خدا - مقدمه

138 خدا مقدمه

برای ما به عنوان مسیحیان، اساسی ترین اعتقاد این است که خدا وجود دارد. منظور ما از "خدا" - بدون مقاله، بدون افزودن بیشتر - خدای کتاب مقدس است. روح خوب و قدرتمندی که همه چیز را آفرید، که به ما اهمیت می دهد، به اعمال ما اهمیت می دهد، که در زندگی ما و در زندگی ما عمل می کند و با خوبی های خود یک ابدیت را به ما هدیه می دهد. خدا را انسان نمی تواند در کلیتش درک کند. اما می‌توانیم شروع کنیم: می‌توانیم بلوک‌های سازنده خداشناسی را جمع‌آوری کنیم، که به ما امکان می‌دهد ویژگی‌های اصلی تصویر او را بشناسیم و اولین شناخت خوبی از اینکه خدا کیست و در زندگی ما چه می‌کند به ما بدهد. بیایید به صفات خدا نگاه کنیم که برای مثال، یک تازه ایماندار ممکن است به ویژه مفید باشد.

وجود او

بسیاری از مردم - حتی معتقدان قدیمی - خواهان اثبات وجود خدا هستند. اما هیچ دلیلی برای خدا وجود ندارد که همه را راضی کند. احتمالاً بهتر است از شواهد یا سرنخ‌های غیرمستقیم صحبت کنیم تا شواهد. شواهد به ما اطمینان می دهد که خدا وجود دارد و طبیعت او همان چیزی است که کتاب مقدس در مورد او می گوید. پولس به غیریهودیان در لستره اعلام کرد که خدا «خود را بی‌شاهد نگذاشته است» (اعمال رسولان اول قرنطینه4,17). خود شهادت - از چه چیزی تشکیل شده است؟

ایجاد
در مزمور 19,1 می ایستد: آسمان ها جلال خدا را می گوید. در رومیان 1,20 یعنی: زیرا وجود غیب خدا، یعنی قدرت و الوهیت ابدی او، از زمان خلقت جهان از آثار او دیده می شود. خلقت خود چیزی در مورد خدا به ما می گوید.

دلایل دلیل نشان می دهد که چیزی زمین ، خورشید و ستاره ها را به شکلی هدفمند ساخته است. طبق علم ، کیهان با یک انفجار بزرگ شروع شد. دلایل دلیل این باور که چیزی باعث ایجاد انفجار شده است. این چیزی است که ما معتقدیم خدا بود.

نظم: آفرینش علائم نظم و قوانین جسمی را نشان می دهد. اگر برخی از خصوصیات اساسی ماده با حداقل اختلافات متفاوت بودند ، اگر زمین وجود نداشت ، انسان ها نمی توانستند وجود داشته باشند. اگر زمین اندازه و یا مدار متفاوتی داشت ، شرایط موجود در سیاره ما اجازه زندگی انسان را نمی داد. برخی این را یک تصادف کیهانی می دانند. برخی دیگر توضیح این که منظومه شمسی توسط یک خالق هوشمند برنامه ریزی شده است منطقی تر می دانند.

زندگی
زندگی بر اساس عناصر و واکنش های شیمیایی فوق العاده پیچیده است. برخی زندگی را «عقلانه ایجاد شده» می دانند; دیگران آن را یک محصول تصادفی می دانند. برخی بر این باورند که علم سرانجام منشأ زندگی "بدون خدا" را ثابت خواهد کرد. با این حال، برای بسیاری از مردم، وجود زندگی نشانه ای از خدای خالق است.

انسان
انسان بازتاب خود را دارد. او جهان را کاوش می کند ، به معنای زندگی می اندیشد ، به طور کلی قادر به جستجوی معنا است. گرسنگی جسمی نشانگر وجود مواد غذایی است. عطش حاکی از آن است که چیزی وجود دارد که می تواند این عطش را فرو ببرد. آیا اشتیاق معنوی ما برای معنی نشان می دهد که معنی در واقع وجود دارد و می توان یافت؟ بسیاری از افراد ادعا می کنند که در رابطه با خدا معنی پیدا کرده اند.

