عیسی واسطه ماست

این خطبه با نیاز به درک این نکته آغاز می شود که همه مردم از زمان حضرت آدم گناهکار بوده اند. برای رهایی کامل از گناه و مرگ، به واسطه ای نیاز داریم که ما را از گناه و مرگ نجات دهد. عیسی میانجی کامل ما است، زیرا او ما را از طریق مرگ قربانی خود از مرگ آزاد کرد. از طریق رستاخیز خود، او به ما حیات تازه بخشید و ما را با پدر آسمانی آشتی داد. هرکسی که عیسی را به عنوان واسطه شخصی خود نزد پدر بپذیرد و او را از طریق غسل تعمید خود به عنوان نجات دهنده بپذیرد، زندگی جدیدی که از روح القدس زاییده شده است بسیار عطا شده است. اعتراف به وابستگی کامل او به واسطه اش عیسی به شخص تعمید یافته اجازه می دهد تا در یک رابطه صمیمانه با او زندگی کند، رشد کند و ثمره زیادی به بار آورد. هدف این پیام این است که ما را با این واسطه یعنی عیسی مسیح آشنا کند.

هدیه آزادی

شائول یک فریسی تحصیلکرده و قانونمند بود. عیسی به طور مداوم و صریح تعالیم فریسیان را محکوم کرد:

متی 23,15  «Weh euch, ihr Schriftgelehrten und Pharisäer, ihr Heuchler! Ihr zieht über Land und Meer, um einen einzigen Menschen für euren Glauben zu gewinnen; und wenn er gewonnen ist, dann macht ihr ihn zu einem Sohn der Hölle, der doppelt so schlimm ist wie ihr selbst. Weh euch, ihr seid blinde Führer!»

عیسی شائول را از اسب بلند پرهیزگاری پیاده کرد و او را از همه گناهانش آزاد کرد. او اکنون پولس رسول است و پس از تبدیل شدنش به مسیح از طریق عیسی با غیرت و بی امان با هر شکلی از قانون گرایی مبارزه کرد.

قانون گرایی چیست؟ قانون گرایی سنت را بالاتر از قانون خدا و بالاتر از نیازهای انسانی قرار می دهد. قانون گرایی نوعی بردگی است که فریسیان از آن حمایت می کردند، حتی اگر آنها، مانند همه انسان ها، در قانون کامل خدا مقصر بودند. ما با ایمان، که هدیه ای از جانب خداست، از طریق عیسی نجات می یابیم و نه با اعمال خود.

قانون گرایی دشمن هویت و آزادی شما در مسیح است. غلاطیان و همه کسانی که عیسی را به عنوان نجات دهنده خود پذیرفتند توسط مسیح، نجات دهنده و واسطه بزرگ، از اسارت گناه آزاد شدند. غلاطیان بردگی خود را کنار گذاشته بودند، بنابراین پولس به شدت و سازش ناپذیر از آنها خواست که در این آزادی استوار بایستند. غلاطیان از اسارت بت پرستی رهایی یافتند و با خطر جانی مواجه شدند که خود را تحت اسارت شریعت موسی قرار دهند، همانطور که در نامه به غلاطیان نوشته شده است:

گالاتیان 5,1  «Zur Freiheit hat uns Christus befreit! So steht nun fest und lasst euch nicht wieder das Joch der Knechtschaft auflegen!»

تراژدی وضعیت را می توان در وضوح سخنان پولس در ابتدای نامه مشاهده کرد:

گالاتیان 1,6-9  «Mich wundert, dass ihr euch so bald abwenden lasst von dem, der euch berufen hat in die Gnade Christi, zu einem anderen Evangelium, obwohl es doch kein andres gibt. Es gibt nur einige, die euch verwirren und wollen das Evangelium Christi verkehren. Aber selbst, wenn wir oder ein Engel vom Himmel euch ein Evangelium predigen würden, das anders ist, als wir es euch gepredigt haben, der sei verflucht. Wie wir eben gesagt haben, so sage ich abermals: Wenn jemand euch ein Evangelium predigt, anders als ihr es empfangen habt, der sei verflucht»

پیام پولس در مورد فیض، نجات و زندگی ابدی است که در تضاد با قانون گرایی قرار دارد. او یا به بردگی گناه - یا به آزادی در مسیح توجه دارد. قابل درک است که من نمی توانم از یک منطقه خاکستری، یک میانه پاره پاره شده یا یک تصمیم به تعویق افتاده با عواقب مرگبار در مورد زندگی - یا مرگ صحبت کنم. به طور خلاصه، نامه به رومیان چنین است:

