فیض خدا

فیض اولین کلمه در نام ما است زیرا سفر فردی و جمعی ما را به خدا در عیسی مسیح از طریق روح القدس به بهترین وجه توصیف می کند. "در عوض، ما معتقدیم که به فیض خداوند عیسی نجات یافته ایم، همانطور که آنها نیز" (اعمال رسولان 15:11). ما "بدون شایستگی به واسطه فیض او عادل شمرده شده ایم، از طریق فدیه ای که در مسیح عیسی است" (رومیان 3:24). تنها با فیض خدا (از طریق مسیح) به ما اجازه می دهد که در عدالت خود شریک باشیم. کتاب مقدس پیوسته به ما می آموزد که پیام ایمان پیام فیض خداست (اعمال رسولان اول قرنطینه4,3؛ 20,24؛ 20,32).

اساس رابطه خدا با مردم همواره فضل و حقیقت بوده است. در حالی که قانون بیان این ارزشها بود ، فیض خدا خود را از طریق عیسی مسیح بیان کاملی پیدا کرد. به لطف خدا فقط توسط عیسی مسیح نجات می یابیم و نه با حفظ شریعت. قانونی که به موجب آن همه محکوم می شوند ، حرف آخر خدا برای ما نیست. آخرین حرف او برای ما عیسی است. این وحی کامل و شخصی از فضل و حقیقت خداوند است که او آزادانه به بشریت بخشید.

محکومیت ما طبق قانون عادلانه و عادلانه است. ما به میل خودمان به رفتار صالح دست نمی‌یابیم، زیرا خداوند اسیر قوانین و قوانین خود نیست. خداوند در ما در آزادی الهی طبق اراده خود عمل می کند. اراده او با فیض و رستگاری تعریف می شود. پولس رسول می نویسد: «من فیض خدا را دور نمی اندازم. زیرا اگر عدالت از طریق شریعت باشد، مسیح بیهوده مرد» (غلاطیان 2:21). پولس فیض خدا را تنها جایگزینی توصیف می کند که نمی خواهد آن را دور بیندازد. فیض چیزی نیست که بتوان آن را سنجید و سنجید و مبادله کرد. فیض خیر زنده خداوند است که از طریق آن می رود و قلب و ذهن انسان را متحول می کند. پولس در نامه خود به کلیسای رم می نویسد که تنها چیزی که می خواهیم با تلاش خود به دست آوریم، مزد گناه است که خود مرگ است. این خبر بد است. اما یک مورد خوب نیز وجود دارد، زیرا «هدیه خدا حیات جاودانی در خداوند ما مسیح عیسی است» (رومیان 6:24). عیسی فیض خداست. او نجات خداست که به طور رایگان برای همه مردم داده شده است.