من می دانم که نجات دهنده من زنده است!
عیسی مرده بود، زنده شد! او برخاسته است! عیسی زندگی می کند! ایوب از این حقیقت آگاه بود و اعلام کرد: "من می دانم که نجات دهنده من زنده است!" این ایده اصلی و موضوع اصلی این خطبه است.
ایوب مردی پارسا و صالح بود. او مانند هیچ فرد دیگری در زمان خود از شر دوری می کرد. با این وجود، خداوند اجازه داد که او در یک آزمایش بزرگ قرار گیرد. به دست شیطان هفت پسر و سه دخترش مردند و تمام دارایی او را از او گرفتند. او تبدیل به یک مرد شکسته و سخت بیمار شد. اگرچه این «خبر بد» عمیقاً او را شوکه کرد، اما بر ایمان خود ثابت قدم ماند و فریاد زد:
کار 1,21-22 «از شکم مادرم برهنه آمدم، برهنه دوباره آنجا خواهم رفت. خداوند داد، خداوند گرفت. مبارک باد نام خداوند! - ایوب در همه اینها گناه و یا کار احمقانه ای در برابر خدا انجام نداد.»
الیفاز، بیلداد، و صوفار دوستان ایوب از او دیدن کردند. آنها به سختی او را شناختند، گریستند و لباسهای خود را پاره کردند در حالی که ایوب با اطمینان رنج خود را برای آنها شرح داد. در جریان گفتگوهای آنها، دادگاه واقعی علیه ایوب تشکیل شد که در آن آنها مسئولیت قابل توجهی را برای بدبختی او به او نسبت دادند. آنها او را با شریران مقایسه کردند که به خاطر گناهانشان مورد قضاوت خدا قرار می گیرند. هنگامی که ایوب دیگر نتوانست اتهامات دوستانش را تحمل کند و دیگر وکیلی پیدا نکرد، این کلمات را فریاد زد:
شغل 19,2527 «اما من می دانم که نجات دهنده من زنده است و آخرین از خاک برمی خیزد. بعد از اینکه پوستم به این ترتیب ضربه خورد، خدا را بدون گوشت خواهم دید. من خودم او را خواهم دید، چشمانم او را خواهد دید نه یک غریبه. این همان چیزی است که دلم در سینه ام می خواهد»
اصطلاح رستگار می تواند به معنای نجات دهنده نیز باشد. این به مسیح، پسر خدا اشاره دارد، که مقدر شده است رستگاری و نجات را برای همه بشریت به ارمغان بیاورد. ایوب پیشگویی را به قدری مهم اعلام می‌کند که می‌خواهد آن را برای همیشه روی سنگ حک کند. در آیات قبل از آن می فرماید:
شغل 19,23-24 «اوه که سخنان من مکتوب شد! آه که آنها به عنوان یک کتیبه ثبت می شدند، با قلم آهنی حک می شدند و برای همیشه به صخره هدایت می شدند!
ما به چهار جنبه کلیدی نگاه می کنیم که ایوب می خواست در یک کتاب جاودانه شود یا برای همیشه در صخره حک شود. اولین کلمه یقین است!
1. یقین - اطمینان - قطعیت
پیام ایوب یقینی عمیق و تزلزل ناپذیر را در مورد وجود و خیر موعود نجات دهنده اش آشکار می کند. این اعتقاد راسخ مرکز ایمان و امید اوست، حتی در میان عمیق ترین بدبختی ها و رنج ها. افرادی که به خدا اعتقاد ندارند توضیح می دهند: ایمان به معنای دانستن نیست! اگرچه خودشان ایمان ندارند، اما طوری از ایمان صحبت می کنند که گویی ماهیت آن را کاملاً درک می کنند. اما آنها جوهر یک ایمان زنده را از دست می دهند.
من می خواهم این را با یک مثال توضیح دهم: تصور کنید اسکناس 30 فرانکی را کشف کرده اید. آنها از آن برای پرداخت استفاده می کنند زیرا مردم آن را 30 فرانک می دانند، حتی اگر فقط یک تکه کاغذ باشد. چرا ما به این اسکناس (اسکناس 20 را بردارید) که 20 فرانک است اعتماد و ایمان می کنیم؟ این به این دلیل اتفاق می افتد که یک نهاد مهم، بانک ملی و دولت پشت این ارزش ایستاده اند. آنها ارزش این کاغذ را تضمین می کنند. به همین دلیل است که ما به این اسکناس اعتماد داریم. برخلاف اسکناس های تقلبی. ارزش آن را حفظ نمی کند زیرا بسیاری از مردم به آن اعتماد دارند و از آن برای پرداخت استفاده می کنند.