رومیان 6,23 Schlachter Bibel  «Denn der Lohn der Sünde ist der Tod; aber die Gnadengabe Gottes ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn»

قانون گرایی همچنان انسان را به این باور می رساند که با حفظ انواع احکام و قوانینی که برای خود وضع می کند، می تواند به ایده خدا عمل کند. یا 613 امر و نهی را که مطابق با تفسیر فریسایی از شریعت است، می گیرد و به طور جدی معتقد است که اگر بتواند آنها را حفظ کند، مورد قبول و پذیرش خداوند قرار می گیرد. ما نیز افرادی نیستیم که تعدادی از این احکام را انتخاب کنیم و معتقد باشیم که آنها حتی از جانب خداوند عادل تر و برکت یافته تر هستند.

ما به یک واسطه نیاز داریم

در طول زندگی ام، روح خدا به من اجازه داده است که نکات زیر را که برای زندگی جدیدم در مسیح حیاتی هستند، تشخیص دهم یا به خودم یادآوری کنم:

مارکوس 12,29  «Jesus antwortete: Das höchste Gebot ist das: Höre, Israel, der Herr, unser Gott, ist der Herr allein, und du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüt und mit all deiner Kraft. Das Andre ist dies: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Es ist kein anderes Gebot grösser als diese»

شریعت خدا محبت کامل به خدا، همسایه و خود می خواهد، اگر محبت الهی نسبت به خود ندارید، چگونه می توانید ادعا کنید که می توانید آن را برای خدا و همسایه خود داشته باشید:

جاکوبوس 2,10  «Denn wenn jemand das ganze Gesetz hält und sündigt gegen ein einziges Gebot, der ist am ganzen Gesetz schuldig»

این یک اشتباه مهلک است که باور کنیم بدون واسطه عیسی می توانم در برابر خدا بایستم، زیرا نوشته شده است:

رومیان 3,10  «Da ist keiner, der gerecht ist auch nicht einer»

کسى که حلال است به قیمت فضل به قانون تمسک مى کند. پولس می گوید که چنین شخصی هنوز تحت نفرین شریعت است. یا به بیان صحیح تر در اصطلاح، ماندن در مرگ، یا مردن روحی برای مرده ماندن و از دست دادن بیهوده برکات سرشار از فیض خداوند است. نکته منفی بعد از غسل تعمید زندگی در مسیح است.

گالاتیان 3,10-14 Gute Nachricht Bibel  «Die anderen dagegen, die durch Erfüllung des Gesetzes vor Gott als gerecht bestehen wollen, leben unter einem Fluch. Denn es heisst in den Heiligen Schriften: Fluch über jeden, der nicht alle Bestimmungen im Buch des Gesetzes genau befolgt. Es ist offenkundig: Wo das Gesetz regiert, kann niemand vor Gott als gerecht bestehen. Denn es heisst ja auch: Wer durch Glauben vor Gott als gerecht gilt, wird leben. Beim Gesetz jedoch geht es nicht um Glauben und Vertrauen; vom Gesetz gilt: Wer seine Vorschriften befolgt, wird dadurch leben. Christus hat uns von dem Fluch losgekauft, unter den uns das Gesetz gestellt hatte. Denn er hat an unserer Stelle den Fluch auf sich genommen. Es heisst ja in den Heiligen Schriften: Wer am Holz hängt, ist von Gott verflucht. So sollte durch Jesus Christus der Segen, der Abraham zugesagt wurde, zu allen Völkern kommen, damit wir alle durch vertrauenden Glauben den Geist erhalten, den Gott versprochen hat»

Ich wiederhole und betone, Jesus ist unser Mittler. Er vermittelt uns durch Gnade ewiges Leben. Gesetzlichkeit ist ein Kennzeichen des menschlichen Bedürfnisses nach Sicherheit. Freude, Sicherheit und Heilsgewissheit beruhen dann nicht „in Christus“ allein. Sie beruhen dann auf einer scheinbar korrekten, aber trotzdem falschen Kirchenanordnung, der richtigen Bibelübersetzung und der scheinbar genau richtigen Ausdrucksweise unserer persönlichen Auswahl und Vorstellung von Bibelkundigen und Kirchenverantwortlichen, dem richtigen Zeitpunkt des Gottesdienstes, dem richtigen Verhalten nach menschlichem Ermessen und Benehmen. Aber, und das ist der springende Punkt, nicht auf Jesus Christus allein! Paulus warnt uns, auf dem Gebiet des Gesetzes, zum Beispiel wegen Essen und Trinken, wegen einem bestimmten Feiertag, des Neumondes oder Sabbats von niemandem etwas vorschreiben zu lassen.

