قیمت بالای پادشاهی خدا

آیات در مرقس 10,17-31 متعلق به بخشی از مارک 9 تا 10 است. این بخش می تواند عنوان "قیمت گران پادشاهی خدا" را داشته باشد. این دوره زمانی را درست قبل از پایان زندگی عیسی بر روی زمین توصیف می کند.

پیتر و سایر شاگردان تازه فهمیده اند که عیسی مسیح موعود است. با این حال آنها هنوز درک نکرده اند که عیسی مسیح است که برای خدمت و پس انداز رنج خواهد برد. آنها قادر به درک قیمت بالای پادشاهی خدا نیستند - هزینه ای که عیسی برای جان دادن به پادشاهی آن پادشاهی می پردازد. به همین ترتیب ، آنها نمی فهمند که شهروندی در پادشاهی خدا برای شهروندان عیسی برای آنها چه هزینه ای خواهد داشت.

این در مورد این نیست که چگونه می توانیم دسترسی به پادشاهی خدا را خریداری کنیم - بلکه در مورد مشارکت با عیسی در زندگی سلطنتی او است و بنابراین زندگی ما را با شیوه زندگی در پادشاهی او هماهنگ می کند. هزینه ای برای پرداخت آن وجود دارد و مارک در این بخش با برجسته کردن شش ویژگی عیسی مسیح به آن اشاره می کند: وابستگی به دعا ، انکار نفس ، وفاداری ، سخاوت ، فروتنی و ایمان مداوم. ما به هر شش ویژگی خواهیم پرداخت ، و توجه ویژه ای به ویژگی چهارم: سخاوت خواهیم داشت.

وابستگی نمازگزارانه

ابتدا به سراغ مارکوس می رویم 9,14-32. عیسی از دو چیز غمگین است: از یک طرف مقاومتی است که معلمان شریعت با آن روبرو می شوند و از طرف دیگر بی ایمانی است که او در بسیاری از مردم و شاگردان خود می بیند. درس این بخش این است که پیروزی ملکوت خدا (در این مورد بر بیماری) به سطح ایمان ما بستگی ندارد، بلکه به سطح ایمانی که عیسی بعداً از طریق روح القدس با ما در میان می گذارد، بستگی دارد.

در این شرایط ضعف انسانی ، عیسی توضیح می دهد که بخشی از هزینه های زیاد پادشاهی خدا ، روی آوردن به آن در نماز با نگرش وابستگی است. دلیل ش چیه؟ زیرا او به زودی و به زودی جان خود را برای ما فدا می کند و بهای کامل پادشاهی خدا را می پردازد. متأسفانه ، شاگردان هنوز این را درک نمی کنند.

انکار نفس

در مارکوس ادامه دهید 9,33-50، به شاگردان نشان داده می شود که بخشی از هزینه ملکوت خدا دست کشیدن از میل خود برای تسلط و قدرت است. انکار خود راهی است که ملکوت خدا را بزرگ می کند، که عیسی با اشاره به کودکان ضعیف و درمانده مثال می زند.

شاگردان عیسی قادر به انکار کامل خود نبودند ، بنابراین این توصیه به عیسی مسیح اشاره می کند که به تنهایی کامل است. ما فراخوانده شده ایم که به او اعتماد کنیم - شخص او را در آغوش بگیریم و روش زندگی او را از پادشاهی خدا دنبال کنیم. پیروی از عیسی به معنای بزرگترین یا قدرتمندترین بودن نیست ، بلکه انکار خود برای خدمت به خدا با خدمت به مردم است.

وفاداری

در مارکوس 10,116 توضیح می دهد که چگونه عیسی از ازدواج استفاده کرد تا نشان دهد که هزینه بالای ملکوت خدا شامل وفاداری در نزدیکترین روابط می شود. سپس عیسی به روشنی نشان می‌دهد که چگونه کودکان کوچک بی‌گناه نمونه‌های مثبتی هستند. فقط کسانی که ملکوت خدا را با ایمان ساده (اعتماد) کودکی دریافت می کنند، واقعاً تعلق به ملکوت خدا را تجربه می کنند.

سخاوتمندی

همانطور که عیسی دوباره در راه بود ، مردی دوید ، خود را به زانو در مقابل او انداخت و پرسید: "استاد خوب ، چه کاری باید انجام دهم تا زندگی ابدی بدست آورم؟" چرا مرا خوب می گویی؟ عیسی پاسخ داد. " فقط خدا خوب است ، هیچ کس دیگری شما احكام را می دانید: نباید مرتكب قتل شوید ، نباید زنا كنید ، نباید دزدی كنید ، نباید اظهارات دروغ دهید ، كسی را از خود محروم نكنید ، پدر و مادر خود را گرامی بدارید! استاد ، مرد را جواب داد ، من از جوانی همه این احکام را رعایت کرده ام. عیسی با عشق به او نگاه کرد. به او گفت: یک چیز هنوز گم شده است: برو ، هرچه داری بفروش و درآمد آن را به فقیر بده و تو در بهشت ​​گنج خواهی داشت. و بعد بیا دنبالم بیا! این مرد وقتی این را شنید بسیار متأثر شد و غمگین رفت ، زیرا ثروت زیادی داشت.

