توجیه

عادل شمرده شدن عمل فیض خدا در عیسی مسیح و از طریق آن است که از طریق آن مؤمن در نظر خدا عادل شمرده می شود. بنابراین، از طریق ایمان به عیسی مسیح، بخشش خدا به انسان عطا می‌شود و با خداوند و نجات‌دهنده‌اش صلح می‌یابد. مسیح از نسل است و عهد قدیمی منسوخ شده است. در عهد جدید، رابطه ما با خدا بر مبنای دیگری است، بر اساس توافق دیگری است. (رومیان 3: 21-31؛ 4,1-8 ؛ 5,1.9; گالاتیان 2,16)

توجیه با ایمان

خداوند ابراهیم را از بین النهرین فرا خواند و به فرزندانش وعده داد که سرزمین کنعان را به آنها بدهد. پس از اینکه ابراهیم در سرزمین کنعان بود، چنین گذشت که کلام خداوند در مکاشفه به ابرام نازل شد: نترس، ابرام! من سپر شما و پاداش بزرگ شما هستم. اما ابرام گفت: خداوندا، خدای من، چه چیزی به من خواهی داد؟ من بدون فرزند به آنجا می روم و خدمتکار من الیزار دمشقی وارث خانه من خواهد بود... تو به من فرزندی ندادی. و اینک یکی از بندگان من میراث من خواهد بود. و اینک، خداوند به او گفت، او میراث تو نخواهد بود، بلکه هر که از بدن تو بیرون آید، میراث تو خواهد بود. و به او دستور داد بیرون برود و گفت: به آسمان نگاه کن و ستارگان را بشمار. می توانید آنها را بشمارید و به او گفت: نسل تو بسیار خواهد بود.1. موسی 15,1-5)

این یک وعده خارق العاده بود. اما شگفت‌انگیزتر آن چیزی است که در آیه 6 می‌خوانیم: «ابرام به خداوند ایمان آورد و او آن را برای او عدالت شمرد.» این بیانیه قابل توجهی برای عادل شمرده شدن با ایمان است. ابراهیم را بر اساس ایمان عادل می دانستند. پولس رسول این ایده را در رومیان 4 و غلاطیان 3 بیشتر توسعه می دهد.

مسیحیان وعده های ابراهیم را بر اساس ایمان به ارث می برند - و قوانینی که به موسی داده شده به سادگی نمی توانند این وعده ها را خنثی کنند. این اصل در غلاطیان استفاده می شود 3,17 تدریس. این بخش به خصوص مهم است.

باور کنید ، قانون نیست

در غلاطیان، پولس علیه یک بدعت قانونی استدلال کرد. در غلاطیان 3,2 او این سوال را می پرسد:
"من فقط از شما می خواهم این را بدانم: آیا روح را از طریق اعمال شریعت دریافت کردید یا از طریق موعظه ایمان؟"

در آیه 5 نیز سؤال مشابهی مطرح می شود: "پس هر که روح را به شما می دهد و این کارها را در میان شما انجام می دهد، آیا آن را با اعمال شریعت انجام می دهد یا با موعظه ایمان؟"
 

پولس در آیات 6-7 می گوید: «ابراهیم نیز چنین بود: او به خدا ایمان آورد و برای او عدالت شمرده شد. پس بدانید که ایمانداران فرزندان ابراهیم هستند.» پولس نقل می کند 1. موسی 15. اگر ایمان داشته باشیم فرزندان ابراهیم هستیم. ما وارث وعده هایی هستیم که خداوند به او داده است.

به آیه 9 توجه کنید، «پس کسانی که ایمان دارند با ایمان به ابراهیم برکت خواهند یافت.» ایمان برکت می آورد. اما اگر به رعایت قانون تکیه کنیم محکوم خواهیم شد. چون ما الزامات قانون را رعایت نمی کنیم. اما مسیح ما را از آن نجات داد. او برای ما مرد. به آیه 14 توجه کنید، "او ما را فدیه داد تا برکت ابراهیم در مسیح عیسی بر غیریهودیان بیاید، و ما روح موعود را از طریق ایمان دریافت کنیم."

