آیا منتظر آپارتمان آسمانی خود هستید؟
دو آهنگ معروف انجیلی قدیمی می گویند: «آپارتمان خالی در انتظار من است» و «مال من درست پشت کوه است». این اشعار بر اساس سخنان عیسی است: "در خانه پدر من عمارت های بسیاری است. اگر اینطور نبود، آیا به شما می‌گفتم که می‌روم تا مکان را برای شما آماده کنم؟» (یوحنا 1).4,2). این آیات همچنین اغلب در مراسم تشییع جنازه نقل می شود، زیرا با این وعده مرتبط است که عیسی برای قوم خدا در بهشت که منتظر مردم پس از مرگ هستند، پاداشی آماده خواهد کرد. اما آیا این همان چیزی بود که عیسی می خواست بگوید؟ اگر بخواهیم هر کلمه ای را که پروردگارمان می گوید مستقیماً به زندگی خود ربط دهیم، بدون در نظر گرفتن آنچه او در آن زمان می خواست به مخاطبانش بگوید، اشتباه است.
در شب قبل از مرگ، عیسی با شاگردانش در اتاق بالا نشست. شاگردان از آنچه دیدند و شنیدند شوکه شدند. عیسی پاهای آنها را شست و اعلام کرد که در میان آنها یک خائن وجود دارد و اعلام کرد که پطرس نه تنها یک بار بلکه سه بار به او خیانت خواهد کرد. می توانید تصور کنید که آنها چه پاسخی دادند؟ «این نمی تواند مسیح باشد. او از رنج، خیانت و مرگ می گوید. و با این حال ما فکر می کردیم که او پیشرو پادشاهی جدید است و ما با او حکومت خواهیم کرد!» سردرگمی، ناامیدی، ترس – احساساتی که همه ما بیش از حد با آنها آشنا هستیم. انتظارات ناامید شده و عیسی به همه اینها پاسخ داد: «نگران نباش! به من اعتماد کن!» او می خواست شاگردانش را در مواجهه با سناریوی وحشتناک قریب الوقوع ارتقا دهد و ادامه داد: «در خانه پدرم عمارت های زیادی وجود دارد».
اما این سخنان به شاگردان چه گفت؟ اصطلاح "خانه پدرم" - همانطور که در اناجیل به کار می رود - به معبد اورشلیم اشاره دارد (لوقا 2,49، یوهانس 2,16). معبد جایگزین خیمه شده بود، چادر قابل حملی که اسرائیلیان برای پرستش خدا از آن استفاده می کردند. داخل خیمه (از لاتین tabernaculum = خیمه، کلبه) اتاقی بود که با پرده ای ضخیم از هم جدا می شد که به آن قدس الاقدس می گفتند. این خانه خدا («خیمه» در عبری به معنی «میشکان» = «محل سکونت» یا «محل زندگی») در میان قوم او بود. سالی یک بار برای کاهن اعظم در نظر گرفته شده بود که به تنهایی وارد این اتاق شود تا از حضور خدا آگاه شود.
بعلاوه، کلمه «سکونت» یا «سکونت» به معنای مکانی است که فرد در آن زندگی می‌کند، و «در یونان باستان (زبان عهد جدید) معمولاً به معنای اقامتگاه ثابت نبوده، بلکه توقفی در سفر است که شما را می‌برد. در درازمدت به یک مکان متفاوت». [1] در این صورت این به معنای چیزی غیر از بودن با خدا در بهشت پس از مرگ است. زیرا بهشت اغلب به عنوان آخرین و آخرین اقامتگاه انسان در نظر گرفته می شود.
