با چه جسمی مرده می شود احیا شد؟
امید همه مسیحیان این است که ایمانداران در ظهور مسیح به زندگی جاودانه زنده شوند. بنابراین، جای تعجب نیست که وقتی پولس رسول شنید که برخی از اعضای کلیسای قرنتس رستاخیز را انکار می کنند، عدم درک آنها در مورد او 1. نامه به قرنتیان، فصل 15، به شدت رد شد. اول، پولس پیام انجیلی را که آنها نیز اظهار داشتند تکرار کرد: مسیح برخاست. پولس به یاد آورد که چگونه جسد عیسی مصلوب شده در قبر گذاشته شد و سه روز بعد شخصاً برای جلال بلند شد (آیات 3-4). او سپس توضیح داد که مسیح، پیشرو ما، از مرگ زنده شد - تا ما را در راه رستاخیز آینده در ظهور خود راهنمایی کند (آیات 4,20-23. ).
مسیح برخاست
پولس برای تأیید اینکه رستاخیز مسیح واقعاً صادق است، به بیش از 500 شاهد تکیه کرد که عیسی پس از زنده شدن بر آنها ظاهر شد. بیشتر شاهدان هنگام نوشتن نامه خود هنوز زنده بودند (آیات 5-7). مسیح همچنین بر رسولان و شخص پولس ظاهر شده بود (آیه 8). این واقعیت که بسیاری از مردم عیسی را پس از دفن در جسم دیده بودند به این معنی بود که او در جسم زنده شد، حتی اگر پولس در تاریخ پیدایش.5. فصل به صراحت در مورد آن اظهار نظر نکرد.
اما او به قرنتیان اجازه داد كه این پوچ است و برای ایمان مسیحی تبعات پوچ است اگر در قیام آینده مؤمنان شك و تردید داشت - زیرا آنها معتقد بودند كه مسیح از قبر برخاست. از نظر منطقی ، ایمان به رستاخیز مردگان به معنای انکار این نیست که خود مسیح قیام کرده است. اما اگر مسیح قیام نکرده بود ، مؤمنین هیچ امیدی نخواهند داشت. با این حال ، پولس به قرنتیان نوشت که مسیح قیام کرده است ، و به مؤمنان اطمینان خاطر داد که آنها نیز رستاخیز خواهند شد.
پیام پولس در مورد رستاخیز ایمانداران بر مسیح متمرکز است. او توضیح می دهد که قدرت نجات خدا از طریق مسیح در زندگی، مرگ، و زنده شدن او، رستاخیز ایمانداران را در آینده امکان پذیر می کند - و در نتیجه پیروزی نهایی خدا بر مرگ (آیات 22-26، 54-57).
پولس مکرراً این مژده را موعظه کرده بود که مسیح زنده شده است و ایمانداران نیز در زمان ظهور او زنده خواهند شد. پولس در نامه‌ای پیشین نوشت: «زیرا اگر ایمان داشته باشیم که عیسی مرد و دوباره زنده شد، به‌واسطه عیسی نیز خدا خفتگان را با خود خواهد آورد» (1. تسالونیکی ها 4,14). پولس نوشت، این وعده "بر اساس کلام خداوند" بود (آیه 15).
کلیسا بر این امید و وعده عیسی در کتاب مقدس تکیه کرد و از ابتدا ایمان به رستاخیز را آموزش داد. اعتقادنامه نیکی در سال 381 بعد از میلاد می گوید: «ما در انتظار رستاخیز مردگان و حیات جهان آینده هستیم.» و اعتقادنامه رسولان مربوط به سال 750 پس از میلاد تأیید می کند: «من به ... رستاخیز ایمان دارم. از مردگان و زندگی ابدی.»
سؤال از بدن جدید در قیامت
Im 1. در اول قرنتیان 15، پولس به طور خاص به بی ایمانی و درک نادرست قرنتیان از رستاخیز فیزیکی پاسخ می داد: "اما ممکن است پرسیده شود که مردگان چگونه زنده می شوند و با چه بدنی خواهند آمد؟" (آیه) 35). سؤالی که در اینجا مطرح می‌شود این است که رستاخیز چگونه انجام می‌شود – و در صورت وجود، رستاخیز چه بدنی را برای زندگی جدید دریافت می‌کند. قرنتیان به اشتباه فکر می کردند که پولس از همان بدن فانی و گناه آلودی صحبت می کند که آنها در این زندگی داشتند.
آنها تعجب کردند که چرا در قیامت به بدن نیاز داشتند، مخصوصاً بدنی مانند این فاسد؟ آیا آنها قبلاً به هدف رستگاری معنوی نرسیده بودند و ترجیح نمی دادند خود را از بدن خود رها کنند؟ گوردون دی فی، الهی‌دان، می‌گوید: «قرنتیان معتقدند که از طریق عطای روح‌القدس، و به‌ویژه از طریق ظهور زبان‌ها، قبلاً به وجود روحانی و «آسمانی» موعود رسیده‌اند. تنها چیزی که آنها را از معنویت نهایی شان جدا می کند، بدنی است که باید هنگام مرگ بریزند.»