اخلاق
آیا درست و نادرست فقط یک موضوع عقیده است یا سؤال از نظر اکثریت است ، یا آیا مرجعی بالاتر از انسان وجود دارد که خوب و بد را قلمداد کند؟ اگر خدایی نباشد ، انسان هیچ دلیلی ندارد که بدی بنامد ، هیچ دلیلی برای محکوم نژادپرستی ، نسل کشی ، شکنجه و جنایات مشابه ندارد. بنابراین وجود شر نشانه وجود خدا است. اگر وجود نداشته باشد ، قدرت خالص باید حاکم باشد. دلایل دلیل برای اعتقاد به خدا صحبت می کند.

اندازه آن

خدا چه نوع هستی است؟ بزرگتر از آنچه تصور می کنیم! اگر او عالم را خلق کرد ، بزرگتر از کیهان است - و مشمول محدودیت زمان ، مکان و انرژی نمی باشد ، زیرا قبل از زمان ، مکان ، ماده و انرژی وجود داشته است.

2. تیموته 1,9 از کاری صحبت می کند که خدا "قبل از زمان" انجام داده است. زمان آغازی داشت و خدا قبلا وجود داشت. او وجودی بی زمان دارد که نمی توان آن را با سال ها اندازه گیری کرد. ابدی است، با سن بی نهایت - و بی نهایت به اضافه چندین میلیارد هنوز بی نهایت است. ریاضیات ما وقتی می‌خواهند وجود خدا را توصیف کنند به مرزهای خود می‌رسند.

از آنجایی که خداوند ماده را آفریده است، قبل از ماده وجود داشته و خود مادی نیست. او روح است - اما از روح "ساخته" نشده است. خدا اصلا ساخته نشده است. ساده است و به عنوان یک روح وجود دارد. هستی را تعریف می کند، روح را تعریف می کند و ماده را تعریف می کند.

وجود خداوند به پشت ماده برمی گردد و ابعاد و خواص ماده در مورد او صدق نمی کند. نمی توان آن را در مایل و کیلووات اندازه گیری کرد. سلیمان اعتراف می کند که حتی بالاترین آسمان ها نمی توانند خدا را درک کنند.1. پادشاهان 8,27). او آسمان و زمین را پر می کند (ارمیا 23,24) همه جا هست، همه جا حاضر است. جایی در کیهان نیست که وجود نداشته باشد.
 
خدا چقدر قدرتمند است؟ اگر او می تواند انفجار بزرگی را به راه بیندازد، منظومه های خورشیدی را طراحی کند، کدهای DNA ایجاد کند، اگر در تمام این سطوح قدرت «صلاحیت» داشته باشد، پس خشونت او باید واقعاً بی حد و حصر باشد، پس او باید قادر مطلق باشد. لوقا به ما می گوید: "زیرا نزد خدا هیچ چیز غیرممکن نیست." 1,37. خدا می تواند هر کاری که بخواهد انجام دهد.

در خلاقیت خداوند هوشی وجود دارد که از دست ما خارج است. او بر جهان فرمانروایی می کند و ادامه حیات آن را هر ثانیه تضمین می کند (عبرانیان 1,3). این بدان معناست که او باید بداند در کل جهان چه می گذرد. هوش او نامحدود است - او دانای کل است. هر چیزی را که می خواهد بداند، تشخیص دهد، تجربه کند، بداند، تشخیص دهد، تجربه می کند.

از آنجایی که خداوند حق و باطل را تعریف می کند، بنا به تعریف او حق است و او این قدرت را دارد که همیشه آنچه را که درست است انجام دهد. "زیرا خدا نمی تواند به شر وسوسه شود" (یعقوب 1,13). او کاملاً عادل و کاملاً عادل است (مزمور 11,7). معیارهای او درست است، تصمیماتش درست است، و جهان را به درستی قضاوت می کند، زیرا اساساً خوب و درست است.