عیسی اکنون از این واقعیت صحبت کرد که خانه ای برای شاگردانش آماده خواهد کرد. کجا باید برود مسیر او نباید او را مستقیماً به بهشت برساند تا در آنجا خانه بسازد، بلکه باید از اتاق بالا به صلیب برسد. با مرگ و رستاخیز، قرار شد در خانه پدری خود جایی برای خود آماده کند4,2). انگار می گفت: «همه چیز تحت کنترل است. آنچه قرار است اتفاق بیفتد ممکن است وحشتناک به نظر برسد، اما همه اینها بخشی از برنامه نجات است.» سپس قول داد که دوباره بیاید. در این زمینه به نظر نمی رسد که او اشاره ای به پاروسیا (آیمان دوم) داشته باشد (البته ما منتظر ظهور باشکوه مسیح در روز قیامت هستیم)، اما می دانیم که مسیر عیسی این بود که او را به صلیب برساند و اینکه سه روز بعد او به عنوان مرگ برخاسته بود. او در روز پنطیکاست یک بار دیگر به شکل روح القدس بازگشت.
«...دوباره خواهم آمد و شما را با خود خواهم برد تا جایی که من هستم باشید» (یوحنا 14,3) عیسی گفت. اجازه دهید برای لحظه‌ای به واژه‌های «به من» که در اینجا استفاده می‌شود، بپردازیم. آنها را باید به همان معنا درک کرد که کلمات در انجیل یوحنا 1,1که به ما می گویند که پسر (کلمه) با خدا بود. که به یونانی "pros" برمی گردد که می تواند به معنای "به" و "در" باشد. در انتخاب این کلمات برای توصیف رابطه پدر و پسر، روح القدس به رابطه صمیمی آنها اشاره می کند. در یکی از ترجمه‌های کتاب مقدس، آیات به این صورت ترجمه شده است: «در آغاز کلمه بود. کلام نزد خدا بود و در هر چیزی شبیه خدا بود...» [2]
متأسفانه، بسیاری از مردم خدا را جایی در بهشت تصور می کنند که یک موجود مجرد از دور ما را تماشا می کند. کلمات به ظاهر ناچیز "به من" و "در" وجهی کاملاً متفاوت از وجود الهی را منعکس می کنند. این در مورد مشارکت و صمیمیت است. این یک رابطه رو در رو است. عمیق و صمیمی است. اما امروز چه ربطی به من و تو دارد؟ قبل از پاسخ به این سوال، اجازه دهید معبد را به طور خلاصه مرور کنم.
هنگامی که عیسی درگذشت، پرده معبد به دو نیم شد. این شکاف نمادی از دسترسی جدید به حضور خداوند است که با آن باز شد. معبد دیگر خانه او نبود. یک رابطه کاملاً جدید با خدا اکنون برای تک تک انسانها باز بود. در ترجمه انجیل بشارت در آیه 2 می خوانیم: "در خانه پدرم عمارت های بسیاری وجود دارد" در مقدسات فقط برای یک نفر جا وجود داشت، اما اکنون یک تغییر اساسی رخ داده بود. خدا واقعاً برای همه مردم در خودش، در خانه اش جا باز کرده بود! این امر ممکن بود زیرا پسر جسم شد و ما را از مرگ و قدرت ویرانگر گناه نجات داد، نزد پدر بازگشت و همه بشریت را در حضور خدا به سوی خود جلب کرد (یوحنا 1).2,32). همان شب عیسی گفت: «هر که مرا دوست داشته باشد، به قول من نگاه خواهد داشت. و پدرم او را دوست خواهد داشت و ما نزد او خواهیم آمد و خانه خود را با او خواهیم ساخت» (یوحنا 14,23). همانطور که در آیه 2 در اینجا به «مسکن» اشاره شده است. میبینی یعنی چی؟
چه ایده هایی را با یک خانه خوب در ارتباط دارید؟ شاید: صلح ، آرامش ، شادی ، محافظت ، آموزش ، آمرزش ، احتیاط ، عشق بی قید و شرط ، پذیرش و امید ، فقط چند مورد را نام ببرید. با این حال ، عیسی نه تنها به زمین آمد تا برای ما کفاره مرگ را به دست آورد ، بلکه در این همه ایده های مرتبط با یک خانه خوب نیز سهیم بود و به ما اجازه می داد زندگی را که او و پدرش با او به اشتراک گذاشتند تجربه کنیم. روح القدس رهبری می کند.