من می خواهم یک واقعیت را به صراحت بیان کنم: خدا زنده است، او وجود دارد، چه باور داشته باشید چه نداشته باشید! خدا به ایمان شما وابسته نیست. اگر همه مردم را به ایمان دعوت کنیم، او زنده نخواهد شد. اگر ما نخواهیم چیزی در مورد او بدانیم، او کمتر از خدا نخواهد بود! اساس ایمان ما حضور خداست. همچنین مبنای ایوب برای اطمینان او است، همانطور که کتاب مقدس نیز تأیید می کند:
عبرانیان 11,1 «اما ایمان عبارت است از اطمینان راسخ به آنچه انسان به آن امیدوار است و عدم شک در آنچه که نمی بیند» [شلاچر: اعتقاد به حقایق درباره آنچه که نمی بیند]
ما در دو منطقه زمانی زندگی می کنیم: ما در یک دنیای فیزیکی قابل درک زندگی می کنیم که با یک منطقه زمانی گذرا قابل مقایسه است. در عین حال، ما نیز در جهانی نامرئی زندگی می کنیم، در منطقه زمانی ابدی و آسمانی. چیزهایی هستند که ما آنها را نمی بینیم یا تشخیص نمی دهیم و در عین حال واقعی هستند.
در سال 1876، دکتر آلمانی رابرت کخ از مدل پاتوژن سیاه زخم (Bacillus anthracis) برای نشان دادن ارتباط واضح بین یک بیماری و یک پاتوژن باکتریایی استفاده کرد. قبل از اینکه وجود باکتری ها و ویروس ها شناخته شود، آنها قبلا وجود داشتند. به همین ترتیب، زمانی بود که هیچ چیز در مورد اتم ها شناخته نشده بود و با این حال آنها همیشه حضور داشتند. جمله «من فقط چیزی را که می بینم باور می کنم» یکی از ساده لوحانه ترین فرضیاتی است که تاکنون صورت گرفته است. واقعیتی فراتر از آنچه ما می توانیم با حواس خود درک کنیم وجود دارد - این واقعیت، جهان روحانی و روحانی خدا، همراه با ملکوت شیطان و شیاطین او است. حواس پنجگانه ما برای درک این بعد معنوی کافی نیست. حس ششم لازم است: ایمان:
عبرانیان 11,1-2 «اما ایمان، اطمینان راسخ به آنچه امید است و عدم شک در آنچه نمی بیند است. در این ایمان، اجداد شهادت خدا را دریافت کردند.
ایوب یکی از این اجداد است. لطفا به آیه زیر دقت کنید:
عبرانیان 11,3 "با ایمان می دانیم که جهان به وسیله کلام خدا آفریده شده است و هر آنچه می بینیم از هیچ است."
ما از طریق ایمان علم داریم! این آیه حقیقت عمیقی را آشکار می کند که قلب من را متاثر می کند زیرا نشان می دهد که ایمان از دانش بشری سرچشمه نمی گیرد. در واقع دقیقا برعکس است. وقتی خدا برکت ایمان زنده یا به قول شما "چشم های ایمان" را به شما می دهد، شما شروع به دیدن واقعیت هایی می کنید که قبلا فکر می کردید غیرممکن هستند. کتاب مقدس خطاب به ما مسیحیان می گوید:
1. یوحنا 5,19-20 «می دانیم که از جانب خدا هستیم و تمام دنیا در مشکل است. اما می دانیم که پسر خدا آمد و به ما فهم داد تا راستگو را بشناسیم. و ما در شخص حقیقی، در پسر او عیسی مسیح هستیم.»
ایوب این اطمینان را نیز داشت:
شغل 19,25 "اما می دانم که نجات دهنده من زنده است و او به عنوان آخرین نفر از خاک برخواهد آمد."
دومین جنبه اساسی که ایوب می خواست در صخره جاودانه شود، کلمه Redeemer است.
2. نجات دهنده
کلمه عبری برای نجات دهنده «گوئل» است و با دو معنای متفاوت ترجمه شده است. معنای اول این است: نجات دهنده ایوب نزدیک ترین خویشاوند اوست.
نجات دهنده ایوب نزدیک ترین خویشاوند او است
کلمه گوئل ما را به یاد نائومی و عروس موآبی اش روت می اندازد. وقتی بوآز در زندگی روت ظاهر شد، نائومی او را روشن کرد و گفت که او گوئل اوست. به عنوان یکی از خویشاوندان، طبق شریعت موسی، وظیفه داشت از خانواده فقیر حمایت کند. او باید اطمینان حاصل می کرد که اموال بیش از حد بدهکار به خانواده باز می گردد. بستگانی که به بردگی افتاده بودند باج داده شدند و بازخرید شدند. این همان چیزی است که ایوب از ناجی منظور داشت.