قرنتیان درک نکردند که بدن رستاخیز از بدن فیزیکی فعلی بالاتر و متفاوت است. آنها برای زندگی با خدا در ملکوت آسمان به این بدن «روحانی» جدید نیاز دارند. پولس برای نشان دادن جلال بیشتر بدن آسمانی در مقایسه با بدن فیزیکی زمینی ما از مثالی از کشاورزی استفاده کرد: او از تفاوت بین دانه و گیاهی که از آن رشد می کند صحبت کرد. دانه ممکن است "بمیرد" یا از بین برود، اما بدن - گیاه حاصل - از شکوه بسیار بیشتری برخوردار است. پولس نوشت: «و آنچه می کارید بدنی که قرار است بیاید نیست، بلکه غله ای است، خواه از گندم باشد یا از هر چیز دیگری.» (آیه 37). ما نمی‌توانیم پیش‌بینی کنیم که بدن رستاخیز ما در مقایسه با ویژگی‌های بدن فیزیکی کنونی‌مان چگونه خواهد بود، اما می‌دانیم که بدن جدید بسیار بسیار باشکوه‌تر خواهد بود – مانند بلوط در مقایسه با دانه‌اش، بلوط.
ما می توانیم مطمئن باشیم که بدن رستاخیز در شکوه و بی نهایت زندگی ابدی ما را بسیار بزرگتر از زندگی فیزیکی فعلی ما خواهد کرد. پولس نوشت: «رستاخیز مردگان نیز چنین است. فاسد شدنی کاشته می شود و فاسد نشدنی بزرگ می شود. در پستی کاشته می شود و در شکوه بر می خیزد. در فقر کاشته می شود و با قدرت بر می خیزد» (آیات 42-43).
پل می گوید که بدن رستاخیز کپی یا بازتولید دقیق بدن فیزیکی ما نخواهد بود. همچنین، بدنی که در رستاخیز دریافت می‌کنیم از همان اتم‌های بدن فیزیکی در زندگی زمینی ما که در هنگام مرگ پوسیده یا از بین می‌رود، تشکیل نمی‌شود. (به غیر از آن - کدام بدن را دریافت می کنیم: بدن ما در سن 2، 20، 45 یا 75 سالگی؟) بدن بهشتی در کیفیت و شکوه خود از بدن زمینی متمایز خواهد شد - مانند پروانه ای شگفت انگیز که خود را دارد. پیله، قبلاً محل سکونت یک کاترپیلار پایین بود.
بدن طبیعی و بدن معنوی
هیچ نکته ای در مورد اینکه بدن رستاخیز و زندگی جاودانه ما چه شکلی خواهد بود ، وجود ندارد. اما می توانیم درباره تفاوت بزرگ در ماهیت این دو بدن اظهارات کلی بیان کنیم.
بدن فعلی ما یک بدن فیزیکی است و بنابراین در معرض زوال، مرگ و گناه است. بدن رستاخیز به معنای زندگی در بعد دیگری خواهد بود - زندگی جاودانه و جاودانه. پولس می‌گوید: «بدن طبیعی کاشته می‌شود و بدن روحانی برمی‌خیزد» - نه «بدن روحی»، بلکه یک بدن روحانی، تا در مورد زندگی آینده عدالت برقرار کند. بدن جدید مؤمنان در رستاخیز «روحانی» خواهد بود – نه غیر مادی، بلکه روحانی به این معنا که توسط خدا آفریده شد تا مانند بدن جلال مسیح باشد، تبدیل شده و «برای همیشه در زندگی روح القدس قرار گیرد». . بدن جدید کاملا واقعی خواهد بود. مؤمنان ارواح یا ارواح بی‌جسم نخواهند بود. پولس با آدم و عیسی مخالفت می کند تا بر تفاوت بدن فعلی ما و بدن رستاخیز ما تأکید کند. همانطور که زمینی است، زمینی نیز چنین است. و چنانکه بهشتی است، بهشتیان نیز چنین هستند» (آیه 48). کسانی که هنگام ظهور او در مسیح هستند، بدن رستاخیز و زندگی در شکل و وجود عیسی خواهند داشت، نه در صورت و طبیعت آدم. «و همانطور که ما صورت زمینی را بر دوش گرفتیم، تصویر آسمانی را نیز خواهیم داشت» (آیه 49). پولس می‌گوید خداوند، «بدن بیهوده ما را مانند بدن جلالی او تبدیل خواهد کرد» (فیلیپیان 3,21).
پیروزی بر مرگ
این بدان معنی است که بدن رستاخیز ما مانند بدنی که اکنون می شناسیم از گوشت و خون فاسد شدنی نخواهد بود—دیگر برای زندگی به غذا، اکسیژن و آب وابسته نخواهد بود. پولس با قاطعیت اعلام کرد: «اینک ای برادران، این را می گویم که گوشت و خون نمی توانند وارث ملکوت خدا شوند. نه فناپذیر وارث فنا ناپذیر نخواهد شد» (1. قرنتیان 15,50).
با ظهور خداوند، بدن های فانی ما به بدن های جاودانه تبدیل خواهند شد - زندگی جاودانی و دیگر در معرض مرگ و فساد نیستند. و این سخنان پولس به قرنتیان است: «اینک، رازی را به شما می‌گویم: همه ما نخواهیم خوابید، بلکه همه تغییر خواهیم کرد. و آن ناگهان، در یک لحظه، در زمان آخرین شیپور [استعاره ای از ظهور مسیح در آینده]. زیرا که شیپور به صدا در خواهد آمد و مردگان زوال ناپذیر زنده خواهند شد و ما تغییر خواهیم کرد» (آیات 51-52).
رستاخیز جسمانی ما به زندگی جاودانه مایه شادی و تغذیه امید مسیحی ما است. پولس می گوید: «اما هنگامی که این فناپذیر فاسد نشدنی را بپوشد و این فانی جاودانگی را بپوشد، آنگاه کلامی که نوشته شده است که «مرگ در پیروزی بلعیده شد» (آیه 54) تحقق خواهد یافت.
توسط پل کرول