کولوسیان 2,17 Gute Nachricht Bibel  «Das alles ist nur ein Schatten der kommenden neuen Welt; doch die Wirklichkeit ist Christus, und diese (Wirklichkeit, die neue Welt) ist schon zugänglich in seinem Leib, der Gemeinde»

Lasst uns das richtig verstehen. Sie sind frei, auf welche Weise Sie Gott ehren willen, was Sie tun, nicht essen oder an welchem Tag Sie mit Geschwistern und anderen Leuten zusammenkommen möchten, um Gott zu ehren und ihn anzubeten. Paulus macht uns auf etwas Wichtiges aufmerksam:

1. کورینتیانس 8,9 Hoffnung für Alle  «Trotzdem solltet ihr darauf achten, dass ihr mit der Freiheit, die ihr zu haben glaubt, dem nicht schadet, dessen Glaube noch schwach ist»

خدا نمی خواهد که ما از آزادی خود سوء استفاده کنیم یا آن را به گونه ای انجام دهیم که دیگران را آزار دهد. او همچنین نمی خواهد آنها در ایمان خود احساس ناامنی کنند و حتی ایمان خود را به عیسی از دست بدهند. فیض به شما این آزادی را می دهد که از آنچه در مسیح هستید لذت ببرید. محبت خدا همچنین اراده شما را برای انجام آنچه از شما انتظار دارد یا از شما می خواهد، احاطه کرده است.

عاری از قضاوت

انجیل پیام آزادی نفس گیر است. حتی اگر زمین بخوری، شیطان، یعنی شیطان، نمی تواند شما را قضاوت کند. همانطور که تمام تلاش‌های شما برای داشتن یک زندگی مقدس قبلاً نمی‌توانست شما را از آدم اول بیرون بیاورد، زیرا شما یک گناهکار باقی مانده‌اید، اعمال گناه‌آمیز شما هم اکنون نمی‌تواند شما را «از مسیح» بیرون بیاورد. شما در نظر خدا عادل می‌مانید زیرا عیسی عدالت شماست - و این هرگز تغییر نخواهد کرد.

رومیان 8,1-4 Neues Leben Bibel  «Also gibt es jetzt für die, die zu Christus Jesus gehören, keine Verurteilung mehr. Martin Luther sagt es so: „So gibt es nun keine Verdammnis für die, die in Christus Jesus sind.“ Denn die Macht des Geistes, der Leben gibt, hat dich durch Christus Jesus von der Macht der Sünde befreit, die zum Tod führt»

قانون نتوانست ما را نجات دهد زیرا طبیعت انسانی ما در برابر آن مقاومت می کرد. به همین دلیل خدا پسرش را نزد ما فرستاد. او هم مانند ما به شکل انسانی آمد، اما بدون گناه. خدا با محکوم کردن پسرش به خاطر گناه ما، سلطه گناه را بر ما نابود کرد. او این کار را انجام داد تا الزامات عادلانه شریعت توسط ما برآورده شود و ما دیگر توسط طبیعت انسانی خود هدایت نشویم، بلکه توسط روح خدا هدایت شویم.

نمی توان آنها را همزمان محاکمه و محکوم کرد و تبرئه کرد. اگر قاضی بی گناهی شما را اعلام کند، نه محکومیتی وجود دارد، نه محکومیتی. کسانی که در مسیح هستند دیگر مورد قضاوت و محکومیت قرار نمی گیرند. بودن شما در مسیح نهایی است. شما تبدیل به یک فرد آزاد شده اید. انسانی که توسط خود خداوند زاده و آفریده شده است، همانطور که خداوند قصد داشته با او یکی شود.

