خدا چطوره؟

017 wkg bs خدا پدر

بر اساس شهادت کتاب مقدس، خدا موجودی الهی است در سه شخص ابدی، یکسان اما متفاوت - پدر، پسر و روح القدس. او تنها خدای حقیقی، ابدی، تغییر ناپذیر، قادر مطلق، دانای مطلق، همه جا حاضر است. او خالق آسمان و زمین، نگهدارنده جهان و منبع نجات انسان است. اگرچه خداوند متعالی است، اما مستقیماً و شخصاً بر مردم تأثیر می گذارد. خدا محبت و نیکویی بی پایان است (مرقس 12,29; 1. تیموته 1,17; افسسیان 4,6; متی 28,19; 1. یوحنا 4,8; 5,20; تیتوس 2,11; جان 16,27; 2. قرنتیان 13,13; 1. کورینتیانس 8,4-6)

«خدای پدر اولین شخص الوهیت است، بی منشأ، که پسر قبل از ابدیت از او زاده شد، و روح القدس برای ابد از طریق پسر از او بیرون می‌آید. پدری که همه چیز را به وسیله پسر مرئی و نامرئی کرد، پسر را می فرستد تا ما نجات پیدا کنیم و روح القدس را برای تجدید و پذیرش ما به عنوان فرزندان خدا می بخشد» (یوحنا 1,1.14, 18; رومیان 15,6; کولوسیان 1,15-16; جان 3,16؛ 14,26؛ 15,26; رومیان 8,14-17; اعمال 17,28).

آیا ما خدا را آفریدیم یا خدا ما را آفرید؟

خدا مذهبی نیست، خوب، «یکی از ما، آمریکایی، سرمایه دار» عنوان کتاب اخیر است. در مورد تصورات غلط درباره خدا بحث می کند.

این یک تمرین جالب برای بررسی چگونگی شکل گیری سازه های ما توسط خدا از طریق خانواده و دوستانمان است. از طریق ادبیات و از طریق هنر ؛ از طریق تلویزیون و رسانه ها ؛ از طریق آهنگ و فولکلور ؛ از طریق خواسته ها و نیازهای خودمان. و البته از طریق تجارب مذهبی و فلسفه عامه. واقعیت این است که خدا نه سازنده است و نه مفهومی. خدا یک ایده نیست ، مفهومی انتزاعی از ذهن هوشمند ما نیست.

از منظر کتاب مقدس، همه چیز، حتی افکار ما و توانایی ما در توسعه ایده ها، از خدایی است که ما خلق نکرده ایم یا شخصیت و ویژگی های او توسط ما شکل نگرفته است (کولسیان 1,16-17; عبرانیان 1,3) خدایی که به سادگی خداست خداوند نه آغازی دارد و نه پایانی.

در آغاز هیچ تصور انسانی از خدا وجود نداشت، بلکه در ابتدا (یک مرجع زمانی که خدا برای درک محدود ما استفاده می کند) خدا وجود داشت (1. موس 1,1; جان 1,1). ما خدا را نیافریدیم، اما خدا ما را به صورت خود آفرید (1. موس 1,27). خدا هست پس ما هستیم. خدای ابدی خالق همه چیز است (اعمال رسولان 17,24-25)؛ اشعیا 40,28، و غیره) و فقط از طریق اراده او همه چیز وجود دارد.

بسیاری از کتابها درباره آنچه خدا شبیه است حدس می زنند. بدون شک ما می توانیم لیستی از صفت ها و اسمها را ارائه دهیم که دیدگاه ما درباره خدا را چه کسی است و چه کاری انجام می دهد. با این حال ، هدف از این مطالعه ، توجه به چگونگی توصیف خداوند در کتاب مقدس و بحث در مورد اهمیت این توصیفات برای مؤمن است.

کتاب مقدس خالق را ابدی ، نامرئی ، قادر مطلق توصیف می کندssنهایی و متعال

خدا قبل از خلقت خود است (مزمور 90,2:5) و او "برای همیشه ساکن است" (اشعیا )7,15). «هیچ‌کس خدا را ندیده است» (یوحنا 1,18و او جسمانی نیست، بلکه «خدا روح است» (یوحنا 4,24). او محدود به زمان یا مکان نیست و هیچ چیز از او پنهان نیست (مزمور 139,1-12 ؛ 1. پادشاهان 8,27، ارمیا 23,24). او «همه چیز را می داند» (1. یوحنا 3,20).