آن رابطه باورنکردنی، منحصربه‌فرد و صمیمی که خود عیسی را به تنهایی با پدرش پیوند می‌داد، اکنون به روی ما نیز باز است: «تا جایی که من هستم، باشید» در آیه می‌گوید. 3. و عیسی کجاست؟ "در مشارکت نزدیک با پدر" (یوحنا 1,18، انجیل اخبار خوب) یا همانطور که در برخی ترجمه ها آمده است: "در آغوش پدر". همانطور که یکی از دانشمندان می گوید: "آرامش در دامان کسی به معنای دراز کشیدن در آغوش او، گرامی داشتن او به عنوان هدف عمیق ترین محبت و محبت او، یا به قول معروف دوست صمیمی او بودن است." [3] ] عیسی اینجاست. و الان کجا هستیم؟ ما در ملکوت آسمان شریک هستیم (افسسیان 2,6)!
آیا در حال حاضر در شرایط سخت، دلسرد کننده و افسرده کننده ای هستید؟ مطمئن باشید: سخنان آرامش بخش عیسی خطاب به شماست. همانطور که زمانی می‌خواست شاگردانش را تقویت، تشویق و تقویت کند، با شما هم همین کار را می‌کند: «نگران نباش! به من اعتماد کن!» اجازه نده که نگرانی هایت تو را سنگین کند، بلکه به عیسی تکیه کن و درباره آنچه که او می گوید و آنچه را که ناگفته می گذارد فکر کن! او فقط نمی گوید آنها باید شجاع باشند و همه چیز درست خواهد شد. او چهار گام به سوی خوشبختی و سعادت را برای شما تضمین نمی کند. او قول نمی‌دهد که خانه‌ای در بهشت به شما می‌دهد که تا زمانی که مرده‌اید نتوانید در آن سکونت داشته باشید—که ارزش تمام رنج‌های شما را داشته باشد. بلکه روشن می کند که او بر روی صلیب مرد تا تمام گناهان ما را بر عهده بگیرد و آنها را با خود بر روی صلیب میخکوب کرد تا هر چیزی که می تواند ما را از خدا و زندگی در خانه او جدا کند محو شود.
اما این همه ماجرا نیست. شما در عشق به زندگی سه گانه خدا کشیده می شوید تا بتوانید رو در رو در ارتباط صمیمانه با پدر، پسر و روح القدس - زندگی خدا - شریک شوید. او می خواهد که شما بخشی از او و هر چیزی که او در حال حاضر برای آن ایستاده است باشید. می گوید: تو را آفریدم تا در خانه من زندگی کنی.
نماز
پدر همه ، ما از شما که به ملاقات شما در فرزندتان آمدید و ما را به خانه آورد وقتی که هنوز از تو جدا بودیم ، از شما تشکر و تمجید می کنیم. در مرگ و زندگی او عشق شما را به ما اعلام کرد ، به ما فضل بخشید و درهای شکوه و جلال را برای ما گشود. باشد که ما که در بدن مسیح سهیم هستیم نیز زندگی معاد او را رهبری کنیم. ما که از جام او می نوشیم زندگی دیگران را تحمل می کنیم. ما که با روح القدس روشن می شویم ، نوری برای جهانیان هستیم. ما را به این امید که شما به ما وعده داده اید ، نگه دارید تا ما و همه فرزندانمان آزاد باشیم و تمام زمین ممکن است نام شما را ستایش کند - از طریق مسیح پروردگار ما. آمین [4]
توسط گوردون گرین
آیا منتظر آپارتمان آسمانی خود هستید؟
ملاحظات:
[1] NT رایت ، شگفت زده امید ، ص 150.
[2] ریک رنر ، لباس پوشیدن برای کشتن (گر. عنوان: زره پوش برای مبارزه) ، ص 445 ؛ در اینجا از انجیل خبرهای خوب نقل شده است.
[3] ادوارد رابینسون ، فرهنگ لغت یونانی و انگلیسی NT (آلمانی: واژه نامه یونانی-انگلیسی عهد جدید) ، ص 452.
[4] دعا پس از مراسم اشتراک مقدس با توجه به مراسم عبادی کلیسایی اسقفی اسکاتلندی ، به نقل از مایکل جینکینز ، دعوت به الهیات ، ص 137.