دو ضیافت

636 دو ضیافت متداول ترین توصیفات بهشت ​​، نشستن روی ابر ، پوشیدن لباس شب و نواختن چنگ ارتباط چندانی با نحوه توصیف متون مقدس بهشت ​​ندارد. در مقابل ، کتاب مقدس آسمان را به عنوان یک جشن بزرگ ، مانند یک تصویر در قالب بسیار بزرگ توصیف می کند. در یک شرکت عالی طعم غذا و شراب خوب وجود دارد. این بزرگترین جشن عروسی در تمام دوران است و جشن عروسی مسیح را با کلیسای خود جشن می گیرد. مسیحیت به خدایی اعتقاد دارد که واقعاً خوشحال کننده است و عزیزترین آرزوی او این است که برای همیشه با ما جشن بگیرد. هرکدام از ما دعوت شخصی به این ضیافت جشن دریافت کردیم.

Lesen Sie die Worte im Matthäus-Evangelium: «Das Himmelreich gleicht einem König, der seinem Sohn die Hochzeit ausrichtete. Und er sandte seine Knechte aus, die Gäste zur Hochzeit zu rufen; doch sie wollten nicht kommen. Abermals sandte er andere Knechte aus und sprach: Sagt den Gästen: Siehe, meine Mahlzeit habe ich bereitet, meine Ochsen und mein Mastvieh ist geschlachtet und alles ist bereit; kommt zur Hochzeit!» (Matthäus 22,1-4).

Leider sind wir uns überhaupt nicht sicher, ob wir die Einladung annehmen sollen. Unser Problem ist, dass der Herrscher dieser Welt, der Teufel, uns auch zu einem Bankett eingeladen hat. Es scheint, wir seien nicht klug genug, um zu erkennen, dass die beiden Feste tatsächlich sehr unterschiedlich sind. Der grundlegende Unterschied besteht darin, dass, während Gott mit uns speisen möchte, der Teufel uns verspeisen will! Die Schrift macht es deutlich. «Seid nüchtern und wacht; denn euer Widersacher, der Teufel, geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlinge» (1. Petrus 5,8).

چرا این، این قدر سخت است؟

من تعجب می کنم که چرا برای بشر انتخاب بین جشن خدا و شیطان بسیار دشوار است ، بله بین خدا ، خالق ما و شیطان ، که می خواهد ما را نابود کند. شاید به این دلیل که ما اصلاً مطمئن نیستیم که در زندگی خود چه نوع رابطه ای را می خواهیم. روابط انسانی باید مانند نوعی مهمانی باشد. راهی برای تغذیه و ساختن یکدیگر. فرایندی که طی آن ما زندگی می کنیم ، رشد می کنیم و بالغ می شویم در حالی که به دیگران نیز کمک می کنیم زندگی ، رشد و بالغ شوند. با این حال ، یک تقلید مسخره آمیز از آن وجود دارد که در آن ما مانند آدمخوارها نسبت به یکدیگر رفتار می کنیم.

نویسنده یهودی مارتین بوبر گفت که دو نوع رابطه وجود دارد. وی یک نوع را "روابط من و شما" و نوع دیگر را "روابط من و آن" توصیف می کند. در روابط من و شما ، ما با یکدیگر برابر هستیم. ما یکدیگر را کشف می کنیم ، از یکدیگر یاد می گیریم و به عنوان احترام همدیگر را احترام می گذاریم. از طرف دیگر ، در روابط I-id ، ما تمایل داریم که با یکدیگر به عنوان افراد نابرابر رفتار کنیم. این همان کاری است که وقتی افراد را فقط به عنوان ارائه دهنده خدمات ، منابع لذت یا وسیله ای برای منافع شخصی یا هدف شخصی خود می بینیم ، این کار را می کنیم.

خود بزرگ بینی

وقتی این کلمات را می نویسم ، مردی به ذهن من خطور می کند. بیایید او را هکتور صدا کنیم ، اگرچه این نام واقعی او نیست. شرمنده ام که بگویم هکتور روحانی است. وقتی هکتور وارد اتاق می شود ، به دنبال شخصی با اهمیت می گردد. اگر اسقفی حضور داشته باشد ، مستقیماً به او نزدیک می شود و او را درگیر مکالمه می کند. اگر یک شهردار یا یک شخص مدنی دیگر حضور داشته باشد ، این نیز چنین است. این تاجر ثروتمند نیز صدق می کند. از آنجا که من یک نفر نیستم ، او بندرت زحمت می کشید تا با من صحبت کند. من ناراحت شدم که می دید هکتور در طول سالها پژمرده شده است ، هم از نظر دفتر و هم از نظر روح خودش. ما اگر بخواهیم رشد کنیم به روابط من و تو نیاز داریم. روابط I-id اصلاً یکسان نیستند. اگر با دیگران به عنوان ارائه دهنده خدمات ، به عنوان علوفه شغلی ، به عنوان سنگ قدم رفتار کنیم ، رنج خواهیم برد. زندگی ما فقیرتر و جهان نیز فقیرتر خواهد شد. روابط من و شما چیزهای بهشت ​​است. در روابط I-It اینگونه نیست.