در بهشت هیچ برادر، عمو یا خاله زیستی وجود ندارد. تمام پیوندهای خانوادگی در اینجا بر روی زمین از طریق مرگ به پایان می رسد. فقط یک رابطه فراتر از مرگ ما دوام می آورد و برای همیشه ادامه می یابد. این پدر روحانی ما، پسر او عیسی مسیح و خویشاوندی ما با او است. عیسی برای همیشه برادر اول ما، گوئل و نزدیکترین خویشاوند ما است و خواهد ماند:
رومیان 8,29 «برای کسانی که برگزید، همچنین از پیش مقدر کرد که به صورت پسرش درآیند تا در میان بسیاری از برادران نخست‌زاده باشد.»
دوستان ایوب از دوست فقیر و تنها خود شرمنده بودند. اما روح القدس به تنهایی و مهجوریت او وارد شد. نزد کسی که دیگر خانواده ای نداشت، پسر و دختری نداشت، آمد و او را وادار کرد که بگوید: می دانم که خویشاوندم زنده است! او می دانست که نزدیکترین خویشاوندش از او خجالت نمی کشد:
عبرانیان 2,11 "زیرا از آنجا که همه آنها از یک می آیند، اعم از تقدیس کننده و آنها که باید تقدیس شوند، بنابراین خجالت نمی کشد که آنها را برادر و خواهر بخواند."
خدا شرمنده شما نیست! او به شما متعهد می شود. وقتی همه شما را تحقیر می کنند و فکر نمی کنند شما از نظر اجتماعی قابل قبول هستید، نزدیک ترین بستگان شما در کنار شما می ایستند. نه تنها ایوب، بلکه شما هم چنین «گوئل» دارید، برادر بزرگی که هرگز شما را فراموش نمی کند و همیشه از شما مراقبت می کند. معنای دوم گوئل یا منجی این است: منجی ایوب مدافع اوست.
نجات دهنده ایوب مدافع اوست
آیا شما نیز مانند ایوب مورد تهمت قرار گرفته اید؟ مثل او سرزنش شدی؟ آیا این اتهامات را می‌دانی: اگر این کار را نمی‌کردی یا به گونه‌ای دیگر رفتار می‌کردی، خدا با تو بود. اما او نمی تواند اینطور با شما باشد. شما شرایط خود را می بینید! بیچاره شغل! فرزندان ایوب مرده بودند، همسرش از خدا دور شده بود، مزرعه و گله هایش از بین رفته بود، سلامتی اش تباه شده بود، همراه با این اتهامات و دروغ ها و بارها. ایوب در پایان قدرتش بود، آهی عمیق کشید و فریاد زد: می دانم که مدافع من زنده است! حتی اگر گناه کردی، اگر گناهکار شدی، مدافع داری، زیرا کتاب مقدس می گوید:
1. یوحنا 2,1 «فرزندان من، این را برای شما می نویسم تا گناه نکنید. و اگر کسی گناه کند، نزد پدر وکیلی داریم، عیسی مسیح که عادل است.»
پولس توضیح می دهد که ما عیسی را به عنوان مدافع خود داریم:
رومیان 8,34 «چه کسی می خواهد محکوم کند؟ مسیح عیسی اینجاست که مرد، و علاوه بر این، او نیز زنده شد، که در دست راست خداست و برای ما شفاعت می‌کند.»
چه مدافعی! وکیلی مثل عیسی را در هیچ کجای این دنیا نخواهید یافت. بگذار پولدارها به وکلای ستاره خود پرداخت کنند. شما مجبور نیستید به وکیل خود پول بدهید. او تمام بدهی هایی را که از شما گرفته می شود پرداخت کرده است، بنابراین شما بدون بدهی در برابر قاضی می ایستید. دیگر هیچ اعتقادی نباید شما را سنگین کند. وکیل مدافع شما هزینه شما را با خون و جان خود پرداخت. پس شادی کنید و با ایوب مصیبت زده فریاد بزنید: «می دانم که مدافع من زنده است!» سومین جنبه ای که ایوب می خواهد در سنگ حک کند این کلمه است: او زندگی می کند!
3. او زندگی می کند!