سپس در آیات 15-16، پولس از مثالی عملی استفاده می‌کند تا به مسیحیان غلاطیه بگوید که شریعت موسی نمی‌تواند وعده‌های داده شده به ابراهیم را لغو کند: «ای برادران، من به گونه‌ای انسانی صحبت خواهم کرد: اما وقتی که اراده انسان را لغو نکنیم. تایید می شود و چیزی به آن اضافه نمی شود. اکنون وعده به ابراهیم و نسل او داده شده است.»

آن «فرزند» [ذره] عیسی مسیح است، اما عیسی تنها کسی نیست که وارث وعده‌های داده شده به ابراهیم است. پولس اشاره می کند که مسیحیان نیز این وعده ها را به ارث می برند. اگر به مسیح ایمان داشته باشیم، فرزندان ابراهیم هستیم و وارث وعده ها از طریق عیسی مسیح هستیم.

قانونی موقت

اکنون به آیه 17 می‌رسیم، «حالا منظورم این است: عهد و پیمانی که قبلاً توسط خدا تأیید شده بود، با شریعتی که چهارصد و سی سال بعد داده شد، نقض نمی‌شود تا این وعده باطل شود».

شریعت کوه سینا نمی تواند عهد و عهد با ابراهیم را که مبتنی بر ایمان به وعده خدا بود، بشکند. این نکته ای است که پل به آن اشاره می کند. مسیحیان با خدا بر اساس ایمان رابطه دارند نه قانون. اطاعت خوب است، اما ما طبق عهد جدید اطاعت می کنیم نه عهد قدیم. پولس در اینجا تأکید می کند که شریعت موسی - عهد قدیمی - موقتی بود. فقط تا آمدن مسیح اضافه شد. می بینیم که در آیه 19، «پس شریعت چیست؟ به سبب گناهان افزوده شد تا ذریه ای بیایند که به آنها وعده داده شده است.»

مسیح نواد و پیمان قدیمی منسوخ شده است. در عهد جدید ، روابط ما با خدا بر پایه و اساس دیگری بنا شده است ، آن را براساس توافق متفاوت است.

بیایید آیات 24-26 را بخوانیم: "پس شریعت معلم ما برای مسیح بود تا با ایمان عادل شمرده شویم. اما بعد از اینکه ایمان آمد، دیگر زیر بار انضباط نیستیم. زیرا همه شما به واسطه ایمان به مسیح عیسی فرزندان خدا هستید.» ما تحت قوانین عهد قدیم نیستیم.
 
حال بیایید به آیه 29 برویم، «اگر از مسیحیان هستید، پس فرزندان ابراهیم و وارثان طبق وعده هستید.» نکته این است که مسیحیان روح القدس را بر اساس ایمان دریافت می کنند. ما با ایمان عادل می شویم یا با ایمان نزد خدا عادل می شویم. ما بر اساس ایمان عادل می شویم، نه با رعایت شریعت، و قطعاً نه بر اساس عهد قدیم. وقتی به وعده خدا از طریق عیسی مسیح ایمان می آوریم، رابطه درستی با خدا داریم.

به عبارت دیگر ، رابطه ما با خدا مبتنی بر ایمان و وعده است ، درست مثل ابراهیم. قوانینی که به سینا اضافه شده اند نمی توانند قول داده شده به ابراهیم را تغییر دهند و این قوانین نمی توانند قول داده شده به همه فرزندان ایمان ابراهیم را بدهند. این بسته قوانین هنگامی که مسیح درگذشت منسوخ شد و ما اکنون در میثاق جدید هستیم.

حتی ختنه ای که ابراهیم به عنوان نشانه ای از عهد خود دریافت کرد، نمی تواند وعده اصلی مبتنی بر ایمان را تغییر دهد. در رومیان 4، پولس اشاره می‌کند که ایمان او ابراهیم را عادل اعلام کرد و بنابراین زمانی که او ختنه نشده بود مورد قبول خدا قرار گرفت. حداقل 14 سال بعد بود که دستور ختنه داده شد. امروزه برای مسیحیان ختنه فیزیکی لازم نیست. اکنون ختنه یک امر قلبی است (رومیان 2,29).