شخصاً در مقیاس رابطه چطور هزینه می کنید؟ مثلاً با پستچی ، مرد زباله سوز ، زن جوان فروشنده در صندوق خرید سوپرمارکت چگونه رفتار می کنید؟ با افرادی که اتفاقاً در محل کار ، خرید یا برخی فعالیتهای اجتماعی ملاقات می کنید چگونه رفتار می کنید؟ هنگام رانندگی چگونه با عابران پیاده ، دوچرخه سوار یا سایر رانندگان رفتار می کنید؟ با افرادی که از نظر نظم اجتماعی پایین تر از شما هستند چگونه رفتار می کنید؟ با افراد نیازمند چگونه رفتار می کنید؟ این یک علامت مشخصه یک فرد واقعاً بزرگ است که باعث می شود دیگران نیز احساس بزرگی کنند ، در حالی که کسانی که کوچک هستند و از نظر روحی عقب مانده اند برعکس عمل می کنند.

چند سال پیش دلیل نوشتن نامه به اسقف اعظم دزموند توتو را داشتم. من نامه ای دست نویس از او دریافت کردم که هنوز هم برای آن ارزش قائل هستم. این مرد به اندازه کافی بزرگ است که دیگران نیز احساس بزرگی کنند. یکی از دلایل موفقیت شگفت انگیز کمیسیون حقیقت و آشتی وی در آفریقای جنوبی احترام مطلقی بود که نسبت به هرکسی که ملاقات می کرد ، حتی برای کسانی که به نظر نمی رسید شایسته آن بودند. او به همه رابطه من و تو را پیشنهاد داد. در این نامه او به من احساس کرد که برابر هستم - گرچه مطمئن هستم که نیستم. او فقط برای جشن آسمانی تمرین می کرد ، جایی که همه در این جشن شرکت می کنند و هیچ کس غذای شیرها نخواهد بود. پس چگونه می توان اطمینان داشت که همین کار را خواهیم کرد؟

گوش دهید ، پاسخ دهید و صحبت کنید

Zuerst sollten wir die an uns persönlich gerichtete Einladung unseres Herrn hören. Wir hören sie in verschiedenen Bibeltexten. Einer der bekanntesten Texte stammt aus der Offenbarung. Er lädt uns ein, Jesus in unser Leben zu lassen: «Siehe, ich stehe vor der Tür und klopfe an. Wenn jemand meine Stimme hören wird und die Tür auftun, zu dem werde ich hineingehen und das Abendmahl mit ihm halten und er mit mir» (Offenbarung 3,20). Dies ist eine Einladung zum himmlischen Festmahl.

دوم ، پس از شنیدن این دعوت ، باید به آن پاسخ دهیم. از آنجا که عیسی درب قلب ما ایستاده است ، می زند و منتظر می ماند. در را لگد نمی زند. ما باید آن را باز کنیم ، او را بیش از آستانه دعوت کنیم ، شخصاً او را در میز به عنوان فدیه دهنده ، نجات دهنده ، دوست و برادر خود بپذیریم ، قبل از اینکه او با قدرت شفابخشی و تحول خود وارد زندگی ما شود.

همچنین لازم است که ما خود را برای جشن آسمانی آماده کنیم. ما این کار را با وارد کردن هرچه بیشتر روابط من و تو در زندگی خود انجام می دهیم ، زیرا مهمترین چیز در مورد جشن آسمانی ، همانطور که کتاب مقدس ارائه می دهد ، غذا یا شراب نیست ، بلکه روابط است. ما می توانیم روابط را در غیر منتظره ترین شرایط زمانی برقرار کنیم که برای آنها آماده باشیم.
بگذارید یک داستان واقعی برای شما تعریف کنم. سالها پیش من با گروهی از دوستان و آشنایان به تعطیلات به اسپانیا رفتم. یک روز داشتیم بیرون شهر قدم می زدیم و ناامیدانه گم شده بودیم. ما در نهایت به یک منطقه باتلاقی رسیدیم و هیچ ایده ای برای بازگشت به زمین خشک نداشتیم. راه بازگشت به شهری که از آن آمده ایم کجا بود. بدتر از آن ، عصر بود و روشنایی روز کم رنگ شد.

در این شرایط دشوار ، ما از یک اسپانیایی مو بلند بلند آگاه شدیم که از طریق باتلاق به سمت ما حرکت می کند. او پوست تیره و ریشی داشت و لباسهای نامرتب و شلوار بزرگ ماهیگیری به تن داشت. ما با او تماس گرفتیم و از او کمک خواستیم. با کمال تعجب ، او مرا بلند کرد ، مرا روی شانه اش گذاشت و من را به آن طرف خیمه شب رساند تا اینکه مرا در مسیری محکم قرار داد. او برای هر یک از گروههای ما همین کار را انجام داد و سپس راه را به ما نشان داد. کیف پولم را بیرون آوردم و چند اسکناس به او پیشنهاد کردم. او هیچ کدام را نمی خواست.

در عوض ، او دست من را گرفت و آن را تکان داد. او همچنین قبل از اینکه ما را سالم و سلامت ترک کند با همه افراد گروه دست داد. یادم می آید چقدر خجالت کشیدم. من به او پیشنهاد یک رابطه I-It داده بودم و او با دست دادن "من-تو" آن را تغییر داده بود.

ما دیگر هرگز او را ندیدیم ، اما در بسیاری از موارد خودم را به فکر او انداخته ام. اگر من هرگز به ضیافت آسمانی برسم ، تعجب نخواهم کرد که او را در هیچ جایی از مهمانان پیدا کنم. خدا رحمتش کند. او راه را به من نشان داد - بیش از یک معنی!

توسط روی لارنس