In 1. موسی 17,1 خداوند در وحی به ابراهیم اعلام می کند: «من الله جل جلاله». 4,8 چهار موجود زنده اعلام می کنند: "قدوس، قدوس، قدوس یهوه خدای قادر مطلق است که بود و هست و خواهد آمد." "صدای خداوند بلند است، صدای خداوند بلند است" (مزمور 29,4).

پولس به تیموتائوس دستور می دهد: «اما برای خدا، پادشاه جاودان، جاودانه و نامرئی، که تنها خداست، عزت و جلال تا ابدالاباد! آمین"(1. تیموته 1,17). توصیفات مشابهی از خدا را می توان در ادبیات بت پرستی و در بسیاری از سنت های مذهبی غیر مسیحی یافت.

پولس پیشنهاد می‌کند که حاکمیت خدا باید برای همه آشکار باشد، وقتی به شگفتی‌های خلقت توجه می‌کنیم. او می نویسد: «وجود نامرئی خدا، قدرت ابدی و الوهیت او از زمان خلقت جهان از آثار او دیده شده است» (رومیان 1,20).
دیدگاه پولس کاملاً واضح است: انسانها «در افکار خود بیهوده شده اند (رومیان 1,21) و ادیان و بت پرستی خود را آفریدند. او در اعمال رسولان 1 اشاره می کند7,22-31 همچنین نشان می دهد که مردم واقعاً می توانند در مورد طبیعت الهی گیج شوند.

آیا تفاوت کیفی بین خدای مسیحی و سایر خدایان وجود دارد؟ 
از منظر کتاب مقدس، بت ها، خدایان باستانی اساطیر یونان، روم، بین النهرین، و دیگر اساطیر، عبادت های حال و گذشته، به هیچ وجه الهی نیستند، زیرا «خداوند، خدای ما، خداوند تنها است» (تثنیه 6,4). معبودی جز خدای حقیقی نیست (2. موسی 15,11; 1. پادشاهان 8,23; مزمور 86,8؛ 95,3).

اشعیا اعلام می کند که خدایان دیگر «هیچ نیستند» (اشعیا 4 قرن1,24و پولس تأیید می کند که این «خدایان به اصطلاح» هیچ الوهیتی ندارند، زیرا «خدای دیگری جز یکی نیست»، «خدای واحد، پدری که همه چیز اوست».1. کورینتیانس 8,4-6). «مگر همه ما پدر نداریم؟ ملاکی نبی با لفاظی می پرسد آیا خدا ما را نیافریده است. به افسسیان نیز مراجعه کنید 4,6.

برای مؤمن قدردانی از عظمت خداوند و احترام به خدای یگانه مهم است. با این حال، این به خودی خود کافی نیست. "اینک، خدا بزرگ و نامفهوم است، تعداد سالهای او را هیچ کس نمی تواند بداند" (ایوب 3)6,26). یک تفاوت قابل توجه بین پرستش خدای کتاب مقدس و پرستش به اصطلاح خدایان این است که خدای کتاب مقدس می خواهد که ما او را کاملاً بشناسیم و همچنین می خواهد ما را شخصاً و فردی بشناسد. خدای پدر نمی خواهد از راه دور با ما ارتباط برقرار کند. او "نزدیک ما" است و نه "خدای دور" (ارمیا 2 قرن3,23).

چه کسی خداست

از این رو خدایی که ما در سیمای او ساخته شده ایم یکی است. یکی از مفاهیم ساخته شدن در سیمای خدا این امکان است که ما بتوانیم مانند او باشیم. اما خدا چگونه است؟ کتاب مقدس فضای زیادی را به مکاشفه اینکه خدا کیست و چیست اختصاص داده است. بیایید برخی از تصورات کتاب مقدس راجع به خدا را بررسی کنیم ، و خواهیم دید که چگونه درک آنچه از خداوند است چگونه خصوصیات معنوی را تحریک می کند تا در یک فرد مeverمن در رابطه با افراد دیگر رشد کند.

نکته قابل توجه این است که کتاب مقدس به مؤمن دستور نمی دهد که تصویر خدا را از نظر عظمت، قدرت مطلق، دانای مطلق و غیره منعکس کند. خدا مقدس است (مکاشفه 6,10; 1. ساموئل 2,2; مزمور 78,4؛ 99,9؛ 111,9). خداوند در قدوسیت خود منزه است (2. موسی 15,11). بسیاری از متکلمان، قدوسیت را حالتی از وجود، مجزا یا تقدیس برای اهداف الهی تعریف می کنند. تقدس مجموعه ای از صفات است که خدا کیست را مشخص می کند و او را از خدایان دروغین متمایز می کند.