عیسی یکی یکی به شاگردانش نگاه کرد و گفت: چه سخت است برای افرادی که چیزهای زیادی دارند وارد ملکوت خدا شوند! شاگردان از سخنان او ناامید شدند. اما عیسی دوباره گفت: فرزندان، چه سخت است که وارد ملکوت خدا شوید! احتمال اینکه شتر از سوراخ سوزن عبور کند بیشتر از یک مرد ثروتمند است که وارد ملکوت خدا شود. آنها بیشتر ترسیده بودند. آن وقت اصلاً چه کسی می تواند نجات یابد؟از یکدیگر پرسیدند. عیسی به او نگاه کرد و گفت: برای انسان غیر ممکن است، اما با خدا نه. هر چیزی برای خدا ممکن است سپس پطرس به عیسی گفت: می دانی، ما همه چیز را رها کردیم و به دنبال تو آمدیم. عیسی پاسخ داد: من به شما می گویم: هرکس به خاطر من و به خاطر انجیل خانه، برادر، خواهر، مادر، پدر، فرزندان یا مزرعه را پشت سر بگذارد، همه چیز را صد برابر می کند: اکنون، در این زمان، خانه‌ها، برادران، خواهران، مادران، فرزندان و مزارع - هر چند تحت آزار و اذیت - و در جهان آخرت زندگی جاودانی. اما بسیاری از کسانی که اکنون اول هستند، آخرین خواهند بود و آخرین ها اولین خواهند بود.» (مرق 10,17-31 NGÜ).

در اینجا برای عیسی به خوبی روشن می شود که قیمت گران ملکوت خدا چیست. مرد ثروتمندی که به عیسی روی آورد صاحب همه چیز بود جز آنچه واقعاً مهم است: زندگی ابدی (زندگی در ملکوت خدا). اگرچه او می خواهد این زندگی را دریافت کند، اما حاضر نیست بهای گزافی را برای داشتن آن بپردازد. در اینجا همان اتفاقی می افتد که در داستان معروف میمونی که نمی تواند دست خود را از تله بیرون بکشد، زیرا حاضر نیست آنچه را در دست دارد رها کند. بنابراین حتی یک مرد ثروتمند نیز حاضر نیست از دلبستگی خود به ثروت مادی جدا شود.

اگرچه او به وضوح دوست داشتنی و مشتاق است. و بدون شک از نظر اخلاقی درست، مرد ثروتمند نمی تواند با آنچه که برای او (با توجه به موقعیتش) معنی خواهد داشت، مواجه شود اگر از عیسی پیروی کند (که زندگی ابدی است). بنابراین مرد ثروتمند متأسفانه عیسی را ترک می کند و ما دیگر از او خبری نداریم. او حداقل برای آن زمان انتخاب خود را انجام داد.

عیسی وضعیت این مرد را ارزیابی می کند و به شاگردانش می گوید که ورود یک فرد ثروتمند به پادشاهی خدا بسیار دشوار است. در واقع ، بدون کمک خداوند کاملاً غیرممکن است! برای روشن شدن آن ، حضرت مسیح یک جمله به ظاهر عجیب و غریب به کار می برد - احتمال اینکه شتری از سوراخ سوراخ سوزن عبور کند!

عیسی همچنین تعلیم می‌دهد که پول دادن به فقرا و قربانی‌های دیگری که برای ملکوت خدا انجام می‌دهیم، برای ما نتیجه (ایجاد گنج) خواهد داشت - اما فقط در بهشت، نه اینجا روی زمین. هر چه بیشتر بدهیم، بیشتر به دست خواهیم آورد. با این حال، این بدان معنا نیست که ما در ازای پولی که به کار خدا اهدا می کنیم، چیزهای بیشتری دریافت می کنیم، همانطور که توسط برخی گروه هایی که انجیل سلامتی و ثروت را موعظه می کنند، آموزش داده شده است.

آنچه عیسی تعلیم می‌دهد به این معناست که پاداش‌های روحانی در ملکوت خدا (هم اکنون و هم در آینده) بسیار بیشتر از فداکاری‌هایی است که اکنون می‌توانیم برای پیروی از عیسی انجام دهیم، حتی اگر موارد زیر شامل زمان‌های نیاز و آزار و شکنجه باشد.

عیسی ضمن صحبت در مورد این نیازها ، اعلامیه دیگری را اضافه می کند که جزئیات بیشتری در مورد رنج قریب الوقوع وی بیان می کند:

"آنها در راه رسیدن به اورشلیم بودند، عیسی جلوتر رفت. شاگردان ناآرام بودند، و دیگرانی که با آنها رفتند نیز ترسیدند. او دوازده نفر را دوباره به کناری برد و به آنها خبر داد که چه اتفاقی برای او خواهد افتاد." او گفت که اکنون به اورشلیم می رود. «در آنجا پسر انسان به قدرت کاهنان ارشد و علمای دین داده می‌شود. آنها او را به مرگ محکوم خواهند کرد و او را به امتهایی که خدا را نمی شناسند تحویل خواهند داد. او را مسخره می کنند، تف به او می اندازند، شلاق می زنند و در نهایت او را می کشند. اما سه روز بعد او قیام خواهد کرد "(مارک 10,32-34 NGÜ).