قانون نمی تواند پس انداز کند

قانون نمی تواند به ما رستگاری دهد. تمام کاری که می تواند انجام دهد این است که ما را محکوم کنیم زیرا همه ما قانونگذار هستیم. خدا از قبل می دانست که هیچ کس نمی تواند قانون را حفظ کند. قانون ما را به مسیح نشان می دهد. قانون نمی تواند به ما نجات دهد ، اما می تواند به ما کمک کند تا نیاز خود به نجات را ببینیم. این به ما کمک می کند تا دریابیم که عدالت باید یک هدیه باشد ، نه چیزی که می توانیم کسب کنیم.

بیایید بگوییم روز داوری فرا می رسد و قاضی از شما می پرسد که چرا باید شما را به دامنه خود اجازه دهد. چگونه پاسخ می دهید؟ آیا می خواهیم بگوییم که قوانین خاصی را نگه داشته ایم؟ امیدوارم نه ، زیرا قاضی به راحتی می تواند قوانینی را که ما حفظ نکرده باشیم ، گناهانی را که ناخودآگاه مرتکب شده ایم و هرگز ابراز پشیمانی نکرده است. ما نمی توانیم بگوییم که به اندازه کافی خوب بودیم. نه - تنها کاری که می توانیم بکنیم ، استغفار از رحمت است. ما معتقدیم که مسیح برای از بین بردن ما از همه گناهان درگذشت. او برای رهایی ما از مجازات قانون درگذشت. این تنها پایه ما برای نجات است.

البته ایمان ما را به اطاعت سوق می دهد. میثاق جدید پیشنهادات کمی دارد. عیسی خواستار زمان ، قلب و پول ما است. عیسی بسیاری از قوانین را لغو کرد ، اما او همچنین مجدداً تصدیق برخی از آن قوانین را یاد گرفت و یاد داد که باید آنها را در روح حفظ کرد ، نه فقط سطحی. ما باید به آموزه های عیسی و رسولان نگاهی بیندازیم تا ببینیم که مسیحیت در زندگی میثاق جدید ما چگونه باید کار کند.

مسیح برای ما مرد ، تا ما بتوانیم برای او زندگی کنیم. ما از بردگی گناه خلاص می شویم تا برده های عدالت شویم. ما خواسته شده ایم که به یکدیگر خدمت کنیم ، نه خودمان. مسیح هر آنچه را که داریم و هر آنچه که هستیم از ما می خواهد. از ما خواسته می شود كه اطاعت كنیم - اما با ایمان نجات پیدا می كنیم.

با ایمان توجیه شده است

ما می توانیم این را در رومیان 3 ببینیم. پولس در قسمت کوتاهی طرح نجات را توضیح می دهد. بیایید ببینیم چگونه این قسمت آنچه را که در غلاطیان دیدیم تأیید می کند. «...زیرا هیچ کس نمی تواند در برابر او با اعمال شریعت عادل باشد. زیرا از طریق شریعت شناخت گناه حاصل می شود. اما اکنون، جدای از شریعت، عدالت خدا آشکار شده است که توسط شریعت و انبیا گواهی شده است» (آیه 20-21).

کتب عهد عتیق نجات را با فیض از طریق ایمان به عیسی مسیح پیش بینی می کردند ، و این نه از طریق قانون عهد قدیمی بلکه با ایمان است. این اساس شرایط عهد جدید رابطه ما با خدا از طریق ناجی ما عیسی مسیح است.

پولس در آیات 22-24 ادامه می دهد، "اما من از عدالت در حضور خدا سخن می گویم که از طریق ایمان به عیسی مسیح برای همه ایمانداران حاصل می شود. زیرا در اینجا هیچ تفاوتی وجود ندارد: آنها همگی گناهکارند و فاقد جلالی هستند که باید نزد خدا داشته باشند، و به واسطه فیض او از طریق فدیه که در مسیح عیسی است، بدون لیاقت عادل شمرده می‌شوند.»

از آنجا که عیسی برای ما مرد، ما می توانیم عادل اعلام شویم. خدا کسانی را که به مسیح ایمان دارند توجیه می کند - و بنابراین هیچ کس نمی تواند از اینکه چقدر شریعت را به خوبی رعایت می کند، فخر می کند. پولس در آیه 28 ادامه می دهد: "پس ما معتقدیم که انسان جدا از اعمال شریعت، تنها با ایمان عادل شمرده می شود."

این سخنان عمیق پولس رسول است. یعقوب، مانند پولس، ما را از هرگونه ایمانی که فرامین خدا را نادیده می گیرد، برحذر می دارد. ایمان ابراهیم او را به اطاعت از خدا سوق داد.1. موسی 26,4-5). پولس در مورد ایمان واقعی صحبت می کند، نوعی از ایمان که شامل وفاداری به مسیح است، تمایلی کلی نگر برای پیروی از او. اما حتی در این صورت، او می‌گوید، ایمان است که ما را نجات می‌دهد، نه کار.

در رومیان 5,1-2 پولس می نویسد: «از آنجایی که به وسیله ایمان عادل شمرده شده ایم، از طریق خداوندمان عیسی مسیح با خدا صلح داریم. ما نیز از طریق او با ایمان به این فیضی که در آن ایستاده ایم دسترسی داریم و به امید جلالی که خدا خواهد داد، شادی می کنیم.»

با ایمان رابطه صحیحی با خدا داریم. ما دوستان او هستیم نه دشمنان او. به همین دلیل ما قادر خواهیم بود در روز قیامت در برابر او بایستیم. ما به قولی که عیسی مسیح به ما می دهد اعتقاد داریم. پولس توضیح می دهد رومیان 8,1-4 بیشتر:

«پس اکنون برای کسانی که در مسیح عیسی هستند محکومیتی وجود ندارد. زیرا شریعت روح که در مسیح عیسی حیات می بخشد، شما را از شریعت گناه و مرگ آزاد کرده است. زیرا آنچه را که شریعت قادر به انجام آن نبود، که از جسم ضعیف شده بود، انجام داد: او پسر خود را به صورت جسم گناهکار و به خاطر گناه فرستاد و گناه را در بدن محکوم کرد تا عدالت لازم شریعت در آن باشد. برای ما که اکنون نه بر اساس جسم، بلکه بر اساس روح زندگی می کنیم، تحقق خواهد یافت.»

بنابراین می بینیم که رابطه ما با خدا مبتنی بر اعتقاد به عیسی مسیح است. این توافق یا پیمانی است که خداوند با ما عهد کرده است. او قول می دهد اگر ما به فرزندش ایمان داشته باشیم ، ما را صالح می داند. قانون نمی تواند ما را تغییر دهد ، اما مسیح می تواند. این قانون ما را به اعدام محكوم می كند ، اما مسیح به ما قول زندگی می دهد. قانون نمی تواند ما را از بردگی گناه آزاد کند ، اما مسیح می تواند. مسیح به ما آزادی می دهد ، اما این آزادی راضی نیستیم - این آزادی خدمت به او است.

ایمان باعث می شود که در هر آنچه او به ما می گوید پیروی کنیم از پروردگار و منجی خود. ما دستورات واضحی را می بینیم که یکدیگر را دوست داشته باشیم ، به عیسی مسیح اعتماد کنیم ، انجیل را موعظه کنیم ، برای وحدت در ایمان کار کنیم ، به عنوان کلیسا جمع شویم ، یکدیگر را با ایمان بسازیم ، کارهای خوب خدمت کنیم ، یک کارهای خالص و اخلاقی. برای زندگی ، زندگی صلح آمیز و بخشش کسانی که به ما ستم می کنند.

این احکام جدید چالش برانگیز است. آنها تمام وقت ما را می گیرند. تمام روزهای ما به خدمت به عیسی مسیح اختصاص یافته است. ما باید در انجام کارهای او کوشا باشیم و راه گسترده و آسان آن نیست. این یک کار دشوار ، چالش برانگیز است ، کاری که کمتر کسی مایل به انجام آن است.

ما همچنین باید اشاره کنیم که ایمان ما نمی تواند ما را نجات دهد - خدا ما را بر اساس کیفیت ایمان ما نمی پذیرد، بلکه از طریق ایمان و وفاداری پسرش عیسی مسیح است. ایمان ما هرگز به آنچه که «باید» است عمل نخواهد کرد - اما ما با میزان ایمان خود نجات نمی‌یابیم، بلکه با اعتماد به مسیح که ایمان کافی برای همه ما دارد، نجات می‌یابیم.

جوزف توکا

توجیه