عبرانیان 2,14 به ما می گوید که بدون تقدس «هیچ کس خداوند را نخواهد دید». "... اما همانطور که شما را خوانده است مقدس است، شما نیز در تمام رفتار خود مقدس باشید."1. از پا افتادن 1,15-16 ؛ 3. موس 11,44). ما باید «در قدوسیت او شرکت کنیم» (عبرانیان اول قرن2,10). خداوند محبت و رحمت است (1. یوحنا 4,8; مزمور 112,4؛ 145,8). قسمت فوق در 1. جان می‌گوید کسانی که خدا را می‌شناسند، می‌توانند با توجه شدیدشان به دیگران شناسایی شوند، زیرا خدا عشق است. عشق در درون الوهیت شکوفا شد «پیش از بنای جهان» (یوحنا 17,24) زیرا عشق ذات ذاتی خداوند است.

چون او رحم می کند، ما باید به یکدیگر رحم کنیم.1. از پا افتادن 3,8، زکریا 7,9). خداوند بخشنده، مهربان، آمرزنده است (1. از پا افتادن 2,3; 2. موسی 34,6; مزمور 86,15؛ 111,4؛ 116,5).  

یکی از ابراز محبت خدا «خوبی عظیم او» است (کل 3,2). خدا بخشنده، بخشنده، رحیم، بردبار و مهربان است (نحمیا) 9,17). «اما خداوند، خدای ما، رحمت و آمرزش نزد توست. زیرا ما مرتد شده ایم» (دانیال 9,9).

"خدای همه لطف" (1. از پا افتادن 5,10) انتظار دارد لطفش پراکنده شود (2. کورینتیانس 4,15) و اینکه مسیحیان فضل و بخشش او را در برخورد با دیگران منعکس می کنند (افسسیان 4,32). خدا خوب است (لوقا 18,19; 1 Chr 16,34; مزمور 25,8؛ 34,8؛ 86,5؛ 145,9).

«هر نیکی و هر هدیه کامل از بالا، از پدر نور نازل می‌شود» (یعقوب 1,17).
دریافت مهربانی خدا، آمادگی برای توبه است - "یا غنای مهربانی او را تحقیر می کنی... آیا نمی دانی که مهربانی خدا تو را به سوی توبه می کشاند" (رومیان). 2,4)?

خدایی که قادر است «بیشتر از هر چیزی که بخواهیم یا بفهمیم انجام دهد» (افسسیان 3,20) به مؤمن می گوید «به همه مردم نیکی کن» زیرا هر که نیکی کند از جانب خداست (3یوحنا 11).

خدا برای ماست (رومیان 8,31)

البته خدا خیلی بیشتر از آن چیزی است که زبان فیزیکی می تواند توصیف کند. "عظمت او غیر قابل درک است" (مزمور 145,3). چگونه می توانیم او را بشناسیم و تصویر او را منعکس کنیم؟ چگونه می توانیم آرزوی او را برای مقدس بودن، محبت آمیز بودن، دلسوز بودن، بخشنده بودن، بخشنده بودن، و خوب بودن برآورده کنیم؟

خدایی که «با او هیچ تغییری نیست، نه تغییر نور و نه تاریکی» (یعقوب 1,17) و شخصیت و هدف برازنده اش تغییر نمی کند (مال 3,6) راهی برای ما باز کرد. او برای ماست و می خواهد که ما فرزندان او باشیم (1. یوحنا 3,1).

عبرانیان 1,3 به ما اطلاع می دهد که عیسی، پسر ابدی خدا، انعکاس دقیق وجود درونی خدا است - «تصویر شخص او» (عبرانیان 1,3). اگر به تصویری ملموس از پدر نیاز داریم، عیسی همان تصویر است. او «شکل خدای نامرئی» است (کولسیان 1,15).

مسیح گفت: «همه چیز توسط پدرم به من سپرده شده است. و هیچ کس پسر را جز پدر نمی شناسد. و هیچ کس پدر را نمی شناسد جز پسر، و پسر آن را به او آشکار خواهد کرد» (متی 11,27).

نهاییssنتیجه

راه شناخت خدا از طریق پسرش است. کتاب مقدس نشان می دهد خدا چگونه است ، و این برای م theمن مهم است زیرا ما در تصویر خدا ساخته شده ایم.

جیمز هندرسون