در قلب اظهارات ایوب معنای عمیقی وجود دارد که در کلمه کوچک «مال من» یافت می شود. در عمق این دانش حقیقت نهفته است: نجات دهنده من زندگی می کند. آیا شما آن رابطه شخصی را با عیسی به دست آورده اید؟ چه کسی در زندگی از شما حمایت می کند؟ آیا عیسی نیز نجات دهنده شماست که می توانید به خاطر چسبیدن به مسیح زنده به او بچسبید؟ ایوب به سادگی نگفت که منجی وجود دارد. حرفش خیلی دقیق تر بود: می دونم زنده است! او از منجی گذشته یا آینده صحبت نمی کند. نه، عیسی نجات دهنده اوست - اینجا و اکنون. عیسی زنده است، او برخاسته است.
1. قرنتیان 15,20-22 «اما اکنون مسیح از مردگان برخاسته است، اولین ثمره کسانی که به خواب رفته اند. زیرا از آنجایی که مرگ به واسطه انسان آمد، رستاخیز مردگان نیز از طریق انسان فرا می‌رسد. زیرا همانطور که در آدم همه می میرند، در مسیح نیز همه زنده می شوند.»
پس ایوب گفت: من می دانم که نجات دهنده من زنده است. خویشاوند من زنده است، مدافع من زنده است، منجی و نجات دهنده من زنده است. این واقعیت در موارد زیر تأیید می شود:
لوقا 24,1-6 اما در روز اول هفته خیلی زود به مقبره آمدند و روغنهای معطری را که تهیه کرده بودند با خود حمل کردند. اما آنها سنگ را از قبر غلت داده و داخل شدند و جسد عیسی خداوند را نیافتند. و چون در این امر متحیر بودند، اینک دو مرد در جامه‌های درخشان نزد ایشان آمدند. اما آنها ترسیدند و روی خود را به زمین خم کردند. سپس به آنها گفتند: چرا زنده را در میان مردگان می‌جویید؟ او اینجا نیست، او برخاسته است!»
مریم مجدلیه، یوانا، مریم مادر یعقوب و سایر زنان همراه آنها شاهدان رستاخیز عیسی مسیح هستند. در وجه چهارم، ایوب در صخره می نویسد که چشمانش او را خواهند دید.
4. چشمان من او را خواهند دید
روح القدس رستگاری بزرگی را که ایوب می تواند انتظار داشته باشد آشکار می کند. ایوب در کلمات نبوی اعلام می کند:
شغل 19,25 امید به همه «اما یک چیز را می دانم: نجات دهنده من زندگی می کند. او در این زمین محکوم به فنا آخرین کلمه را می گوید!»
با وجود غباری که در آن می خوابم، با وجود بدبختی و این که دوستانم مرا رها کرده اند، ناجی من حرف آخر را می زند. نه دشمنان من، نه گناه من، نه شیطان حرف آخر را می زنند - عیسی قضاوت می کند. او از خاک من بلند می شود. با وجود اینکه من خاک شدم و بدنم در زمین گذاشته شده است، ایوب همچنان می گوید:
شغل 19,26 پس از اینکه پوستم کبود شد، خدا را بدون گوشت خواهم دید.
چه ایده ی بزرگی! نشاط نجات دهنده او چنان قدرتمند است که ایوب حتی در پوسیدگی بدنش نیز زندگی خواهد کرد. روح القدس رستاخیز نهایی بدنش را به او آشکار می کند. این مرا به یاد کلماتی می اندازد که عیسی به مارتا گفت:
یوحنا 11,25-26 «من قیامت و حیات هستم. هر که به من ایمان آورد، هر چند بمیرد، زنده خواهد ماند. و هر که زنده است و به من ایمان دارد هرگز نخواهد مرد. به نظر شما؟"
آری، ای ایوب، بدن تو نیز خاک شد، اما بدنت گم نمی شود، بلکه در آن روز برمی خیزد.
شغل 19,27 «من خودم او را خواهم دید، چشمانم او را خواهد دید نه یک غریبه. این همان چیزی است که دلم در سینه ام می خواهد»
اگر اینجا روی زمین چشم ببندیم در قیامت زنده می شویم. در آنجا ما عیسی را به عنوان غریبه نخواهیم دید، زیرا از قبل او را می شناسیم. ما هرگز فراموش نمی کنیم که چگونه با ما ملاقات کرد، چگونه گناهان ما را بخشید و ما را دوست داشت حتی زمانی که هنوز دشمن او بودیم. زمان هایی را به یاد می آوریم که او با ما در شادی و غم قدم می زد. او هرگز ما را رها نکرد، بلکه همیشه ما را هدایت و راهنمایی می کرد. عیسی چه دوست وفاداری در زندگی ماست! در ابدیت ما چهره به چهره عیسی مسیح، نجات دهنده، نجات دهنده، نجات دهنده و خدای خود را خواهیم دید. چه انتظار خوشحال کننده ای!
توسط Pablo Nauer
مقالات بیشتر در مورد نجات دهنده ما عیسی مسیح: