عیسی آشتی ما است
سال‌ها در روز یوم کیپور (به آلمانی: روز کفاره)، بالاترین روز جشن یهودیان، روزه گرفتم. من این کار را با این باور اشتباه انجام دادم که در آن روز با ترک شدید غذا و مایعات با خدا آشتی کردم. شاید بسیاری از ما هنوز این طرز تفکر اشتباه را به خاطر داشته باشیم. با این حال، برای ما توضیح داده شد، قصد روزه ی یوم کیپور در آشتی (سون-ونگ [= فرزندخواندگی، یادداشت Ü]) با خدا بود تا از طریق کارهای خودمان به آن برسیم. ما یک سیستم مذهبی از فیض و آثار را به کار بردیم - با نادیده گرفتن واقعیتی که عیسی در آن آشتی ماست. شاید هنوز آخرین نامه ام را به خاطر داشته باشی. این در مورد روش هاشانه، روز سال نو یهودیان بود که به روز شیپور نیز معروف است. من با این جمله به پایان رسیدم که عیسی یک بار برای همیشه در شیپور دمیده بود و پروردگار سال بود - در واقع پروردگار همه زمانها. عیسی، خالق زمان، به عنوان پایان‌دهنده عهد خدا با اسرائیل (عهد قدیم)، همه زمانها را برای همیشه تغییر داد. این به ما دیدگاه میثاق جدید را در مورد روش هاشانا می دهد. اگر به یوم کیپور نیز با چشم به عهد جدید بنگریم، می فهمیم که عیسی آشتی ماست. همانطور که در تمام روزهای عید اسرائیلی وجود دارد، روز کفاره شخصیت و کار عیسی برای نجات و آشتی ما را نشان می دهد. در عهد جدید، او سیستم عبادت قدیم اسرائیل را به شیوه ای جدید مجسم می کند.
اکنون می‌دانیم که اعیاد تقویم عبری به آمدن عیسی اشاره می‌کردند و بنابراین قدیمی هستند. عیسی قبلاً آمده و عهد جدید را برقرار کرده است. بنابراین می دانیم که خدا از تقویم به عنوان ابزاری برای کمک به ما استفاده کرد تا بدانیم عیسی واقعاً کیست. امروز تمرکز ما بر چهار رویداد اصلی در زندگی مسیح است - تولد، مرگ، رستاخیز و عروج عیسی. یوم کیپور آشتی با خدا را نشان داد. اگر می‌خواهیم بفهمیم که عهد جدید در مورد مرگ عیسی به ما چه می‌آموزد، باید به مدل‌های عهد عتیق از درک و پرستش موجود در عهد خدا با اسرائیل (عهد عتیق) نگاه کنیم. عیسی گفت که همه درباره او شهادت می دهند (یوحنا 5,39-40)
به عبارت دیگر، عیسی عینکی است که از طریق آن می‌توانیم کل کتاب مقدس را به درستی تفسیر کنیم. ما اکنون عهد عتیق (که شامل عهد عتیق است) را از دریچه عهد جدید (با عهد جدید که عیسی مسیح به طور کامل انجام داد) درک می کنیم. اگر به ترتیب معکوس پیش برویم، نتیجه گیری های نادرست ما را به این باور می رساند که عهد جدید تا زمان آمدن دوم عیسی آغاز نخواهد شد. این فرض یک اشتباه اساسی است. برخی به اشتباه معتقدند که ما در یک دوره گذار بین عهد قدیم و جدید هستیم و بنابراین موظفیم روزهای عید عبری را نگه داریم.
عیسی در طول خدمت خود بر روی زمین، ماهیت آزمایشی مراسم عبادت اسرائیلیان را توضیح داد. اگرچه خدا دستور داده بود که عبادت خاصی انجام شود، عیسی اشاره کرد که از طریق او تغییر خواهد کرد. او در گفتگو با زن چاهی در سامره (یوحنا 4,1-25). من از عیسی نقل قول می‌کنم که به او توضیح داد که پرستش قوم خدا دیگر محدود به اورشلیم یا مکان‌های دیگر نخواهد بود. در جای دیگر قول داد که هر جا دو سه نفر جمع شوند، او نیز در میان آنها باشد8,20). عیسی به زن سامری گفت که با پایان خدمت او بر روی زمین، دیگر چیزی به نام مکان مقدس وجود نخواهد داشت.
لطفاً آنچه را که او به او گفته است توجه داشته باشید:
- زمان آن فرا رسیده است که شما پدر را در این کوه یا در اورشلیم عبادت نکنید.