از همه این جهات، خدا آنقدر با ما فرق دارد که کلمات خاصی داریم که فقط در رابطه با خدا از آنها استفاده می کنیم. فقط خداست که دانای مطلق، همه جا حاضر، قادر مطلق، جاودانه است. ما ماده هستیم. او روح است ما فانی هستیم؛ او جاودانه است این تفاوت ماهوی ما با خدا، این غیریت را ما تعالی او می نامیم. او از ما «تعالی» می کند، یعنی از ما فراتر می رود، مثل ما نیست.

دیگر فرهنگ‌های باستانی به خدایان و الهه‌هایی اعتقاد داشتند که با یکدیگر می‌جنگیدند، خودخواهانه عمل می‌کردند و نباید به آنها اعتماد کرد. از سوی دیگر، کتاب مقدس خدایی را آشکار می کند که کاملاً تحت کنترل است، کسی که به هیچ چیز نیاز ندارد، بنابراین فقط برای کمک به دیگران عمل می کند. او کاملاً سازگار است، رفتارش کاملاً عادلانه است و رفتارش کاملاً قابل اعتماد است. این همان چیزی است که کتاب مقدس وقتی خدا را "قدوس" می نامد: از نظر اخلاقی کامل است.

این امر زندگی را بسیار آسان تر می کند. دیگر نیازی نیست که ده یا بیست خدای مختلف را راضی کنید. فقط یک وجود دارد خالق همه چیز هنوز هم حاکم همه چیز است و او داور همه مردم خواهد بود. گذشته ، حال و آینده ما همه توسط یک خدای واحد ، خردمند ، متعال ، ابدی تعیین می شود.

خیر او

اگر فقط از خدا می دانستیم که او قدرت نامحدودی بر ما دارد ، احتمالاً از ترس ، با زانوی خم شده و قلبی مطیع ، از او پیروی خواهیم کرد. اما خدا یک طرف دیگر از طبیعت خود را برای ما نشان داده است: خدای فوق العاده بزرگ نیز فوق العاده مهربان و خوب است.

شاگردی از عیسی پرسید: «خداوندا، پدر را به ما نشان بده...» (یوحنا 14,8). می خواست بداند خدا چگونه است. او داستانهای بوته سوزان، ستون آتش و ابر در سینا، تخت ماوراء طبیعی که حزقیال دید، غرشی که ایلیا شنید را می دانست (2. موس 3,4؛ 13,21; 1 پادشاهان 19,12; حزقیال 1). خدا می تواند در همه این مادیات ظاهر شود، اما او واقعاً چگونه است؟ چگونه می توانیم او را تصور کنیم؟

عیسی گفت: «هر که مرا ببیند پدر را می بیند» (یوحنا 14,9). اگر می خواهیم بدانیم خدا چگونه است، باید به عیسی نگاه کنیم. ما می توانیم خدا را از طبیعت به دست آوریم. شناخت بیشتر خدا از نحوه آشکار شدن خود در عهد عتیق. اما بیشتر شناخت خدا از نحوه ظاهر شدن خود در عیسی ناشی می شود.

عیسی مهمترین جنبه های طبیعت الهی را به ما نشان می دهد. او عمانوئل است که به معنای «خدا با ماست» (متی 1,23). او بدون گناه، بدون خودخواهی زندگی کرد. شفقت در او نفوذ می کند. او احساس عشق و شادی، ناامیدی و خشم می کند. او به فکر فرد است. او به عدالت دعوت می کند و گناه را می بخشد. او به دیگران حتی تا سرحد رنج و جانفشانی خدمت کرد.

این خداست. او پیش از این خود را به موسی چنین توصیف کرد: «پروردگارا، پروردگارا، خدای مهربان و بخشنده و صبور و دارای فیض و وفای عظیم، که فیض هزاران را نگاه می دارد و گناه، گناه و گناه را می بخشد، اما هیچ کس را بی مجازات نمی گذارد... "(2. 34: 6-7).

