنیم.

رفتار همیشه دلیلی بر نبوت بوده است. نبوت فقط در مورد پیش بینی نیست ، بلکه در مورد تعیین دستورات خداوند است. به همین دلیل بسیاری از پیشگویی ها مشروط بودند - خداوند از مجازات هشدار داد و به توبه امیدوار بود تا این مجازات به وجود نیاید. پیشگویی ها به عنوان پیشگویی های بی فایده در مورد آینده داده نمی شدند - آنها هدفی برای زمان حال داشتند.

Sacharja fasste die Botschaft der Propheten als einen Aufruf zur Änderung zusammen: «So spricht der Herr Zebaoth: Kehrt um von euren bösen Wegen und von eurem bösen Tun! Aber sie gehorchten nicht und achteten nicht auf mich, spricht der Herr» (Sacharja 1,3-4). Prophetie sagt uns, dass Gott ein barmherziger Richter ist, und auf Grund dessen, was Jesus für uns tut, können wir errettet werden, wenn wir ihm vertrauen.

دامنه بعضی از پیشگویی ها بیشتر است و به این بستگی ندارد که مردم خوب یا بد انجام دهند. همه پیشگویی ها برای این منظور انجام نشده است. در حقیقت ، نبوت آنقدر متنوع است که گفتن آن دشوار است ، مگر به معنای کلی ، اینکه همه نبوت ها چه هدفی را دنبال می کنند. برخی برای این منظور هستند ، برخی برای این منظور و برخی دیگر هستند که ما مطمئن نیستیم که آنها برای چه کاری استفاده می کنند.

اگر سعی کنیم درباره چیزی به اندازه متنوع پیشگویی ایمان بیاوریم ، یک عبارت کلی را بیان خواهیم کرد زیرا دقیق است: پیشگویی کتاب مقدس یکی از راه هایی است که خداوند به ما می گوید آنچه انجام می دهد و پیام کلی نبوت است. ما را از مهمترین کاری که خداوند انجام می دهد آگاه می کند: این امر ما را از طریق عیسی مسیح به رستگاری سوق می دهد. نبوت به ما هشدار می دهد
داوری آینده ، ما را از فیض خدا اطمینان می دهد و بنابراین ما را به توبه و توبه تشویق می کند
برای پیوستن به برنامه خدا.

مایکل موریسون


پی دی افپیشگویی کتاب مقدس