آیا هنوز اتهاماتی علیه خود می شنوید؟ وجدان خودت شما را متهم می کند، شیطان هر کاری از دستش بر می آید انجام می دهد تا شما را باور کند که گناهکار بزرگی هستید. او بدون هیچ حقی از شما شکایت می کند و شما را محکوم می کند. و همچنین افرادی در اطراف شما هستند که شما را، گفته ها و اعمال شما را قضاوت می کنند، حتی ممکن است آنها را قضاوت کنند. اجازه نده این شما را ناراحت کند اگر مال خدا باشید، این بر شما تأثیری ندارد. او حکم خدا را در مورد گناه بر سر عیسی قرار داد، او برای شما و گناه شما کفاره داد و تمام هزینه ها را با خون خود پرداخت. با ایمان به او که موهبتی از جانب خداوند است، از گناه و مرگ مبرا و عادل می شوید. شما آزاد هستید، کاملاً آزاد هستید که به خدا خدمت کنید.

واسطه ما، عیسی مسیح

از آنجایی که عیسی میانجی بین خدا و انسان است، شایسته است که موقعیت او را به عنوان خدا انسان توصیف کنیم و تنها به او اعتماد کنیم. پل به ما می گوید

رومیان 8,31-39 NGÜ  «Was können wir jetzt noch sagen, nachdem wir uns das alles vor Augen gehalten haben? Gott ist für uns; wer kann uns da noch etwas anhaben? Er hat ja nicht einmal seinen eigenen Sohn verschont, sondern hat ihn für uns alle hergegeben. Wird uns dann zusammen mit seinem Sohn, (unserem Mittler) nicht auch alles andere geschenkt werden? Wer wird es noch wagen, Anklage gegen die zu erheben, die Gott erwählt hat? Gott selbst erklärt sie ja für gerecht. Ist da noch jemand, der sie verurteilen könnte? Jesus Christus ist doch für sie gestorben, mehr noch: Er ist auferweckt worden, und er sitzt an Gottes rechter Seite und tritt für uns ein. Was kann uns da noch von Christus und seiner Liebe trennen? Not? Angst? Verfolgung? Hunger? Entbehrungen? Lebensgefahr? Das Schwert des Henkers? Mit all dem müssen wir rechnen, denn es heisst in der Schrift: Deinetwegen sind wir ständig vom Tod bedroht; man behandelt uns wie Schafe, die zum Schlachten bestimmt sind. Und doch: In all dem tragen wir einen überwältigenden Sieg davon durch den, der uns so sehr geliebt hat. Ja, ich bin überzeugt, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch unsichtbare Mächte, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges, noch gottfeindliche Kräfte, weder Hohes noch Tiefes, noch sonst irgendetwas in der ganzen Schöpfung uns je von der Liebe Gottes trennen kann, die uns geschenkt ist in Jesus Christus, unserem Herrn»

من این سوال را مطرح می کنم که این سخنان خطاب به چه کسی است؟ آیا کسی مستثنی شده است؟

1. تیموته 2,3-7  «Dies ist gut und wohlgefällig vor Gott, unserm Heiland, welcher will, dass alle Menschen gerettet werden und sie zur Erkenntnis der Wahrheit kommen. Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, nämlich der Mensch Christus Jesus, der sich selbst gegeben hat als Lösegeld für alle, als sein Zeugnis zur rechten Zeit. Dazu bin ich eingesetzt als Prediger und Apostel – ich sage die Wahrheit und lüge nicht –, als Lehrer der Heiden im Glauben und in der Wahrheit»

این آیات خطاب به همه مردم از جمله شما خواننده گرامی است. هیچ کس مستثنی نیست زیرا خداوند همه مردم را بدون قید و شرط دوست دارد. فرقی نمی کند که از قبیله ای از قوم اسرائیل آمده اید یا از غیریهودیان. این که آیا قبلاً زندگی خود را به خدا تسلیم کرده اید یا می خواهید تصمیم بگیرید که این موضوع را با غسل تعمید تأیید کنید، تفاوتی نمی کند، زیرا خدا همه ما را دوست دارد. او چیزی جز این نمی خواهد که هر انسانی به صدای پسر محبوبش عیسی گوش دهد و آنچه را که شخصاً به او می گوید انجام دهد. او به ما این ایمان را می دهد که به او به عنوان واسطه اعتماد کنیم.

بسیاری از مردم از زمان پس از عروج عیسی به عنوان آخرالزمان یاد می کنند. هر اتفاقی که در دوران پرتلاطم ما بیفتد، سپاسگزاریم که می دانیم و همیشه می خواهیم دوباره باور کنیم که عیسی، به عنوان واسطه ما هرگز ما را ترک نمی کند، در ما می ماند و ما را به زندگی ابدی در پادشاهی خود هدایت می کند.

توسط Toni Püntener