- زمانی فرا می رسد و اکنون است که پرستندگان واقعی پدر را در روح و حقیقت پرستش خواهند کرد. زیرا پدر نیز چنین پرستندگانی را می خواهد. خدا روح است و کسانی که او را می پرستند باید او را در روح و حقیقت بپرستند (یوحنا 4,21-24)
با این اعلامیه، عیسی اهمیت مراسم پرستش اسرائیلی ها را حذف کرد - نظامی که در شریعت موسی (عهد قدیم) مقرر شده بود. عیسی این کار را به این دلیل انجام داد که شخصاً تقریباً تمام جنبه‌های این سیستم را - با معبد اورشلیم به عنوان مرکز - به روش‌های متنوع انجام می‌داد. اعلامیه عیسی به زن سامری نشان می دهد که تعداد زیادی از اعمال عبادی مطابق با روش تحت اللفظی قبلی دیگر ضروری نیست. از آنجایی که پرستندگان واقعی عیسی دیگر مجبور نیستند به اورشلیم سفر کنند، دیگر نمی توانند به دستورات نوشته شده در شریعت موسی، که در آن سیستم عبادت باستانی به وجود و استفاده از معبد بستگی داشت، پایبند باشند.
اکنون زبان عهد عتیق را رها می کنیم و کاملاً به سمت عیسی می چرخیم. ما از سایه به نور تغییر می کنیم. برای ما ، این بدان معنی است که ما به عیسی ، شخصاً به عنوان تنها واسطه بین خدا و بشریت ، اجازه می دهیم تا درک ما از آشتی را تعیین کند. به عنوان پسر خدا ، عیسی به شرایطی رسید که شرایطی که مدت ها قبل در اسرائیل برای او تهیه شده بود ، انجام داد و به طور قانونی و خلاقانه ای عمل کرد تا کل عهد عتیق ، از جمله تحقق روز کفاره را انجام دهد.
TF تورنس در کتاب خود با عنوان «تجسم، شخص و زندگی مسیح» توضیح می دهد که چگونه عیسی ما را با خدا آشتی داد: عیسی موعظه های یحیی تعمید دهنده را در مورد اعلام داوری رد نکرد: در زندگی عیسی به عنوان انسان و قبل از آن، به ویژه از طریق با مرگ عیسی، خدا قضاوت خود را در مورد شر اجرا می کند، نه تنها با وادار کردن آن به محو کردن آن با یک ضربه زور، بلکه با فرو رفتن کامل در عمیق ترین اعماق شر، تا تمام درد، گناه و رنج را از بین ببرد. از آنجایی که خود خدا وارد می شود تا تمام بدی های انسانی را بر خود بگیرد، مداخله او در فروتنی قدرت فوق العاده و انفجاری دارد. این قدرت واقعی خداست. به همین دلیل است که صلیب (مردن بر روی صلیب) با تمام لطافت، صبر و شفقت تسلیم ناپذیرش صرفاً یک عمل قهرمانی پایدار و قدرتمند بصری نیست، بلکه قدرتمندترین و تهاجمی ترین عمل است، همانطور که آسمان و زمین قبلاً هرگز تجربه نکرده اند: به عشق مقدس خداوند در برابر غیرانسانی بودن انسان و علیه ظلم شیطان، در برابر همه مقاومت های سرسخت گناه حمله کنید (ص 150).
اگر کسی فقط آشتی را به عنوان یک توافق قانونی به معنای درک مجدد خود با خدا قلمداد کند ، این منجر به یک دیدگاه کاملاً ناکافی می شود ، که متأسفانه امروزه بسیاری از مسیحیان از آن برخوردار هستند. چنین دیدگاهی عمیقاً در آنچه عیسی به نفع ما انجام داده است ، ندارد. ما به عنوان گناهکاران ، بیش از عذاب آزاد کردن مجازات برای گناهان خود احتیاج داریم. ما نیاز داریم که به خود گناه ضربه مرگ داده شود تا از ذات ما ریشه کن شود.
این دقیقاً همان کاری است که عیسی انجام داد. به جای اینکه فقط علائم را درمان کند، به علت روی آورد. این علت را می توان به درستی با عنوان The Undoing of Adam بر اساس کتابی از باکستر کروگر توصیف کرد. این عنوان بیانگر آن چیزی است که عیسی در نهایت از طریق آشتی مردم با خدا به آن دست یافت. بله، عیسی تاوان گناهکاری ما را پرداخت. اما او کارهای بیشتری انجام داد - او جراحی کیهانی انجام داد. او پیوند قلب را به انسانیت افتاده و بیمار گناه گذاشت! این قلب جدید، قلب آشتی است. این قلب عیسی است - کسی که به عنوان خدا و انسان، واسطه و کاهن اعظم، نجات دهنده و برادر بزرگ ما است. از طریق روح القدس، درست همانطور که خدا از طریق حزقیال و یوئیل پیامبران وعده داده بود، عیسی زندگی جدیدی را در اندام های خشک ما می آورد و قلب های جدیدی به ما می بخشد. در او ما خلقت جدیدی هستیم!
در ایجاد جدید به شما وصل شد ،
جوزف توکا
Präsident
ارتباط بین المللی GRACE