چیزی در رفتار عیسی مسیح ، بلکه در کلمات او ، شاگردان را متحیر می کند و جمعیتی را که آنها را دنبال می کنند می ترساند. آنها به نوعی احساس می کنند که بحرانی قریب الوقوع است و هست. سخنان عیسی یادآور خیره کننده ای است که چه کسی در نهایت هزینه بسیار زیادی برای پادشاهی خدا می پردازد - و عیسی این کار را برای ما انجام می دهد. هرگز فراموش نکنیم که او سخاوتمندترین فرد است و ما فراخوانده می شویم تا در بخشندگی او سهیم باشیم. چه چیزی مانع از سخاوتمندی ما مانند عیسی می شود؟ این چیزی است که باید در مورد آن تعمق و دعا کنیم.

فروتنی

در بخش هزینه های بالای ملکوت خدا به مارک می رسیم 10,35-45. یعقوب و یوحنا، پسران زبدی، نزد عیسی می‌روند تا از او مقام بلندی در پادشاهی او بخواهند. باورش سخت است که آنها اینقدر شلوغ و خود محور باشند. با این حال، ما می دانیم که چنین نگرش هایی عمیقاً در طبیعت انسان سقوط کرده ما ریشه دوانده است. اگر آن دو شاگرد از هزینه واقعی چنین مقام والایی در ملکوت خدا آگاه بودند، جرأت نمی کردند این درخواست را از عیسی بکنند. عیسی به آنها هشدار می دهد که رنج خواهند برد. با این حال، این لزوماً به این معنا نیست که این امر به آنها موقعیت والایی در ملکوت خدا خواهد داد، زیرا همه باید رنج بکشند. اعطای مقام عالی فقط از آن خداست.

شاگردان دیگر که بدون شک همانند جیمز و جان خودخواه هستند ، از درخواست خود ناراضی هستند. احتمالاً این مناصب قدرت و اعتبار نیز خواسته شده است. بنابراین ، عیسی با صبر و حوصله برای آنها بار دیگر ارزش کاملاً متفاوت پادشاهی خدا را توصیف کرد ، جایی که عظمت واقعی در خدمات فروتنانه نشان داده می شود.

خود عیسی نمونه بارز این فروتنی است. او آمد تا جان خود را به عنوان یک غلام رنج‌دیده خدا ببخشد، همانطور که در اشعیا 53 نبوت شده است، «فدیه برای بسیاری».

ایمان مداوم

بخش مربوط به موضوع ما با مارکوس به پایان می رسد 10,46-52، که عیسی را توصیف می کند که با شاگردانش از اریحا به اورشلیم می رود، جایی که رنج خواهد برد و خواهد مرد. در راه با مردی نابینا به نام بارتیمائوس روبرو می شوند که عیسی را برای رحمت فریاد می زند. عیسی با بازگرداندن بینایی به مرد نابینا پاسخ می دهد و به او می گوید: "ایمان تو به تو کمک کرده است." سپس بارتیمائوس به عیسی پیوست.

برای یک چیز ، این یک درس در ایمان بشری است ، که اگرچه ناقص است ، اما وقتی پایدار باشد م isثر است. در نهایت ، این در مورد ایمان مداوم و کامل عیسی مسیح است.

نتیجه

در این مرحله باید به قیمت بالای پادشاهی خدا دوباره اشاره کرد: وابستگی به دعا ، انکار نفس ، وفاداری ، سخاوت ، فروتنی و ایمان مداوم. ما پادشاهی خدا را هنگامی تجربه می کنیم که این خصوصیات را بپذیریم و تمرین کنیم. آیا این کمی ترسناک به نظر می رسد؟ بله ، تا زمانی که متوجه شویم این ویژگی های خود عیسی است - خصوصیاتی که او از طریق روح القدس با کسانی که به او اعتماد دارند و با اعتماد به او پیروی می کنند ، مشترک است.

مشارکت ما در زندگی در ملکوت عیسی هرگز کامل نیست، اما همانطور که از عیسی پیروی می کنیم به ما "انتقال" می یابد. این مسیر شاگردی مسیحی است. این در مورد به دست آوردن جایگاهی در ملکوت خدا نیست - در عیسی ما آن مکان را داریم. این در مورد جلب لطف خدا نیست - به لطف عیسی، ما از لطف خدا برخورداریم. آنچه مهم است این است که ما در عشق و زندگی عیسی سهیم باشیم. او تمام این خصوصیات را کاملاً و به وفور دارد و مایل است آنها را با ما در میان بگذارد، و او دقیقاً این کار را از طریق خدمت روح القدس انجام می دهد. دوستان عزیز و پیروان عیسی، قلب و تمام زندگی خود را به روی عیسی باز کنید. او را دنبال کنید و از او دریافت کنید! بیا در کمال پادشاهی او.

توسط تد جانستون