خدایی که بالاتر از خلقت است، آزادی عمل در خلقت را نیز دارد. این حضور اوست، بودنش با ما. اگرچه بزرگتر از کائنات است و در سراسر جهان حضور دارد، به گونه ای «با ما» است که «با» کافران نیست. خدای بزرگ همیشه به ما نزدیک است. او در یک زمان نزدیک و دور است (ارمیا 23,23).

او از طریق عیسی وارد تاریخ بشر، در مکان و زمان شد. او به شکل جسمانی کار کرد، به ما نشان داد که زندگی در جسم به طور ایده آل چگونه باید باشد، و به ما نشان می دهد که خدا می خواهد زندگی ما را بالاتر از زندگی جسمانی قرار دهد. زندگی ابدی به ما پیشنهاد می شود، زندگی فراتر از محدودیت های فیزیکی که اکنون می شناسیم. زندگی روحی به ما تقدیم می شود: روح خدا خود در ما می آید، در ما ساکن می شود و ما را فرزندان خدا می کند (رومیان 8,11; 1. یوحنا 3,2). خدا همیشه با ماست و در مکان و زمان برای کمک به ما کار می کند.

خدای بزرگ و توانا نیز خدای مهربان و بخشنده است؛ قاضی کاملاً عادل در عین حال منجی مهربان و صبور است. خدایی که از گناه عصبانی است نیز از گناه نجات می بخشد. او در فیض فوق العاده ، با مهربانی فوق العاده است. این هیچ تفاوتی با موجودی ندارد که بتواند کدهای دی ان ای ، رنگهای رنگین کمان ، ظرافت گل گل قاصدک را ایجاد کند. اگر خدا مهربان و دوست داشتنی نبود ، اصلاً وجود نداشتیم.

خداوند رابطه خود را با ما از طریق تصاویر مختلف زبانی توصیف می کند. به عنوان مثال ، که او پدر است ، ما فرزندان هستیم. او شوهر و ما ، به عنوان جمعی ، همسرش هستیم. او پادشاه و ما افرادش هستیم. او چوپان و ما گوسفند. آنچه این تصاویر زبانی با هم مشترک هستند این است که خداوند خود را به عنوان فردی مسئول معرفی می کند که از مردم خود محافظت می کند و نیازهای او را برآورده می کند.

خدا می داند که ما چقدر ریز هستیم. او می داند که با کمی محاسبه اشتباه از نیروهای کیهانی می تواند ما را با چنگ زدن به انگشتان پاک کند. اما در عیسی مسیح به ما نشان می دهد که چقدر او را دوست دارد و چقدر به ما اهمیت می دهد. اگر به ما كمك می كرد ، عیسی متواضع بود كه حتی رنج ببرد. او می داند دردی را که ما از آن عبور می کنیم ، زیرا خود او متحمل شده است. او عذابهایی را که شر به وجود آورده و آن را بر خود گرفته ، می داند و به ما نشان می دهد که می توانیم به خدا اعتماد کنیم.

خدا برای ما نقشه هایی دارد زیرا ما را به صورت خود آفرید (1. موس 1,27). او از ما می خواهد که با او مطابقت کنیم - در مهربانی، نه در قدرت. در عیسی، خدا به ما نمونه ای می دهد که می توانیم و باید از آن الگوبرداری کنیم: نمونه ای از فروتنی، خدمت فداکارانه، عشق و شفقت، ایمان و امید.

جان می نویسد: "خدا عشق است."1. یوحنا 4,8). او عشق خود را به ما با فرستادن عیسی برای مرگ برای گناهان ما ثابت کرد تا موانع بین ما و خدا فرو بریزد و ما در نهایت با او در شادی ابدی زندگی کنیم. محبت خدا خیال بافی نیست - عمل است که به ما در عمیق ترین نیازهایمان کمک می کند.

ما در مورد خدا از صلیب عیسی بیشتر می آموزیم تا از رستاخیز او. عیسی به ما نشان می دهد که خدا مایل به درد است ، حتی درد ناشی از افرادی که به آنها کمک می کنند. عشق او صدا می کند ، تشویق می کند. او ما را وادار به انجام اراده خود نمی کند.

محبت خدا به ما، که به وضوح در عیسی مسیح بیان شده است، مثال ماست: «این عشق است: نه اینکه ما خدا را دوست داشتیم، بلکه او ما را دوست داشت و پسر خود را فرستاد تا کفاره گناهان ما باشد. عزیزان، اگر خدا ما را اینقدر دوست داشت، ما نیز باید یکدیگر را دوست داشته باشیم.»1. یوحنا 4: 10-11). اگر عاشقانه زندگی کنیم، زندگی ابدی نه تنها برای ما بلکه برای اطرافیانمان نیز شادی خواهد بود.

اگر در زندگی از عیسی پیروی کنیم، در مرگ و سپس در رستاخیز از او پیروی خواهیم کرد. همان خدایی که عیسی را از مردگان زنده کرد، ما را نیز زنده خواهد کرد و حیات جاودانی به ما خواهد داد (رومیان 8,11). اما: اگر عشق ورزیدن را یاد نگیریم، از زندگی ابدی نیز لذت نخواهیم برد. به همین دلیل است که خدا به ما می آموزد که به گونه ای عشق ورزی کنیم که بتوانیم از طریق مثال ایده آلی که در مقابل چشمان ما قرار می دهد، عشق بورزیم و از طریق روح القدس که در ما کار می کند، قلب های ما را دگرگون می کند. نیرویی که بر راکتورهای هسته‌ای خورشید حکمرانی می‌کند، عاشقانه در قلب‌های ما کار می‌کند، ما را تحریک می‌کند، محبت ما را جلب می‌کند، وفاداری ما را به دست می‌آورد.

خداوند به ما در زندگی معنا می بخشد، جهت گیری زندگی، امید به زندگی ابدی. ما می‌توانیم به او اعتماد کنیم، حتی اگر برای انجام کارهای خوب زجر بکشیم. پشت سر خوبی های خدا قدرت او نهفته است. عشق او توسط خرد او هدایت می شود. تمام قوای هستی به فرمان اوست و او از آنها به نفع ما استفاده می کند. اما می دانیم که همه چیز برای کسانی که خدا را دوست دارند با هم در جهت خیر است...» (رومیان 8,28).

پاسخ

چگونه می توانیم به یک خدا ، بسیار بزرگ و مهربان ، بسیار وحشتناک و دلسوز پاسخ دهیم؟ ما با تحسین پاسخ می دهیم: تکریم به جلال او ، تمجید از کارهای او ، تکریم تقدس او ، احترام به قدرت او ، پشیمانی برای کمال او ، تسلیم شدن به اقتداری که در حقیقت و خرد او پیدا می کنیم.
ما به لطف او پاسخ می دهیم. به رحمت خود با وفاداری؛ روی او
با عشق ما. ما او را تحسین می کنیم ، او را تحسین می کنیم ، با آرزویی که برای دادن بیشتر داشتیم تسلیم او می شویم. همانطور که او عشق خود را به ما نشان داد ، ما به او اجازه می دهیم تا ما را تغییر دهد تا مردم اطرافمان را دوست داشته باشیم. ما از هر آنچه داریم ، همه چیز استفاده می کنیم
 
ما چه هستیم ، هر آنچه او به ما می دهد با پیروی از مثال عیسی به دیگران خدمت می کنیم.
این خدایی است که ما از او دعا می کنیم ، با دانستن اینکه او هر کلمه ای را می شنود ، او هر فکر را می داند ، او می داند که ما به چه چیزهایی نیاز داریم ، و به احساسات ما اهمیت می دهد ، می خواهد برای همیشه با ما زندگی کند ، که او این قدرت را دارد که ما به همه آرزوها و خردهایی که ما نمی خواهیم این کار را بدهیم. در عیسی مسیح ، خدا ثابت کرده است که وفادار است. خدا وجود دارد که بتواند خدمت کند ، نه خودخواه. قدرت او همیشه در عشق استفاده می شود. خدای ما بالاترین قدرت و بالاترین در عشق است. ما کاملاً می توانیم به همه او اعتماد کنیم.

توسط مایکل موریسون


پی دی افخدا - مقدمه